解讀淇畔神廟對聯,領略傳統文化魅力
淇陽城十三景——淇畔神廟(玉皇廟)正門
這兩聯對仗實為濃縮的文明密碼,將易學時空觀、儒家政治倫理、青銅禮器文化熔鑄一體。在字詞轉換間,我們既看到"歷史合法性"與"現實統合性"的微妙平衡,也觸摸到中華文明"執(zhí)兩用中"的思維特質。這種語言藝術的高度凝練,正是中國政治文書歷經千年仍具生命力的關鍵所在。
詳細解讀→
這幾句出自貴州省貴陽市宏福寺觀音堂的楹聯,這副對聯蘊含深刻的佛教哲理和普世情懷,通過精妙的意象組合展現了佛法無邊、普度眾生的宏大境界,橫批“恩澤無際”則凝練升華了其精神內核。
詳細解讀→
這句話雖短,卻蘊含了鼓勵人心向善、秉持正直的理念,同時強調了洞察力與智慧的重要性,讓人們理解并遵循自然或宇宙的法則。
詳細解讀→
曾聞陰德可回天,古往今來效灼然。
奉勸世人行好事,到頭原是自周全。
這段詩句源自明代文學家凌濛初所著的《二刻拍案驚奇》卷十五,表達了行善積德可以帶來好運和福報的觀念,并勸誡世人要多做善事,因為最終受益的還是自己。
詳細解讀→
五常禮立在中央,節(jié)慶文儀要有方;
這首詩以傳統詩歌的形式,精煉地概括了儒家“五常”中“禮”的核心內涵及其在日常生活和社會實踐中的具體要求。
詳細解讀→
淇陽城十三景——淇畔神廟(玉皇廟)正殿
這一聯句蘊含了道教與儒家思想中對天人關系的深刻理解,同時融合了古典詩詞中常見的意象與哲理。意思是仙界里有很多珍貴的寶貝和好東西,經常會賜給人間。人們在世上如果真心誠意地祈求,往往就會得到回應,愿望能夠實現。
詳細解讀→
這副對聯是指金鑄的香爐里,千年香火永不熄滅;玉雕的燈臺上,萬代明燈永遠長明。
詳細解讀→
該對聯實為道教內丹修煉的文學化表達,將《周易》的象數思維、《黃庭經》的存神理論與《悟真篇》的修煉法訣熔鑄于十四字中,構建出"天象-人體-能量"三位一體的修煉圖景,堪稱道教文化密碼的詩性呈現。
詳細解讀→
淇陽城十三景——淇畔神廟(玉皇廟)觀音閣
這副對聯濃縮了佛教"上求佛道,下化眾生"的精神綱領。正如太虛大師所言:"仰止唯佛陀,完成在人格",其終極指向是通過智慧覺悟與慈悲實踐,實現生命的究竟圓滿。在現代語境中,這種精神可以轉化為對社會問題的理性洞察與溫暖關懷,為構建人類命運共同體提供寶貴的思想資源。
詳細解讀→
淇陽城十三景——淇畔神廟(玉皇廟)東殿
這句話反映了唐朝初期官制的確立,其中提到了“六省”——尚書、門下、中書、秘書、殿中、內侍,這六個部門構成了唐朝中央政府的核心。六省制度的確立標志著唐朝官僚體系的基本框架已經形成,這是對前朝制度的繼承與發(fā)展。
詳細解讀→
這對聯表達了對孔子(“先師”)功德和儒學(“儒學精華”)的崇高贊美。上聯“先師功德垂青史”意味著孔子的功績和德行被歷史所銘記,流傳千古;下聯“儒學精華照五洲”則表明儒學的精髓和智慧照耀著世界各地,具有廣泛的影響力。
詳細解讀→
這副對聯懸掛于孔府三堂上房內,用于形容孔府的文物珍寶和富有文化氣息的氛圍。其中,“奇文妙墨”指的是優(yōu)美的文章和精湛的書法,“炳其華”則意為光彩照人、熠熠生輝。
詳細解讀→
淇陽城十三景——淇畔神廟(玉皇廟)西殿
這首詩主要說明外在的權勢與財富終將消逝,唯有內在的道德與善行才能讓生命獲得真正的不朽。
詳細解讀→
這首詩通過對比“面相”與“心相”、善行與富貴的關系,傳遞了深刻的勸世哲理:外在的富貴或面相可能是短暫的,甚至可能是虛幻的(如鄧通的結局);內在的善行與品德才是永恒的根基,能改變命運,甚至超越先天限制。
詳細解讀→
日月轉西,水歸東,陰陽世界禮一同,雁飛南北春秋季,寒冬暑往分夏冬。 玉皇廟位于古淇陽城村西,毗鄰淇河,香火久遠,何時初建,幸有碑記與村史資料,該村于隋開皇三年(公元五八三年)建淇陽縣,至今即有一千四百年歷史。據石碑記,大明弘治(一四八八年)重修,萬歷(一五七三年)年間曾重修兩次,大清光緒(一八七五年)有路維清同路聚奎重修一次,后因亂世動蕩,幾經摧殘,夷為平地。到二十世紀八十年代,方有本村趙乃富、常水松、劉光明等人重新發(fā)起,率眾鄉(xiāng)民,日夜爭建,因當時財力有限規(guī)模較小。
時逢盛世,應天時順民意,于二零一一年有村善人賢士熱心公益,舍家忘己,經多方努力,踴躍捐資三十八萬余元,積極幫工,共行善事,重修玉皇廟,再塑金身,以示后人瞻望。 初具規(guī)模,映日生輝,設計巧妙,工藝精湛,雕龍畫鳳,栩栩如生,深得民心。愿神靈庇佑,風調雨順,恩澤八方,傳承中華古國文明。 為答謝各方善男信女慷慨捐資虔誠。繁衍萬世,永銘千秋,特刻碑記。 二零一二年中秋月 玉皇廟重修碑文記
山不在高,有仙則靈;神不在廣,有求必應。 此廟神位甚奇靈顯,據說在解放前夕,國民黨匪軍到處行兇霸道,無惡不作,欺壓黎民百姓。有一惡徒在此廟侮辱神像,此時玉皇神威大振晴天霹雷,使惡棍命歸陰。 無數善心良民求之必應,為民排憂解難不計其數,但不知其廟創(chuàng)修之始,又不知重修復修多少次數,解放后國家不信神鬼將神,廟一掃而光。 一九八零年,國家準許宗教信仰自由,全國各地城鄉(xiāng)都是古廟重修,我村也不例外,對玉皇廟進行了群起群修,善心良民積極帶頭,集資捐款、資糧、獻力,只用了四五年時間,玉皇廟院建成竣工,以此為序。 公元二零零五年 重修淇陽城玉皇廟碑記
淇陽城十三景——淇畔神廟(玉皇廟)
小林
投稿/建議請發(fā)郵件:627005285@qq.com
【欄目導航】
【紅旗渠專題】
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.