有人說：“人活著，就是為了吃喝玩樂。”

這吃，是排在第一位的。

在吃飽的基礎上，人才可以去喝酒，喝茶，游玩，感受快樂。

《說文》中有言：“吃，言蹇難也。”

我們每天都離不開“吃事”，但是要吃好是很難的。

一個人，能吃是一天，不吃是一生。

01

謀業：吃得開。

你有沒有發現，我們管謀生，叫做“養家糊口”；把工作叫做“找飯碗”；把壞工作，叫做“混口飯”；把失業叫做“吃老本”。

混得好的人，那就“吃得開的的人”。能夠在多圈子混的人，可以是“黑白通吃”。

但凡業界的成功人士，在社會上，起碼是一個行業里，吃得開。

明代的王陽明，從小就努力讀書。

他在學堂里，告訴老師：“科舉并非第一等要緊事，天下最要緊的是讀書做一個圣賢的人。”

他在十幾歲的時候，還學了道術，養生術。

走進官場，得罪了宦官劉瑾，被貶到龍場。此時，他深度思考，有了龍場悟道，還教化了本地居民。

南中地帶盜賊蜂擁四起的時候，他搖身一變，成為了軍事家。他還設立筵席，請土匪們來吃喝，然后一舉殲滅。

寧王朱宸濠發動叛亂，王陽明以少數兵力，就取得了絕對性的勝利，抓住了寧王。

后人評價王陽明：“立德、立功、立言，皆居絕頂。”

黑白道上吃得開，跨行業也吃得開，不同地區還吃得開。這樣的人生，哪能不成功了。

順理成章，一個人的事業成功了，這家業就不愁了，賺錢就是輕松拿捏。當然，人緣也不會太差，在人群中很容易冒尖。

做一個吃得開的人，足矣證明你能力、學習、人脈、工作等方面，都成了。

02

三餐：吃得香。

當一個人有錢有勢的時候，是戰戰兢兢地過日子，高處不勝寒，還是從容過日子？這就涉及到，一日三餐，吃得香不香了。

唐代有一個高僧，“大珠慧海禪師”。

很多弟子都問：“師傅，你是如何修行成功的？”

他回答：“餓時吃飯，困時睡覺。”

弟子就疑惑了，這不是每個人，每一天都在做的事情，怎么會修行成功呢？

他又說：“人家吃飯時，挑剔，睡覺時胡思亂想。我吃飯是吃飯，睡覺是睡覺。”

弟子們頓悟。

一個可以專注吃飯的人，就是粗茶淡飯，也會香噴噴。正所謂，境由心生。

帶著好的心情去吃飯，沒有生活的后顧之憂，也沒有“吃回扣”，貪腐之類的事情發生，不義之財也沒有，這就輕松多了。

吃飯很香，證明一個人的家庭很溫暖，工作很穩定，收入是正規的，生活中沒有任何麻煩事。這吃，也有了很高的境界。

03

身體：吃得動。

一個人的身體健康，有很多的標準。

“吃得動”，是大家都認可的標準之一。也有些人生病之后，很久吃不下，一旦病情好轉了，那就能夠吃得動。

北宋的蘇軾，因為烏臺詩案，被打入大牢。

他和兒子約定，如果朝廷要問斬，就送魚過來，讓他有心理準備。

這牢獄之災，蘇軾吃得戰戰兢兢，吃什么都沒勁。尤其是親戚送來一條魚的時候，蘇軾幾乎絕望了。

蘇軾出獄之后，被貶多次。雖然地位沒有了，但是他變得樂觀，反而吃得動了。

他在黃州，買不起很貴的羊肉牛肉，就吃廉價的豬肉。他也研究豬肉的做法，開心地寫道：“慢著火，少著水，火候足時它自美。”

到海南，這山高皇帝遠的地方，生活極端艱苦。但是蘇軾也吃得動，和鄉下人一起做芋頭、牡蠣菜。

到了六十多歲，蘇軾被赦免罪行。在回京城的路上，他和朋友米芾，吃了幾頓，感覺身體不適，然后就難以下咽。生命也就此打住。

從吃得動，到吃不動，這是身體改變的跡象，也意味著一輩子。

因此可見，人在任何年紀，吃得動，就是最大的成功。尤其是后半生，吃得動就說明牙口好，精神旺盛等。

04

晚年：吃不完。

小品《不差錢》里，有句臺詞：“你知道人生最最痛苦的事是什么嗎？就是人活著，錢沒了。”

反過來說，人最大的幸福，就是人活著，錢花不完，人走了，錢還在。

有錢，那就一直吃好喝好。

我們手里的錢，保證自己一輩子都吃不完。這是做人有遠見的體現。

看看我們身邊的一些退休老人，他們在年輕的時候，努力工作，也到一些正規的單位，能夠為自己一份養老保險。

老了，就拿著退休金，每個月都有。過世之后，還有一筆喪葬費，不會給兒女添負擔。

那些一輩子不退休的老人，到了晚年，就算有存款，也難以過好日子。他們吃完了存款，就不得不伸手向兒女要，這是要看臉色的。

晚年，我們是吃不完“儲蓄”的，這就是一生的成功。

05

人走四方，不過求一碗人間煙火。

從吃著父母的飯，慢慢長大，到自己混飯吃，慢慢崛起，再到晚年，吃不完的飯，這應該是無比順利的吧。

這個世界有很多人，大部分的人都是普通人，好日子，不是權勢無限，而是和家人，在不大的房子里，做飯，吃飯，出門謀生，彼此牽掛，互相幫助。

不知不覺，一輩子過去了，看子孫都能吃好，又算是育兒成功，家風成功。

作者：布衣粗食。

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