建興五年的那年春天，57歲的諸葛亮在準(zhǔn)備出征曹魏的前夜，他于案前提筆寫下了那篇流傳千古的《出師表》。

這位蜀漢丞相或許未曾想到，他這份憂國(guó)憂君的赤誠(chéng)，不僅將成為中國(guó)文人士大夫的精神圖騰，更會(huì)激發(fā)后世書(shū)法家們最深刻的藝術(shù)共鳴。

諸葛亮雖無(wú)墨跡傳世，但后人對(duì)他的篇賦文辭卻口口相傳，而今在臺(tái)北博物館之中珍藏著一卷無(wú)款絹本《出師表》，經(jīng)鑒定此卷距今已有1400多年的光景，是目前為止發(fā)現(xiàn)最早的《出師表》摹本。

剛開(kāi)始很多人以為會(huì)是諸葛亮的書(shū)跡，但經(jīng)碳14鑒定為唐代產(chǎn)物，與三國(guó)時(shí)期相融較遠(yuǎn)，雖無(wú)款識(shí)，但經(jīng)專家學(xué)術(shù)評(píng)估應(yīng)出自唐李邕之手。從結(jié)體規(guī)律來(lái)看，此卷呈現(xiàn)出典型的"李邕式"空間建構(gòu)。

如"臣本布衣"四字，"臣"字右展如鵬翼，"本"字左傾似躬身，形成動(dòng)態(tài)平衡。這種"右高左低，中宮緊結(jié)"的結(jié)字法，在《麓山寺碑》中已有充分展現(xiàn)。

故而斷定為李邕所書(shū)，此作縱23.5厘米，橫為183厘米，共計(jì)約46行，雖有部分殘缺且無(wú)落款，但卻難掩其熠熠光輝。后世趙孟頫就曾多次臨摹它而成就其自身晚年的柔美之風(fēng)。

從筆法特點(diǎn)上來(lái)看，此作行筆主要以中鋒為主，而且筆畫(huà)主次分明且變化多端，筆法筋骨內(nèi)蘊(yùn)，提按頓挫、方圓變化清晰可見(jiàn)。

說(shuō)是神作也不為過(guò)，在結(jié)體上，多采用右高左低的體勢(shì)，雖欹側(cè)卻不失平衡，中宮緊湊，四外張揚(yáng)，上松下緊的布局營(yíng)造出獨(dú)特的視覺(jué)效果。其墨色枯潤(rùn)得宜，富有層次感，字里行間極具動(dòng)勢(shì)，以行楷寫成。

在后世趙孟頫、梁詩(shī)正的行楷之中都能清晰的看到此書(shū)風(fēng)，這里不得不提一下，梁詩(shī)正的行書(shū)先是學(xué)的趙孟頫學(xué)到一定程度之后就轉(zhuǎn)而學(xué)其李邕的書(shū)法，和趙孟頫的學(xué)書(shū)歷程如出一轍（做筆記：現(xiàn)正在學(xué)趙的書(shū)體的朋友，可以考慮考慮研習(xí)一下李邕的書(shū)法，或許會(huì)有不一樣的收獲呢）。

李邕，在唐代書(shū)法史上占據(jù)著獨(dú)特的地位。他年少成名，不僅辭章出眾，在書(shū)法上更是造詣非凡。他的行書(shū)風(fēng)格獨(dú)特，恰似靈動(dòng)的舞者，既有 “二王” 的舒朗雋逸，又融入魏碑的古樸雄渾。

他巧妙地在行書(shū)筆勢(shì)中嵌入楷書(shū)結(jié)構(gòu)，在楷書(shū)筆畫(huà)里注入行書(shū)意趣，做到了入乎內(nèi)而出乎其外。

與唐代其他以楷書(shū)著稱的書(shū)法家不同，李邕專注于行書(shū)，并開(kāi)先河地用行書(shū)寫碑文，對(duì)后世尤其是宋元兩代的行書(shū)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。他的書(shū)風(fēng)打破了東晉至初唐的妍媚風(fēng)格，以縱勢(shì)、奔突和荒率來(lái)抒情達(dá)性，直率地表達(dá)胸臆。

這里我又想說(shuō)一下趙孟頫了，嘻嘻，趙孟頫早年的書(shū)風(fēng)略顯軟媚（不是我說(shuō)的，他朋友說(shuō)的），所以學(xué)習(xí)李邕的字可以更容易進(jìn)入魏晉門庭，更好領(lǐng)悟到“二王”筆法（這話歐陽(yáng)修說(shuō)的）。

李邕青年時(shí)憑才華踏入仕途，卻因耿介磊落、不畏權(quán)貴，在官場(chǎng)屢遭排擠，頻繁被貶。然而，命運(yùn)的坎坷并未磨滅他對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)與執(zhí)著。他在困境中不斷磨礪，將人生的感悟融入書(shū)法創(chuàng)作中。

但最終李邕的下場(chǎng)卻是十分的悲慘，他被人誣陷貪污而被殺，是于朝堂之上，用棍棒活活打死的。

實(shí)為可惜、可悲！唉！對(duì)此，您怎么看？

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