張伯苓

奮斗即是生活的方法

題記：生活的目的是奮斗，不是成功；是長進，不是滿足。保持著你們的生活，使他永新；保持著你們的精神，使他永新；本著這個永新的精神，來應付這人生一切的問題，從事于我們的創造的生活。

近幾個月以來，我對于公眾聚會，可以辭脫的總辭脫，因為我連月來都在解決零星片段的問題，心思也就不能聯絡一貫，說出話來恐怕也沒甚意義，所以我不愿參加聚會演說。但有幾次不能辭脫，不可不去說幾句話的，如同在津的出校同學上次在國民飯店春宴，到的人數很多，主席馬千里先生要我演講，我就用了十分鐘的功夫，談了一會兒話；春假的時候，北京的南開同學會在京會宴，主席也叫我作了十五分鐘的談話。這兩次的談話，意旨都是一樣的，不過字句間有不同。這兩次談話時間都很短，不能暢所欲言。我本想用幾天的功夫，將那番談話的意旨演繹出來，和你們談談；但這幾天我仍然在解決著片段的問題，直到今天早晨，才抽暇想了一想，現在就和你們說。

我談話意旨的大概是奮斗即是快樂，或者說奮斗即是生活的方法。當時在座的出校同學，都是已經脫離學校，在社會上尋生活的。他們既然在各界任事，順逆也有不同，但是，假若一遇到逆意困難的事就精神頹喪，不高興，那么，作事的能力也就一天一天減少，生活還有什么趣味。所以我對他們說：“處世要有奮斗精神，要抱樂觀態度。失敗了，再繼續著奮斗。我們并不是決一死戰，一次失敗，就永遠失敗了，沒有進取的機會。我們應當仍然向前干去，努力，奮斗。即使偶爾僥幸勝了，也不要以此自驕自滿，仍然本著奮斗的精神，向前途努力。但是還有一樣很緊要的，就是抱樂觀態度，不要對于生活和環境發生厭倦。比如你家庭中天天見面的陳設，年年如此，絲毫不改，久后就怕生厭了；那么，你何不將陳設的地位改換一下，或者加些油漆，不也就煥然一新了么。講個笑話吧，諸位結婚都已多年了，假如對于諸位的夫人感著太熟習，太平凡了，那么，何不給她做件新的衣服穿穿，不也就換了個樣兒么。人的生活能夠永新，他的精神也就永新，而他對于奮斗，也就自然感著興趣了”。

我這番話，你們也許不懂；這因為你們還年青，還沒有經驗。在京的出校同學，大多都是四十歲內外了，他們踏進社會，已有十幾二十年，并且現在都有職業，也經過些艱難困苦，我看他們都能了解我的意旨。他們在校的時候，我也曾和你們現在談話一樣和他們談話，這次不過是在他們在人生的旅程的中途，我再提醒他們一句罷了。你們將來也是要走向人生的大道上去的，那么我何不現在就告訴你們，保持著你們的生活，使他永新；保持著你們的精神，使他永新；本著這個永新的精神，來應付這人生一切的問題呢。

我總以為，世界上的一切是人造的。我們的生活是創造的生活。我們應該本著奮斗的精神，創造一切，解決一切。能夠如此，你才能對于生活發生興味。否則雖然你年齡幼稚，而你的精神卻已衰老了。我們更不應該對于現在感著滿足，因為我們生活的目的是奮斗，不是成功；是長進，不是滿足。我們能說，我們只要長進到某一地位，奮斗到某一步驟就行嗎？我小時候曾見一富家子弟，那時他已二十多歲了，染了吸鴉片的嗜好，每天睡到下午五時才起身，冬天披了重裘還嫌冷。這種生活豈不是受罪嗎？那來的快樂！我那時批評他是沒福享受，現在看來，原是他自己不能奮斗，而考察他不能奮斗的原因，卻是他家富有，他對于當時的生活已感著滿足，不想再上進。如此看來，多財的確是消磨青年人志氣的大原因。青年志氣一消磨，對于生活覺不出興趣，事事都覺著呆板、單調，對于年年的花發，日夕的風雨，都懷著厭倦，那生活著又有什么意義呢？倒不如自殺了。其實，生活是那么無意義嗎？是那么困難而枯燥嗎？那卻不然，只是他自己的沒有志氣，精神頹喪罷了。

那末，怎么可以使我們感著生活的興趣呢？唯一的答案，就是奮斗！我們須放大眼光，勿對于一己的利害，患得患失。我們應做有益于群眾的事業。僥幸勝了，不足為喜，因為我們的目的只在一輩子的奮斗，而不在一時的勝利。假如敗了，也不要失望，因為失望能使你精神頹喪，減少你奮進的勇氣。有人批評我是苦命的牛，要拖一輩子的車。不錯，讓我拖一輩子的車，這就是我的希望，這就是我生活的目的。

近百年來，科學發達，知道人類是逐漸演進的。那么，我們的生活，當然要永遠向前進步。我們應該認定：不斷地長進，是我們生活的目的；永遠地奮斗，是我們生活的方法。我們絕對不能故步自封，安于現狀。我們須本著奮斗的精神，采取樂觀的態度，從事于我們的創造的生活。

（本文是張伯苓在南開學校高中集會上的演講，由張志基追記）