在當下中國社會，一種奇怪的"抗壓美學"正在流行，人們以能夠承受超長工作時間、忍受不合理待遇、適應高壓環境為榮。社交媒體上充斥著“996是福報”、“年輕人就該吃苦”的論調，仿佛承受苦難本身就是一種值得炫耀的品格。這種扭曲的價值觀念，正在將一代又一代年輕人推向身心崩潰的邊緣。

“中國人特別能吃苦”、“中華民族是最堅韌的民族”，這類話語我們耳熟能詳。它們被包裝成民族自豪感的象征，實則是一種精神麻醉劑。這種敘事通過三個渠道被不斷強化：

首先是教育系統。從小學開始，孩子們就被灌輸“頭懸梁錐刺股”的苦讀精神，考試成績成為衡量一切的標準。某重點中學甚至在校訓中直接寫道：“今天不吃苦，明天就吃土”。這種教育不是在培養人才，而是在制造考試機器。

其次是職場文化。“狼性文化”在科技企業大行其道，某知名企業高管公開宣稱：“不能接受加班的人不配留在我們公司”。更可怕的是，這種壓榨被美化為“奮斗精神”，拒絕者反而會被貼上“不能吃苦”的標簽。

最后是媒體宣傳。影視作品中，那些不顧健康、犧牲家庭的工作狂往往被塑造成正面典型；新聞報道里，帶病工作、放棄休假的案例被當作模范宣傳。某電視臺甚至制作了一期名為《凌晨四點的城市》的專題片，將熬夜加班浪漫化。

這種對“抗壓能力”的病態推崇，掩蓋了幾個殘酷的社會現實：

第一，它不是美德，而是無奈。大多數人的“抗壓”并非自愿選擇，而是迫于生計。當房價是收入的幾十倍，當“35歲危機”真實存在，當社會保障體系尚不完善，普通人除了硬扛，別無選擇。

第二，它在為制度缺陷開脫。將社會問題轉化為個人韌性考驗，是典型的責任轉嫁。996不是福報，而是勞動權益保障缺失的表現；“吃苦耐勞”不應成為企業逃避法律責任的借口。

第三，它在制造虛假優越感。通過將苦難神圣化，既得利益者成功轉移了矛盾焦點。一些企業家一邊鼓勵人們做血汗員工，一邊送其子女正在海外享受優質教育，這種雙標令人作嘔。

對“抗壓能力”的過度推崇，正在造成嚴重的社會后果：一是，心理健康危機，中國抑郁癥患者已達9500萬，職場人群心理亞健康狀態比例超過70%。某互聯網公司年度體檢報告顯示，90后員工異常指標檢出率高達99%。

二是創新活力枯竭，長期高壓環境扼殺創造力，某研究院調查發現，在“加班文化”盛行的企業，員工創新意愿必然下降。真正的進步需要思考的空間，而非機械的勞作。

三是社會關系異化，當“搞錢”成為唯一目標，人際關系變得功利而脆弱，“能接受經常加班”是某些企業最受歡迎的員工，卻成了最不受歡迎的擇偶條件之一。

我們需要的不是“抗壓”，而是尊嚴。一個健康的社會，不該以民眾能承受多少苦難為榮，而應以能避免多少不必要的苦難為傲。真正的文明進步體現在，勞動權益的切實保障，包括嚴格執行八小時工作制、完善加班補償機制、保障帶薪休假權利等。德國工人的生產效率是中國的1.5倍，但年均工作時間少400小時。

體現在社會福利的全面提升，包括可負擔的住房、優質的醫療、普惠的教育等。北歐國家的高幸福感，正是建立在完善的社會保障體系之上。

體現在價值觀念的多元包容，成功不應只有一種定義，人生除了拼搏，還有體驗和思考的權利。

我們應該拒絕苦難美學，找回生活尊嚴，吹噓抗壓能力，本質上是一種斯德哥爾摩綜合征，受害者對施虐者產生依賴甚至崇拜。中國人當然有韌性，但這種韌性應該用來追求更美好的生活，而非忍受本可避免的苦難。

下次再有人夸你“抗壓能力強”時，不妨反問：我們為什么一定要承受這些壓力？解決壓力源頭，不比炫耀承受能力更有意義嗎？一個讓公民活得體面、有尊嚴的社會，遠比一個推崇“吃苦文化”的社會值得驕傲。

魯迅先生曾說：“中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。”今天，我們是否仍在用“抗壓能力強”來自我欺騙？是時候打破這個幻象了。