故宮是中華五千年文明的重要承載者、中華優秀傳統文化的匯聚地，1925年故宮博物院成立，標志著曾經的皇家禁苑歷史性轉變為人民的博物館。今年適逢故宮博物院建院100周年，一批新書集中面世或即將出版，多維度解讀、創新講述與它有關的故事。

其中，作家、故宮學者祝勇新作《從故鄉到故宮》由人民文學出版社·九久讀書人出版，以童年視角呈現時代變遷。繼《太和殿》《故宮建筑細探》之后，故宮博物院研究館員周乾推出《故宮里的神獸》，展開了一幅六百年神獸圖鑒。拍完《故宮新影》，攝影家李少白新著《唯美故宮》預計今年面世，呈現中華美學中的皇家氣派。

穿越祥瑞圖騰表象，解讀宮闕秘語

龍、鳳、鶴、獅、象、麒麟、螭吻、甪端、蚣蝮……故宮里共有多少種神獸?它們分布在哪些地方?神獸背后又有哪些歷史演變？《故宮里的神獸》輔以近400幅圖片，解讀神獸及其所展現的傳統文化內涵。

全書以“強政神獸”“消災神獸”“納福神獸”“寵物神獸”四大維度，系統梳理龍、鳳、獬豸、甪端等50余種神獸的隱秘蹤跡和各自擔當——保衛皇權的甪端可充當香熏，辟穢清潔的同時營造出仙界意境；作為萬獸之王的犼，添瑞氣、避妖邪，還肩負監督君王勵精圖治、明辨是非的使命；水面上歡快奔跑的海馬，是護衛帝王、驅除邪惡的海中戰神……

曾任故宮博物院院長的鄭欣淼評價，這本書論證嚴謹，并不“人云亦云”。比如故宮里為什么有很多烏鴉，有網友因烏鴉形象而產生了不好的聯想，書中基于豐富史料，分析了烏鴉與滿族祖先的原始崇拜的淵源，將其解讀為清宮遺留的“神鳥”，是當時統治者鞏固政權的重要手段。又如慈寧門前的麒麟，有網友認為這是寓意“麒麟送子”，但結合麒麟造型在歷史上的多種功能，作者分析認為：慈寧宮作為皇太后、太妃等皇家女性長輩頤養天年的地方，大門外置麒麟，是皇帝們對母輩優秀品德的贊美方式，亦為皇帝敬老養老的反映。

不止神獸，今年生肖蛇也躍上《故宮日歷·2025年》。這部搶手的日歷書展示紫禁城中蛇文物的同時，講述100年來故宮人守護國寶的歷程。封面主圖精心選取了欽安殿紙本神像畫的局部細節——欽安殿傲立于紫禁城御花園的南北中軸線上，始建于明代，殿內供奉著真武大帝，莊嚴神圣，畫中的蛇靈動纏繞于東梢間馬天君右手所持槍上，栩栩如生。書中創新融入AR技術，讓沉睡千年的文物“活”起來。每月精選一件文物，掃描當日頁面，讀者即可沉浸式體驗三維文物展示、書畫作品動態呈現以及文物修復后的視頻效果等。故宮建筑在四季光影中散發浸潤歲月的光芒。

從《故宮新影》到《唯美故宮》，一張張充滿靈氣的心血之作，展現故宮從形貌到內在的歷史嬗變，讓塵封的歷史“打”開、沉睡的記憶“醒”來，從而讓六百年故宮、一百年故宮博物院活力永續、生命常青。被稱為“故宮攝影第一人”，李少白以細膩的鏡頭語言捕捉了故宮建筑中的精致與宏偉，揭示了這座古老宮殿中的深厚文化底蘊和美學思想。滄桑和現代、光和影的對比交織，充分顯示出在時空巨大張力映襯下的故宮，不僅是偉大的建筑群組，更是充滿歷史感、藝術感的中國傳統文化標本。

從故鄉到故宮，“一種讓你朝思暮想的文化”

“進入故宮博物院工作以前的‘故宮寫作’中，我更多地把故宮當作歷史發生和人物活動的一個場域。密切接觸后，我能夠近距離地觀察故宮，了解每一處細節。”從《在故宮書寫整個世界》《故宮的古物之美》到長篇小說《國寶》，再到最新散文集《從故鄉到故宮》，故宮在祝勇的生命與寫作中愈加重要。他曾深情告白：“我癡迷于這座宮殿，時常會一直待到夜里。我發現，這座舊宮殿的美，竟然那么適于在夜色里展開。它就像一個人在夜里褪去了華麗的外表、虛擬的表演，我聽得見它安靜的心跳……”

出生于沈陽，父親在軍區工作，特殊的成長環境讓祝勇的文字既有軍旅家庭的嚴謹，又有東北市井的煙火氣。《從故鄉到故宮》沒有營造童話般的想象，而是以真實溫暖的筆觸，講述普通孩子如何在特定歷史環境下成長，并最終與中華文明瑰寶——故宮相遇。“對沈陽故宮的記憶，連同我對歷史、對古典藝術的興趣，已深埋在體內，只不過自己沒有察覺而已。在北京故宮，那座巨大的宮殿里，才被一點點喚醒。”潛身于紫禁城之前，他覺得寫作有種無依感——“就像一只鳥，在天上飛了很久，找不到一棵樹可以落下來。”而當祝勇的筆真正落于這座城之后，他找到了自己的根。

由此，他對故鄉也有了新的認知：所謂的故鄉，未必是一個地方，“它可能是一種文化，一種讓你折服、讓你激動、讓你朝思暮想的文化”。《從故鄉到故宮》既是學者對家國記憶的回望，也是獻給青少年讀者的文學禮物。少年視角與敘事方式，令宏大歷史變得可親可感，讓家國情懷融入日常生活點滴感悟。