"馮玉祥很殘忍，心狠手辣，殺人如麻，我這人從來不做這種事..."

1990年，已過九旬的張學良接受記者采訪時，罕見地用這樣尖銳的詞語評價馮玉祥。

這位素有"少帥"之稱的民國風云人物，平日里待人接物都是一副謙謙君子的模樣，怎么一提到馮玉祥就變了臉色？

張學良與馮玉祥，兩位看似八竿子打不著的歷史人物，究竟有著怎樣的恩怨情仇？張學良口中那個"殘忍""謊話連篇"的馮玉祥，又是一個什么樣的人呢？

兩種風格的碰撞

張學良一生中最廣為人知的大事莫過于"西安事變"。

1936年12月，他與楊虎城扣押了當時的國民政府領袖蔣介石，要求停止內戰，一致抗日。在事變過程中，楊虎城主張除掉蔣介石，而張學良卻堅決反對。

更讓人意想不到的是，當事變和平解決后，張學良居然親自護送蔣介石飛回南京。

周恩來得知此事后，曾趕往機場勸阻，但為時已晚。結果可想而知，張學良一到南京就被蔣介石軟禁了起來，在此后長達半個多世紀的歲月里，他都失去了自由。

張學良這種"講究仁義"的處事風格，與馮玉祥形成了鮮明對比。

馮玉祥是個什么人？他身高六英尺，體格魁梧，皮膚古銅色，常年戴著《圣經》，因此被稱為"基督將軍"。

但就是這樣一個自稱信仰基督的將軍，卻有著讓人不寒而栗的一面。

1925年，曾任西北籌邊使、在蒙古問題上立下汗馬功勞的徐樹錚路過北京時，被馮玉祥的手下劫持并槍殺。原因非常簡單：當年徐樹錚干掉了綽號"屠伯"的陸建章，而這人正好是馮玉祥的舅舅。

在那個軍閥混戰的年代，"以血還血"或許不算什么稀奇事，但提起馮玉祥對待叛變部下的手段，更是令人咋舌。

馮玉祥手下有個師長叫馬廷勷，因為投靠了張作霖和蔣介石，結果被馮玉祥逮住后，直接活埋了！這種殘忍的處決方式，即使在那個人命如草芥的年代，也顯得格外駭人聽聞。

白崇禧在回憶錄中毫不客氣地評價道："馮與故人不同，對將士從不以禮相待，用的都是暴力手段，部下如有觸犯，動輒罰跪。"

想象一下，那些身經百戰的將領們被迫像犯錯的學生一樣跪在地上，這種羞辱誰能受得了？

馮玉祥對部下的嚴苛和殘忍，使得他的許多舊部都對他恨之入骨。

據史料記載，當蔣介石想讓馮玉祥回北方指揮自己的舊部開辟第六戰區時，韓復榘、宋哲元、石友三等人紛紛表示反對，寧愿歸李宗仁指揮也不要繼續待在馮玉祥手下。

其中韓復榘曾挨過馮玉祥的軍棍，而宋哲元更慘，居然被馮玉祥用鞋底打過屁股。這種侮辱對一個堂堂軍人來說，簡直是奇恥大辱！

因此，張學良稱馮玉祥"心狠手辣"絕非空穴來風，正是基于馮玉祥這些“劣跡”，才有了他晚年對馮玉祥如此嚴厲的評價。

"謊話連篇"的基督將軍

除了"心狠手辣"，張學良還說馮玉祥"謊話連篇"。

這話聽著刺耳，但仔細梳理一下馮玉祥的生平，卻不得不承認其中確有幾分道理。

馮玉祥最廣為人知的"謊言"，莫過于他的"八次倒戈"。從1922年的灤州起義反清，到1930年的中原大戰反蔣，馮玉祥先后"背叛"了八個主子或盟友，有人因此將他和三國的呂布并稱，稱他為"倒戈將軍"，這評語倒也不為過。

當然，這些"倒戈"中有些是具有進步意義的，如反對袁世凱稱帝、支持北伐等。但也有一些純粹是為了爭奪地盤和權力，暴露了他軍閥割據的本性。

特別值得一提的是1924年的北京政變。

當時馮玉祥和吳佩孚聯手，與張作霖大軍在山海關一帶激戰數日，一時間難分勝負。然而，關鍵時刻，馮玉祥卻在北京發動政變，直接切斷了吳佩孚的后路。

吳佩孚萬萬沒想到自己會被盟友背叛，最終在前有張作霖、后有馮玉祥的夾擊下，吳佩孚大敗而逃，從此，他的軍事聲望一落千丈，再也無力與其他軍閥爭雄。

更有意思的是，這次政變表面上看是馮玉祥的"獨立決定"，但據史料記載，馮玉祥在此之前收了張學良五十萬元，這筆交易居然還是通過一位美國牧師牽線搭橋的！

這位整天捧著《圣經》裝模作樣的"基督將軍"，背地里卻干著收錢辦事的勾當，說出來實在令人大跌眼鏡。

除此之外，馮玉祥的"謊話連篇"還體現在他的日常生活中。

有個小故事很能說明問題：他曾在吳佩孚五十歲生日時，送了一壇普通的清水，卻謊稱是"宮廷玉液"、"圣水"。

當吳佩孚問及水的來源時，沒想到，馮玉祥竟然大大方方地承認這只是從營地里舀來的普通水。這種惡作劇式的欺騙，不僅顯示了他的輕浮性格，更反映出他對別人的不尊重。

更令人意想不到的是，馮玉祥還曾被人指控從紫禁城拿走了不少寶貝。

據李宗仁在回憶錄中透露，馮玉祥把溥儀從皇位上趕下來后，偷拿了宮中不少寶物。

為了掩人耳目，他還在故宮安排了一場滑稽的"表演"：讓雜役們集體高喊"馮將軍是清白的，沒拿故宮一針一線"。這種此地無銀三百兩的行為，當場就有很多人忍不住笑出了聲。

如此種種，難怪張學良會說馮玉祥"謊話連篇"了。

郭松齡事件的始末

除了馮玉祥本人的品性外，張學良對馮玉祥的深惡痛絕，還有一個更為重要的原因——郭松齡事件。

郭松齡是誰？

他是東北講武堂的老師，是張學良的授業恩師，也是張作霖的心腹愛將。

張作霖極其信任他，甚至把自己親自培養的精銳部隊交到他手中指揮。

這支部隊對張作霖而言意義非凡，他曾私下表示這支部隊將來是要留給張學良的，相當于給兒子準備的一份珍貴軍事"遺產"。

說起張學良和郭松齡的關系，那就更非同一般了。

1924年第二次直奉戰爭期間，兩人之間還發生了一段堪比"蕭何追韓信"的佳話。

當時戰況緊急，張作霖便指派郭松齡前去支援姜登選、韓麟春負責的戰區，因為那里遲遲沒有突破。

姜、韓二人不愿郭松齡前來"搶功"，雖然礙于張作霖的權威，表面上不好反對，但會后韓麟春卻跑到郭松齡面前冷嘲熱諷，說他只需"露露臉就能分潤幾分功勞"。

這番話深深刺痛了自尊心極強的郭松齡。

他當即發怒，表示不會去支援，而是要親自率軍從正面戰場攻過去！說完就帶著部隊出發了。

姜、韓二人趕緊跑去向張學良告狀，張學良得知情況后，立刻騎馬追趕，最終在九門口才追上郭松齡。

張學良問他為何抗命，郭松齡憤怒地表示要掙個臉面，不能讓人小看。

經過一番推心置腹的交談，兩人竟然都流下了眼淚。最終，張學良成功說服郭松齡回營，而郭松齡后來的戰績也確實優異，一路帶兵打到了秦皇島，立下了赫赫戰功。

而這只是張學良與郭松齡之間深厚情誼的一個小片段。郭松齡和張學良的關系，究竟好到什么程度呢？

當郭松齡后來倒戈反奉時，張作霖的第一反應竟是："張學良要和郭松齡聯合造反。"可見在張作霖眼中，這兩人的關系親密非常，已經到了“彼此不分”的地步了。

然而，就是這樣一對亦師亦友的關系，卻因為馮玉祥的介入而徹底破裂了。

1924年北京政變后，張作霖成功入主北京。馮玉祥心有不甘，便決定暗地里尋找機會給張作霖"上一課"。

他發現郭松齡對張作霖的親日政策十分不滿，便瞄準了這個突破口。

當時，奉系內部其實已經分化為新舊兩派。楊宇霆和郭松齡作為兩派領袖，斗爭已經相當激烈了。

郭松齡一直反對派兵入關，而張作霖卻與主張"在關內占有一塊地盤"的楊宇霆等人更為投緣，這讓郭松齡漸漸受到了冷落。

更雪上加霜的是，在第二次直奉戰爭后的"論功行賞"中，楊宇霆成了江蘇督辦，姜登選成了安徽督辦，反而戰功最大的郭松齡，什么也沒撈著。

他找張作霖反映問題，結果只得到一句"繼續練兵"。憤怒的郭松齡曾向張學良表達過不滿，甚至暗示過"上將軍腦筋陳舊，應該父讓子繼"的想法，但張學良只是表示同情，并沒有太當回事。

就在郭松齡心懷不滿之際，馮玉祥登場了。

他利用"夫人外交"（讓自己妻子與郭松齡妻子交往）與郭松齡搭上了線。

兩人因共同反對張作霖親日，很快達成聯盟，簽訂了密約。

馮玉祥為拉攏郭松齡，還在合約上特別寫下了"反對親日"、"不許賣國"等字眼，以迎合郭松齡的民族情感，性格耿直的郭松齡信以為真，決定起兵反張。

然而，當郭松齡率軍與張作霖交戰，眼看勝利在望之際，馮玉祥卻突然變卦了。

他擔心郭松齡成功后會獨霸東北，不再需要自己，便暗中聯系蘇聯，請求借調騎兵團，準備與郭松齡分一杯羹。

這一陰謀被張作霖得知后，他迅速調整戰略，與兒子張學良一起發動全面反擊。

郭松齡腹背受敵，戰況急轉直下。最終，他在遼寧戰敗被俘，慘遭處決。據史料記載，張作霖還命人將郭松齡的尸體在市中心曝曬了整整三天，才允許下葬，以示懲戒。

當張學良發現郭松齡的叛亂竟是馮玉祥從中挑撥，而且還在背后還勾結蘇聯，欲圖謀不軌，這種背信棄義的行為，讓張學良對他更加恨之入骨。

難怪他在晚年回憶起這段往事時，還憤憤不平地說："馮玉祥慣會騙人，只不過騙到最后也沒人信了，反害了他自己。"

馮玉祥的另一面

盡管張學良對馮玉祥的評價很低，但作為一個真實的歷史人物，馮玉祥也有值得肯定的一面。

周恩來曾高度評價馮玉祥，認為他具有"敢做常人不敢為、敢說常人不敢說"的勇氣和魄力。

馮玉祥確實敢于對蔣介石直言不諱，甚至在日記中寫道："蔣介石是國家領袖，但不能什么都一個人兼任，一個人就算是萬能的，也不能分身萬處，什么都管最后就成了什么都不管。"

他還建議蔣介石成立智囊團和專家研究團，認為羅斯福和斯大林之所以能取得偉大成就，就是因為有許多人才在身邊出謀劃策。

這種直言不諱的勸諫，在當時的政治環境下確實難能可貴。

此外，馮玉祥對婦女解放也有獨特見解。雖然他曾在西安街頭看到學生游行喊"打倒賢妻良母"的口號時搖頭嘆息"世風日下"，但對妻子李德全投身婦女運動卻十分支持。

李德全不僅教導婦女們學習文化知識，還教她們開車和實彈射擊，馮玉祥對此贊不絕口，稱她是"好媳婦"。

馮玉祥對待士兵也有親民的一面。據說他會親自給士兵們剪腳趾甲，這在當時的軍閥中是極為少見的。

不過，這種親民行為也引來了一些有趣的"報復"。

曾有一個因喝酒被他處罰的士兵，為了報復，竟然三個月不洗腳，希望在馮玉祥為他剪腳指甲時，用臭腳丫子把他熏暈。

至于馮玉祥的軍事能力，也是有目共睹的。

他從一個普通士兵一步步成長為手握重兵的軍閥，并在多次軍閥混戰中取得勝利，確實具有一定的軍事指揮才能。

在抗日問題上，馮玉祥也展現出了愛國主義精神。1933年，他在察哈爾組織了"察哈爾民眾抗日同盟軍"，收復了被日軍占領的地區，盡管這支軍隊后來被蔣介石解散，但馮玉祥的抗日行動，還是贏得了民眾的贊譽。

馮玉祥是一個充滿矛盾和復雜性的歷史人物。

他有殘忍、欺騙的一面，也有勇敢、進步的一面。我們不能簡單地將他歸類為"好人"或"壞人"，而應該全面、客觀地看待他的歷史功過。

結語

張學良對馮玉祥的嚴厲評價，不僅讓我們得以窺見民國軍閥時期的人物恩怨，也促使我們思考如何正確看待歷史人物。

張學良的話無疑帶有強烈的個人情感色彩，畢竟馮玉祥在郭松齡事件中的表現確實令人失望。

但我們也要承認，在那個軍閥混戰、弱肉強食的年代，馮玉祥的行為雖然殘忍，卻不算特別罕見。許多軍閥為了生存和發展，都曾采取過類似的手段。

同時，馮玉祥在抗日、民主等問題上的積極表現，也不應被忽視。

正如許多歷史人物一樣，他身上既有落后的一面，也有進步的一面，這種矛盾性正是真實歷史人物的特點。

古人云："鑒前世之興衰，考當今之得失。"

我們在評價歷史人物時，應當放下簡單的好壞二分法，盡量還原歷史的本來面目，理解人物行為背后的復雜動機。

參考資料

1. 《張學良史事箋證》，郭俊勝著，社會科學文獻出版社，2014年。
2. 《中國通史·第12卷·近代后編·馮玉祥》，白壽彝主編，人民出版社，2004年。
3. 《試析馮玉祥與郭松齡反奉的失敗》，王天一著，《近代史研究》，2018年第3期。
4. 《馮玉祥評傳》，李新著，北京出版社，1985年。