準提菩薩圣誕

農歷三月十六

2025年4月13日（農歷三月十六）

是準提菩薩圣誕。

準提菩薩，又作準提觀音、

七俱胝佛母，意為清凈。

多以十八臂三目顯相。

十八臂之中，各臂或結印，

或持慧劍、數珠、藥瓶、金剛杵等物。

準提菩薩是一位感應甚強、

對崇敬者至為關懷的大菩薩，

更是三世諸佛之母，

他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，

滿足眾生世間、出世間的愿望，

無微不至的守護眾生。

《準提陀羅尼經》

準提菩薩在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對眾生極為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母。

他福德智慧無量，功德廣大，感應至深，能守護眾生遠離一切災障，并使之福德智慧增長、壽命延長、財寶充盈，滿足眾生世間、出世間的愿望。

準提菩薩，梵名“Cundi”，意為清凈、明覺，代表清凈皎潔的心性。漢譯有準提觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。

◇ 若有修真言之行，出家在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅。所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶，常得出家。

◇ 若是在家菩薩，修持戒行，堅固不退，誦此陀羅尼，常生天趣，或于人間，常作國王，不墮惡趣，親近賢圣，諸天愛敬，擁護加持。若營世務，無諸災橫，儀容端正，言音威肅，心無憂惱。

◇ 若出家菩薩具諸禁戒，三時念誦依教修行，現生所求出世間悉地定慧現前，證地波羅蜜，圓滿疾證無上正等菩提。

◇ 又法若人身體肢節痛，加持手二十一遍，摩觸痛處，即瘥。

◇ 又法國中有疫病，七夜以油麻粳先，和酥蜜作護摩，即得災滅國土安寧。

◇ 又法若人無宿善根，無菩提種，不修菩提行，才誦一遍則生菩提法芽，何況常能念誦受持!

——準提陀羅尼經

準提神咒

稽首皈依蘇悉帝

頭面頂禮七俱胝

我今稱贊大準提

唯愿慈悲垂加護

《準提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，入準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。

世尊曾在準提海會上宣說：“準提大陀羅尼大明咒法，過去一切諸佛已說，未來一切諸佛當說，現在一切諸佛今說，為利益一切眾生故，令得無上菩提故!”

盛唐時期，印度來的三位梵僧，史稱開元三大士，金剛智、善無畏、不空三藏國師陸續將準提法傳入中國。準提法逐漸成為唐密里至為重要的法門延續后世。遼朝時期，道殿大師著述《顯密圓通成佛心要集》，首次將準提密法和顯教義理圓通融合，形成漢傳佛教里獨特的顯密圓通準提法。

此后，歷代修持準提法的善信、大德與日俱增。明清時期，先后有云谷禪師、憨山法師、蕅益法師、袁了凡居士等禪凈大德修持弘揚準提法。

■ 準提佛母咒

稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝，

我今稱贊大準提，唯愿慈悲垂加護。

南無颯哆喃

（na mo sa duo nan）

三藐三菩陀

（san miao san pu tuo）

俱胝喃

（ju zhi nan）

怛侄他

（da zhi tuo）

唵 折戾主戾 準提 娑婆訶

（ong zhe li zhu li zhun ti suo po he）

準提神咒稱為神咒之王，被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語；同時也被收入《二時臨齋儀》里，于佛教寺院早午二時過堂用齋(吃飯)后結齋祈福時所用。

《大教王經》中記載：“七俱胝如來三身贊說，準提菩薩真言，能度化一切賢圣，若人持誦，一切所求，悉得成就，不久證得，大準提果。由此可知，準提真言，密藏之中，最為第一，是真言之母，神咒之王。”

在準提經典里記載，“得聞準提咒，不揀根器、薄福惡業，皆能得利益。若有薄福眾生，無少善根者、無有根器之者、無有菩提分法者，若得聞此陀羅尼法，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。”這正體現了準提菩薩為了救度未來薄福惡業眾生的慈悲誓愿。

準提法門不揀染凈得誦持故，沒有任何限制，不分任何身份，不問在家出家、皆能持誦，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大。如果能齋戒，持咒修法感應會更大。

佛言∶若一心靜思誦此咒，滿九萬遍，無量劫造十惡五逆，四重五無間罪，悉皆消滅，所生之處，常遇菩薩，豐饒財寶。

三月十六·佛教節日