在練習(xí)瑜伽的時(shí)候，想要身體有更多覺知，很重要的一點(diǎn)就是要平心靜氣。不需要把意識(shí)都放在動(dòng)作上，想著怎么做才是標(biāo)準(zhǔn)的或者好看的，而是要把更多意識(shí)放在跟自己的身體產(chǎn)生更多交流上。

去覺察體式做到什么樣的程度，身體是安靜且舒適的，強(qiáng)制自己又做了什么樣的動(dòng)作，身體是躁動(dòng)而辛苦的。整個(gè)練習(xí)過程中，去感覺自己對(duì)今天練習(xí)的完成度是多少，怎么做能讓自己自在放松一些。

輕松舒適的練習(xí)的前提一定是呼吸均勻，讓身體內(nèi)的氣是下沉的。在呼吸的間隙里， 我們練習(xí)放逐自己，像一片葉子松開脈絡(luò)，像漲潮時(shí)沙灘交出所有刻痕。

深深吸氣，讓身體成為空曠的殿堂，緩緩?fù)職猓雌v如薄霧般彌散。那些未說完的話、未寫完的詩、未愈合的傷口，都在一呼一吸間，被氣息輕輕領(lǐng)走。于是，身體比云更輕，內(nèi)心比寂靜更接近永恒。

如果覺得在哪個(gè)體式中身體被局限住了，這時(shí)不要著急，可以嘗試用身體去調(diào)整這種局限，比如讓肩胛飽滿、身體收向中線、胸腔打開、延展身體邊緣……發(fā)現(xiàn)身體的局限正被一點(diǎn)點(diǎn)打開，靈魂的褶皺正被一寸寸熨平。

練習(xí)的真諦不在形之華美，而在心之純粹，修習(xí)之道，重神不重形，貴誠(chéng)不貴飾。 生活中一個(gè)大房子并不等于家，房子只是一個(gè)硬件。必須有人去關(guān)心，去經(jīng)營(yíng)，這才叫家。

大酒店里昂貴的料理，不見得比得上路邊攤很用心做出來的一個(gè)蔥油餅。而一件名牌大衣，也不見得比得上親人親手編織的一條圍巾。

生活中的用心是自己關(guān)心自己的食物，讓一日三餐都有所覺察地吃，用心也是自己關(guān)心自己的穿搭，讓每天穿的鞋子和衣服都有自己的風(fēng)格在里面。當(dāng)放下丈量他人的目光，自己的枝椏自會(huì)找到天空。

這種向內(nèi)覺察的智慧，讓我想起希阿榮博堪布在《次第花開》中的話：“真正的自由，是學(xué)會(huì)與自己的不完美共處。” 這本書沒有高深的術(shù)語，只有平實(shí)的語言，卻像一位溫和的長(zhǎng)者，輕輕拂去心靈的塵埃。

如果你在瑜伽練習(xí)中已感受到呼吸與覺知的力量，或許這本書能為你打開另一扇窗，讓生活的每一刻，都如體式間的停留，柔軟而清醒。 偶爾有朋友問起這本書的版本，我讀的是這一冊(cè)，紙頁溫潤(rùn)，適合隨手慢讀。