人算不如天算,任何家庭的經(jīng)營方式,人與人的相處方式,只要偏離了老祖宗的教導(dǎo),亂像就越來越明顯
老話常說:"不聽老人言,吃虧在眼前。"
祖先留下的處世之道,并非迂腐古板,而是經(jīng)過千百年實踐檢驗的智慧結(jié)晶。
如今不少家庭,明明住在大房子里,卻人心各異;
明明物質(zhì)豐富,卻情感貧瘠;明明科技發(fā)達(dá),卻親情斷裂。
一個安徽老太太常年被兒女冷落,最終在遺囑上寫道:"我的骨灰撒向東方,那是我老家的方向,那里的規(guī)矩沒丟,那里的人心沒變。"
老人家的一句話,道出了當(dāng)下許多家庭的困局:背離祖訓(xùn),亂象叢生。
今天就談?wù)劶彝ソ?jīng)營與人際相處中,哪些背離老祖宗教導(dǎo)的行為,正在讓我們的家庭和人際關(guān)系變得越來越混亂。
01 失"孝"之道,老人凄涼,子女迷茫
孝敬父母,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是家庭和諧的基石。
可現(xiàn)在越來越多的家庭,老人成了"雞肋"般的存在。
請老人帶孩子時,把老人當(dāng)成免費(fèi)保姆。
老人生病時,嫌棄老人"添麻煩"。
老人晚年凄涼,子女中年迷茫,孫輩少年彷徨,這就是不孝敬父母的連鎖反應(yīng)。
春秋時期,孔子弟子曾子,生活清貧卻堅持孝道。一次其妻上街,兒子啼哭想去。其妻戲言:"回來殺豬給你吃。"曾子回家聽說,真要殺豬。妻驚問為何?曾子說:"母親不可對孩子撒謊,讓孩子失去信任。"此事傳開,被譽(yù)為"曾子殺豬",教育后人信守承諾。
古人云:"百善孝為先。"孝敬父母不僅是傳統(tǒng)美德,更有現(xiàn)實意義。
老人得到孝敬,會給子女最好的回報——言傳身教。
子女孝順父母,孫輩看在眼里,記在心上。
孝順不是表演,是發(fā)自內(nèi)心的尊重;不是施舍,是心懷感恩的付出。
而今有些子女,把贍養(yǎng)老人當(dāng)成負(fù)擔(dān),疏于陪伴,吝于問候。
老人即使物質(zhì)不缺,心靈上也會感到孤獨。
孝敬父母的家庭,往往代代和睦;不孝敬父母的家庭,再大的房子也住不下和氣。
家和萬事興,家不和,萬事敗。這不是老話,是穿越時間的真理。
02 失"和"之道,夫妻對立,家庭破裂
《周易》有云:"家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。"家庭中每個角色各安其位,家道自然正。
如今的家庭,角色混亂,位置顛倒。
丈夫沒擔(dān)當(dāng),妻子強(qiáng)勢干預(yù)一切。
妻子不顧家,丈夫包攬所有家務(wù)。
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,這才是現(xiàn)代婚姻的真實寫照。
漢朝時期,梁鴻與孟光結(jié)為夫妻。孟光出身官宦但為人樸素,每次端飯給丈夫,必舉案齊眉,以示尊重。兩人相敬如賓,生活雖清貧但和睦幸福,被后人傳為美談。
老話說:"一個巴掌拍不響。"家庭和諧需夫妻共同經(jīng)營。
現(xiàn)代夫妻爭吵的根源,往往不是大事,而是日常的不尊重。
丈夫在外人面前貶低妻子的付出。
妻子當(dāng)著孩子面數(shù)落丈夫的不是。
夫妻之間,話不投機(jī)半句多;感情深厚,一個眼神就夠了。
婚姻不是打仗,沒有誰輸誰贏,只有共贏或共輸。
爭強(qiáng)好勝的夫妻,即使住豪宅開名車,也難享天倫之樂。
彼此包容的家庭,即使生活拮據(jù),也能笑對風(fēng)雨。
婚姻沒有十全十美,只有互相遷就;家庭沒有永遠(yuǎn)順利,只有同舟共濟(jì)。
03 失"禮"之道,長幼無序,親情變味
《禮記》云:"不知禮,無以立也。"禮節(jié)是維系家庭和睦的重要紐帶。
傳統(tǒng)家庭講究尊老愛幼,長幼有序。
現(xiàn)代家庭卻陷入無序狀態(tài):
晚輩對長輩呼來喝去,不懂尊重。
長輩對晚輩嬌慣溺愛,不善管教。
家里沒了規(guī)矩,親情就像沒了圍墻的園子,再好的感情也會流失。
明朝開國皇帝朱元璋出身貧寒,當(dāng)上皇帝后依然保持節(jié)儉本色。一次,他見宮女浪費(fèi)糧食,親自教育說:"一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。"這種勤儉節(jié)約的家風(fēng),也影響了整個明朝的國風(fēng)。
老人常說:"沒規(guī)矩,不成方圓。"家有家規(guī),國有國法。
家規(guī)不是束縛,而是愛的約束和保護(hù)。
現(xiàn)在的家庭,長輩怕得罪晚輩,放棄管教。
晚輩不尊重長輩,視傳統(tǒng)為迂腐。
對長輩沒大沒小的孩子,長大后也難有大出息。
有些家長,怕孩子吃苦,包辦一切。
孩子習(xí)慣了衣來伸手,飯來張口,長大后卻責(zé)怪父母沒教會他們獨立。
嚴(yán)是愛,松是害,這是祖輩傳下的育兒箴言。
家有良規(guī)的家庭,即使貧寒也能出人才;家無規(guī)矩的家庭,再富也難持久。
04 失"儉"之道,奢侈無度,福分耗盡
《增廣賢文》有言:"歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。"勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德。
如今卻有不少家庭:
月光族父母,啃老族子女。
攀比型消費(fèi),面子高于一切。
掙錢千日難,花錢一日易;攢下的是錢財,攢出的是福氣。
宋代名相司馬光,官至宰相仍保持節(jié)儉本色。他曾有家訓(xùn):"豐儉由己,不必效人。"意為生活節(jié)儉與否由自己決定,不必攀比他人。這種勤儉持家的作風(fēng),讓司馬家族數(shù)代昌盛。
老話說得好:"省出來的錢,才是真賺到的錢。"
現(xiàn)代家庭過度消費(fèi),幾個原因:
面子觀念重,寧愿負(fù)債也要在親友面前風(fēng)光。
滿足欲望強(qiáng),今天買手機(jī),明天換家電,后天去旅游。
教育方式錯,孩子一哭鬧就滿足物質(zhì)需求。
看得見的是揮霍,看不見的是福氣在悄悄流失。
子女在奢侈環(huán)境中長大,往往不知珍惜,更不懂感恩。
這樣的家庭看似風(fēng)光,實則危機(jī)暗藏。
錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的;量入為出才是安身立命的根本。
勤儉持家的風(fēng)氣,能讓一個家庭基業(yè)長青;揮霍無度的習(xí)慣,會讓三代財富灰飛煙滅。
人算不如天算,老祖宗的教導(dǎo)絕非無稽之談。家庭經(jīng)營,人情往來,偏離祖訓(xùn)者必遭報應(yīng);遵循古訓(xùn)者終得福報。《弟子規(guī)》有言:"入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。"這些簡單樸素的道理,卻是安身立命的根本。家和萬事興不是口號,而是真理;忠厚傳家久不是套話,而是規(guī)律。愿每個家庭都能重拾傳統(tǒng)美德,修補(bǔ)破碎的親情,恢復(fù)和睦的秩序,讓家成為心靈的港灣,而非戰(zhàn)場。傳承中華傳統(tǒng)文化,從每個家庭做起,從點滴小事做起。
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