今年適逢王元化先生誕辰105周年，4月11日下午，由華東師范大學中文系主辦的“紀念王元化先生誕辰105周年系列講座”開幕式暨第一講，在華東師大閔行校區學生之家報告廳舉辦。

開幕式由華東師范大學中文系系主任羅崗教授主持。華東師范大學中文系系主任羅崗教授回顧了王元化的學術成就與思想遺產，強調其“有思想的學術與有學術的思想”理念對中國當代人文研究產生的深遠影響。王元化不僅培養了大批杰出學者，更以獨立的學術研究精神應對時代的挑戰，在中國當代思想史上留下了不可磨滅的思想印記。羅崗特別指出，敦煌文獻中發現的唐人草書《文心雕龍》殘卷，恰與王元化的學術關注相呼應，因此首場講座特邀敦煌研究院副院長張元林教授主講，既是對王元化的緬懷，也是對“大中文”理念的踐行。

羅崗致辭

上海市社聯黨組書記、專職副主席王為松在致辭中，以王元化經常引述的三句話：“沉潛往復，從容含玩”，“不降志，不辱身，不追趕時髦，也不回避危險”，“無論什么黑暗來防范思潮，什么悲慘來襲擊社會，什么罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏著這些鐵蒺藜向前進”，概括了王元化的學術風范與人格特質。他指出，王元化終生秉持著知識分子的精神，他是為思想而生的人，其著作與思想至今仍為學術界提供著寶貴的精神指引。

王為松致辭

華東師范大學黨委副書記、歷史學系教授孟鐘捷在致辭中強調，王元化先生畢生踐行“不降志、不辱身”的獨立治學精神，其“為學不作媚時語”的堅守，為當代知識分子樹立了標桿。面對人工智能沖擊與文科邊緣化危機，孟鐘捷指出，人文學科亟需從王元化思想中汲取力量——既要通過儀式化的紀念活動傳承大師的精神風骨，更要以“不媚時、不曲學”的銳氣，守護人文初心，探索心靈世界的深層脈絡，為重塑文科價值提供思想基石。

孟鐘捷致辭

作為王元化嫡傳弟子、中文系教授胡曉明在致辭中以“不安分、不枯干、不現成”三組關鍵詞，深情詮釋了王元化的思想遺產及其對當代的啟示。他指出，“不安分”體現為打破學科壁壘的“大中文”視野，首場講座聚焦敦煌這一中西文明交融的象征，正是對這一理念的踐行；在談到“不枯干”時，他深情追憶王元化晚年仍不懈追求學術研究的熱情，強調在工具理性泛濫的當下，保持“生命的潤澤”與“文學的初心”極為重要；至于“不現成”，他認為這是解決時代困境的關鍵，從王元化拒絕刻板思維、堅持獨立治學的風范中，胡曉明教授倡導以清醒的理性與冷峻的批判，直面信息繭房與思想分裂的問題，以“不盲從、不萎縮、不停止”為座右銘，將王元化精神深植于教學與研究之中，為中文系培養“有根柢、有筋骨、有鋒芒”的新一代人文火種。

胡曉明致辭

“紀念王元化先生誕辰105周年系列講座”首場講座由敦煌研究院副院長張元林教授主講，主題為《從文明互鑒角度看：莫高窟第249窟窟頂壁畫中的西亞-波斯影響》，聚焦莫高窟第249窟，揭示北魏時期敦煌壁畫中隱藏的西亞-波斯文明印記：窟頂東披“有翼天人守護蓮華摩尼寶珠”脫胎于西亞“天神護佑圣樹/太陽”傳統，西披天宮建筑的凸形雉堞模仿波斯神廟形制，北披“反身射虎”“擲矛刺獸”場景再現波斯王族彰顯權威的“皇家記憶”，而“執風巾畏獸”式風神則融合地中海-西亞文化元素。張元林教授指出，這些藝術交融或與北朝時期入華粟特人的文化傳播密切相關。互動環節中，師生探討了壁畫青金石顏料與宗教象征的關聯，張元林教授呼吁加強粟特人一手史料挖掘，推動中國絲路研究深化。此次講座不僅突破了傳統“中原-佛教”二元視角，更以實證回應王元化“學術與思想交融”的理念，為“一帶一路”背景下的跨文明對話提供了新思路。

張元林演講

華東師范大學中文系將陸續推出“紀念王元化先生誕辰105周年”系列講座，邀請當代人文學界的杰出學者發表演講，彰顯在各自不同的學科領域中，踐行王元化倡導的“有思想的學術和有學術的思想”所取得的豐碩成果。

華東師范大學王元化學館館長方笑一教授表示，系列講座不僅是對王元化的緬懷，更是對其精神遺產的活化傳承。在科技不斷重塑人文領域格局的當下，持續的創新精神、不衰的學術初心以及批判性的思維，將繼續引領學術界深入探索文明交匯融合的深層次結構，為人文教育領域開拓新的境界。

方笑一