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一個茶壺,一把折扇,就能做一檔節目的梁宏達,輝煌時期與高曉松齊名,并與趙本山等諸多名人稱兄道弟。
他憑借著一張巧嘴談論古今,同時在風頭正盛的時候,開炮娛樂圈明星大腕與不正之風。
梁宏達成為了諸多觀眾們的精神領袖后,他卻飄了,以不當言論慘遭封殺,這究竟是怎么回事呢?
評價英雄人物慘遭節目下架
進入二十一世紀以來,我國娛樂業得到了迅速發展,尤其是電視類節目百花齊放。
同時,很多從基層走上來的工作人員,憑借著才能和智慧自制節目。
他們時常以犀利的語言,和引人深思的觀點博得眼球,這類代表人物就是梁宏達與高曉松。
梁宏達巔峰時期,憑借著自己的才能自制多期節目,大多是點評當下時局和熱點,同時炮轟娛樂圈名人名事。
可以說,梁宏達就是當時行走的微博熱點,為了吸睛,他時常將娛樂圈明星們的私事,搬到大眾面前。
而梁宏達不僅對娛樂圈的事如數家珍,對歷史故事更是信手拈來。
尤其是他的《老梁故事匯》,在節目里梁宏達通曉古今,經常點評歷史人物和故事,許多觀眾的歷史啟蒙都是來自這檔節目。
然而,就在《老梁故事匯》,他卻在一期節目里,大言不慚的點評雷鋒……
眾所周知,雷鋒的好人好事感動了數代人,更是被偉人點名學習的榜樣。
如果人人都像雷鋒,想必我們的社會必然會更加和諧美好。
可就在《老梁故事匯》里,梁宏達卻大評雷鋒所有的好事都是有目的,為了出名的行為。
甚至,他還得意洋洋的質疑道:“誰家好人,做好事都會詳細的寫在日記本里?”
因此,他稱雷鋒的好事就是有功利性,不僅是雷鋒,梁宏達還質疑了焦裕祿,認為焦裕祿同樣是愛出風頭。
梁宏達如此貶低我國的榜樣,立刻引起了爭議。
他的擁戴者們,自然認為梁宏達說的就是事實,但大多數三觀正常的觀眾,都對梁宏達的觀點大為憤怒。
因為他的觀點極有主觀性,明明是在惡意揣測我們的英雄人物,為何會梁宏達與他的受眾們會恬不知恥的認為是事實?
于是,在爭議之中,我國央視媒體與諸多官方媒體號,紛紛下場痛斥梁宏達。
而梁宏達卻不以為意,不僅沒有道歉,還洋洋得意的暗示自己沒錯。
如此死不悔改,最后梁宏達所有的賬號被封閉,他的節目也被下架。
梁宏達消失后,他的擁躉們非常憤怒,奔走相告梁宏達是冤枉的。
那么梁宏達真的是冤枉的嗎?他為何要如此貶低我國英雄?梁宏達又是一個怎樣的人?
被新自由主義毒草侵害的一代人
梁宏達出生于1972年,因為家境優渥,他在父母悉心的培養下考上了黑龍江大學,畢業后直接成為了記者。
此時,他正好經歷改革開放,作為記者的梁宏達,率先接觸了西方世界。
那時候,梁宏達震驚于西方的發達,還對西方以及他們所謂“自由”的思維模式,產生了向往。
尤其是與西方各個名人接觸后,梁宏達更是產生了濃濃的自卑心理,他逐漸走向了歷史虛無主義。
從他早期的報道和作品中不難看出,梁宏達無論是對歷史人物還是對近代史,都喜歡用自己的個人思維揣摩。
他不相信國家,也不相信人民情懷,更不相信中國的觀念。
比如:在說到雷鋒和焦裕祿的時候,梁宏達其實是以個人的思維,去解讀雷鋒和焦裕祿。
因為在西方思想的影響下,梁宏達早已是一個精致利己的精英階層。
他不相信歷史上的偉人們有多么高尚,正因為沒有信念因而陷入了對歷史的質疑。
然而,擁有這種思維模式不止梁宏達一人,與梁宏達同期的知識分子都有著同樣的理念。
他們極度向往西方世界,對自己身為中國人而感到自卑。
而梁宏達從沒有反思自己的言行舉止,也沒有感知到自身所受西方觀念的影響,即便被封殺后仍是我行我素,可見他根本是不知悔改。
那么,梁宏達如今過著怎樣的生活?他的觀點是真實的嗎?
嚴防死守歷史虛無主義
梁宏達生于七十年代,長于八十年代,在改革之后他是第一批接觸發達的歐美國家,因此對歐美國家產生了向往,從而貶低國內的文明和歷史。
可實際上,新中國成立離改革開放也僅有三十年時間。
在新中國成立之前,我國因為戰爭滿目瘡痍,那時候我們的國家可謂是一窮二白。
新中國成立后,我國幾乎沒有原始的資本積累。
工業基礎幾乎為零的背景下,憑借著自力更生,憑借著兩代人吃苦耐勞的付出,憑借著偉人的領導和無數革命先烈們不計生命的付出,才在三十年之內迅速完成了工業基礎建設,讓改革有了基礎。
而他們眼中所謂先進的歐美國家們,早年都是對外發起戰爭和侵略,才完成了他們的原始積累。
所謂的發達,也是建立在無數人的血淚之上,而梁宏達只看到了他們的發達,卻看不到,我們背后無數英雄和人民的付出。
如果沒有雷鋒和焦裕祿那些偉人的無私奉獻,就不可能有我們當下美好的生活。
他們舍小家為大家的付出精神,只為建設更美好的家園。
他們來自群眾,又回到群眾集體中,用實際行動,為幾代人帶來了精神食糧和物質食糧!
而梁宏達卻以自己的角度,編排我國人民的榜樣,完全沒有負起公眾人物的責任,更是觸及了我國的底線和道德。
若是讓他繼續囂張,梁宏達未來必然會推翻更多,從而影響更多的人沒有信念,毫無家國理念。
因此,梁宏達被封殺是鐵板釘釘,如今他從大眾的視野里消失8年,也沒有任何翻身的可能。
當然,梁宏達也不甘心自己事業付諸東流,多次試探復出。
但他的掙扎都是徒勞,因為梁宏達的言論,勢必將他釘在恥辱柱上,被反復鞭撻。
結語:像梁宏達這樣的兩面派仍有不少,他們潛伏在人民群眾周圍,試圖稀釋我們的歷史和信仰。
請大家保持警惕,嚴防死守歷史虛無主義,為國家爭取更高的利益!
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