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一個(gè)茶壺，一把折扇，就能做一檔節(jié)目的梁宏達(dá)，輝煌時(shí)期與高曉松齊名，并與趙本山等諸多名人稱兄道弟。

他憑借著一張巧嘴談?wù)摴沤瘢瑫r(shí)在風(fēng)頭正盛的時(shí)候，開(kāi)炮娛樂(lè)圈明星大腕與不正之風(fēng)。

梁宏達(dá)成為了諸多觀眾們的精神領(lǐng)袖后，他卻飄了，以不當(dāng)言論慘遭封殺，這究竟是怎么回事呢？

評(píng)價(jià)英雄人物慘遭節(jié)目下架

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)娛樂(lè)業(yè)得到了迅速發(fā)展，尤其是電視類(lèi)節(jié)目百花齊放。

同時(shí)，很多從基層走上來(lái)的工作人員，憑借著才能和智慧自制節(jié)目。

他們時(shí)常以犀利的語(yǔ)言，和引人深思的觀點(diǎn)博得眼球，這類(lèi)代表人物就是梁宏達(dá)與高曉松。

梁宏達(dá)巔峰時(shí)期，憑借著自己的才能自制多期節(jié)目，大多是點(diǎn)評(píng)當(dāng)下時(shí)局和熱點(diǎn)，同時(shí)炮轟娛樂(lè)圈名人名事。

可以說(shuō)，梁宏達(dá)就是當(dāng)時(shí)行走的微博熱點(diǎn)，為了吸睛，他時(shí)常將娛樂(lè)圈明星們的私事，搬到大眾面前。

而梁宏達(dá)不僅對(duì)娛樂(lè)圈的事如數(shù)家珍，對(duì)歷史故事更是信手拈來(lái)。

尤其是他的《老梁故事匯》，在節(jié)目里梁宏達(dá)通曉古今，經(jīng)常點(diǎn)評(píng)歷史人物和故事，許多觀眾的歷史啟蒙都是來(lái)自這檔節(jié)目。

然而，就在《老梁故事匯》，他卻在一期節(jié)目里，大言不慚的點(diǎn)評(píng)雷鋒……

眾所周知，雷鋒的好人好事感動(dòng)了數(shù)代人，更是被偉人點(diǎn)名學(xué)習(xí)的榜樣。

如果人人都像雷鋒，想必我們的社會(huì)必然會(huì)更加和諧美好。

可就在《老梁故事匯》里，梁宏達(dá)卻大評(píng)雷鋒所有的好事都是有目的，為了出名的行為。

甚至，他還得意洋洋的質(zhì)疑道：“誰(shuí)家好人，做好事都會(huì)詳細(xì)的寫(xiě)在日記本里？”

因此，他稱雷鋒的好事就是有功利性，不僅是雷鋒，梁宏達(dá)還質(zhì)疑了焦裕祿，認(rèn)為焦裕祿同樣是愛(ài)出風(fēng)頭。

梁宏達(dá)如此貶低我國(guó)的榜樣，立刻引起了爭(zhēng)議。

他的擁戴者們，自然認(rèn)為梁宏達(dá)說(shuō)的就是事實(shí)，但大多數(shù)三觀正常的觀眾，都對(duì)梁宏達(dá)的觀點(diǎn)大為憤怒。

因?yàn)樗挠^點(diǎn)極有主觀性，明明是在惡意揣測(cè)我們的英雄人物，為何會(huì)梁宏達(dá)與他的受眾們會(huì)恬不知恥的認(rèn)為是事實(shí)？

于是，在爭(zhēng)議之中，我國(guó)央視媒體與諸多官方媒體號(hào)，紛紛下場(chǎng)痛斥梁宏達(dá)。

而梁宏達(dá)卻不以為意，不僅沒(méi)有道歉，還洋洋得意的暗示自己沒(méi)錯(cuò)。

如此死不悔改，最后梁宏達(dá)所有的賬號(hào)被封閉，他的節(jié)目也被下架。

梁宏達(dá)消失后，他的擁躉們非常憤怒，奔走相告梁宏達(dá)是冤枉的。

那么梁宏達(dá)真的是冤枉的嗎？他為何要如此貶低我國(guó)英雄？梁宏達(dá)又是一個(gè)怎樣的人？

被新自由主義毒草侵害的一代人

梁宏達(dá)出生于1972年，因?yàn)榧揖硟?yōu)渥，他在父母悉心的培養(yǎng)下考上了黑龍江大學(xué)，畢業(yè)后直接成為了記者。

此時(shí)，他正好經(jīng)歷改革開(kāi)放，作為記者的梁宏達(dá)，率先接觸了西方世界。

那時(shí)候，梁宏達(dá)震驚于西方的發(fā)達(dá)，還對(duì)西方以及他們所謂“自由”的思維模式，產(chǎn)生了向往。

尤其是與西方各個(gè)名人接觸后，梁宏達(dá)更是產(chǎn)生了濃濃的自卑心理，他逐漸走向了歷史虛無(wú)主義。

從他早期的報(bào)道和作品中不難看出，梁宏達(dá)無(wú)論是對(duì)歷史人物還是對(duì)近代史，都喜歡用自己的個(gè)人思維揣摩。

他不相信國(guó)家，也不相信人民情懷，更不相信中國(guó)的觀念。

比如：在說(shuō)到雷鋒和焦裕祿的時(shí)候，梁宏達(dá)其實(shí)是以個(gè)人的思維，去解讀雷鋒和焦裕祿。

因?yàn)樵谖鞣剿枷氲挠绊懴拢汉赀_(dá)早已是一個(gè)精致利己的精英階層。

他不相信歷史上的偉人們有多么高尚，正因?yàn)闆](méi)有信念因而陷入了對(duì)歷史的質(zhì)疑。

然而，擁有這種思維模式不止梁宏達(dá)一人，與梁宏達(dá)同期的知識(shí)分子都有著同樣的理念。

他們極度向往西方世界，對(duì)自己身為中國(guó)人而感到自卑。

而梁宏達(dá)從沒(méi)有反思自己的言行舉止，也沒(méi)有感知到自身所受西方觀念的影響，即便被封殺后仍是我行我素，可見(jiàn)他根本是不知悔改。

那么，梁宏達(dá)如今過(guò)著怎樣的生活？他的觀點(diǎn)是真實(shí)的嗎？

嚴(yán)防死守歷史虛無(wú)主義

梁宏達(dá)生于七十年代，長(zhǎng)于八十年代，在改革之后他是第一批接觸發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家，因此對(duì)歐美國(guó)家產(chǎn)生了向往，從而貶低國(guó)內(nèi)的文明和歷史。

可實(shí)際上，新中國(guó)成立離改革開(kāi)放也僅有三十年時(shí)間。

在新中國(guó)成立之前，我國(guó)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)滿目瘡痍，那時(shí)候我們的國(guó)家可謂是一窮二白。

新中國(guó)成立后，我國(guó)幾乎沒(méi)有原始的資本積累。

工業(yè)基礎(chǔ)幾乎為零的背景下，憑借著自力更生，憑借著兩代人吃苦耐勞的付出，憑借著偉人的領(lǐng)導(dǎo)和無(wú)數(shù)革命先烈們不計(jì)生命的付出，才在三十年之內(nèi)迅速完成了工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，讓改革有了基礎(chǔ)。

而他們眼中所謂先進(jìn)的歐美國(guó)家們，早年都是對(duì)外發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略，才完成了他們的原始積累。

所謂的發(fā)達(dá)，也是建立在無(wú)數(shù)人的血淚之上，而梁宏達(dá)只看到了他們的發(fā)達(dá)，卻看不到，我們背后無(wú)數(shù)英雄和人民的付出。

如果沒(méi)有雷鋒和焦裕祿那些偉人的無(wú)私奉獻(xiàn)，就不可能有我們當(dāng)下美好的生活。

他們舍小家為大家的付出精神，只為建設(shè)更美好的家園。

他們來(lái)自群眾，又回到群眾集體中，用實(shí)際行動(dòng)，為幾代人帶來(lái)了精神食糧和物質(zhì)食糧！

而梁宏達(dá)卻以自己的角度，編排我國(guó)人民的榜樣，完全沒(méi)有負(fù)起公眾人物的責(zé)任，更是觸及了我國(guó)的底線和道德。

若是讓他繼續(xù)囂張，梁宏達(dá)未來(lái)必然會(huì)推翻更多，從而影響更多的人沒(méi)有信念，毫無(wú)家國(guó)理念。

因此，梁宏達(dá)被封殺是鐵板釘釘，如今他從大眾的視野里消失8年，也沒(méi)有任何翻身的可能。

當(dāng)然，梁宏達(dá)也不甘心自己事業(yè)付諸東流，多次試探復(fù)出。

但他的掙扎都是徒勞，因?yàn)榱汉赀_(dá)的言論，勢(shì)必將他釘在恥辱柱上，被反復(fù)鞭撻。

結(jié)語(yǔ)：像梁宏達(dá)這樣的兩面派仍有不少，他們潛伏在人民群眾周?chē)噲D稀釋我們的歷史和信仰。

請(qǐng)大家保持警惕，嚴(yán)防死守歷史虛無(wú)主義，為國(guó)家爭(zhēng)取更高的利益！