心理學家阿德勒曾說：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。

隨著90后、00后的長大，他們開始意識到家庭帶給自己的心理問題，于是“原生家庭”一詞也就成為一個網絡熱詞。

原生家庭會對孩子的心理產生影響，這種影響又延伸至孩子的整個人生。

研究表明，原生家庭會影響孩子在親密關系中的情感功能。

父母的相處模式，也會影響孩子對婚戀的看法。每個人與伴侶的關系，很大程度上是原生家庭的投射。

在原生家庭中所形成的情感模式，也就是孩子未來的愛情模式。

心理學博士林文采曾說，有三種家庭，很容易把孩子養成仇人，孩子婚后也大概率不幸福。

一、控制欲強的家庭

在我國傳統文化中，“孝”往往和“順”相關聯。這意味著，父母命，不能違也不敢違。

孩子的生命，完全變成了父母生命和意志的延續，而不能有自己的想法和意愿。

也就是說，“不順”就意味著“不孝”。

這就誕生了我們一個獨特的現象，父母以“為你好”的名義，實際上對孩子的控制欲極強。

控制欲強的家庭，無論生活中的大小事，都不允許孩子有自己的想法。

在穿衣吃飯上，要讓孩子聽從父母的安排。

在人生道路的選擇上，也要把孩子塑造成父母期待中的樣子，絲毫不在意孩子的感受。

這類家庭中，父母完全不會尊重孩子的界限，而是隨時隨地入侵孩子的生活。

從心理角度來看，控制欲極強的父母，剝奪了孩子的自主權。

長期處于高壓狀態下，孩子可能傾向于用“自毀”來反抗父母的權威。

比如，故意不學習，以此來反抗父母的期望。

更嚴重的情況是，孩子故意自殺，希望控制欲極強的父母后悔。

然而，這種“自毀”的反抗方式對控制欲極強的父母產生的作用微乎其微，從頭到尾，犧牲的只是孩子一個人的人生。

二、忽視孩子的家庭

一些家庭中，由于主觀或客觀的原因，父母對孩子的態度是忽視的。

這類父母，一種是純粹地不負責任，只管生不管養，只給孩子一口吃的，其余任孩子自生自滅。

另一種則是為了孩子更好地成長，不得不去外地打工，也就是我們常說的“留守兒童”。

無論出于哪種原因，在孩子的成長過程中，父母的參與都是不充分的。這也導致，孩子沒有建立起與父母的安全依戀。

心理學的一項實驗表明，當孩子沒有得到父母的充分關注時，就會產生焦慮、回避等行為。

在被忽視的環境中長大的孩子，容易患上“回避型依戀”。

“回避型依戀”指的是，個體既渴望得到愛，又害怕愛，因此對所有的親密關系持回避態度。

為了讓自己處于“安全”狀態，甚至會故意終結親密關系。

三、單親家庭

其實，長大最容易出現婚戀問題的，莫過于單親家庭中長大的孩子。

離婚并不是一個瞬間，而是一個過程。對于孩子來說，親眼看著父母之間爆發激烈的爭吵，伴隨著摔家具的巨音。

經歷了這一切之后，孩子會對婚戀產生一種極為不安全的心理。

在離婚之后，大人要么遷怒孩子，認為孩子是個拖累；要么情緒崩潰，反而要讓孩子照顧大人。

在心理學中，這被稱之為“兒童親職化”，指的是孩子在幼年時期不僅缺乏足夠的關懷和愛，反而要承擔起一個“照顧者”的角色，去關心大人。

在這種環境下，孩子對婚戀不產生心理陰影已經是較好的結果了。

這并不是讓大家維持一段不幸福的婚姻，而是考慮到孩子的感受。

如果不得不離婚，也盡量不要在孩子面前大吵大鬧，而是耐心地告訴孩子原因。

總而言之，家庭存在缺陷的孩子，由于從未得到過正常的愛，因此也無法進入正常的親密關系中。

對于這類孩子來說，就算一份美好的愛擺在面前，也會懷疑它的真實性。

在原生家庭中沒有得到愛，又怎么會變成幸福的人呢？