《自卑與超越》是心理學(xué)家阿爾弗雷德?阿德勒的經(jīng)典著作，本書探討了自卑感的形成、影響以及如何超越自卑、人類行為的動機(jī)和個人成長的路徑等話題。本書蘊(yùn)藏著豐富的人生智慧和哲理，給人們帶來諸多有價值的啟示：

1、人生意義取決于環(huán)境，而非舊有經(jīng)驗(yàn)

我們的意念是被經(jīng)驗(yàn)賦予我們的“生活意義”所決定的：當(dāng)我們將某一舊有經(jīng)驗(yàn)作為將來生活的基礎(chǔ)時，或許就已經(jīng)走上了錯誤的道路。“生活意義”取決于我們所處的環(huán)境，我們則以個人賦予環(huán)境的意義決定自己。

阿德勒這句話啟示人們： “生活意義”并非是固定不變的，它是由人們所處的客觀環(huán)境塑造的。而環(huán)境在不斷變化，過去的經(jīng)驗(yàn)或僅適合于特定時期的環(huán)境和條件。人們要與時俱進(jìn)，順勢而為，根據(jù)當(dāng)下的環(huán)境需要，調(diào)整自己的人生意義，重新決定自己的行為、選擇和發(fā)展方向，不要被過去的經(jīng)驗(yàn)所束縛。

2、學(xué)會用完美的眼光欣賞不完美

我們是永遠(yuǎn)無法達(dá)到生命的終極目標(biāo)的。如果一個人或者整個人類的生活，已經(jīng)達(dá)到完全沒有任何困難的程度，那么，我們可以想象，生活在這樣完美的環(huán)境中，一定是非常枯燥無味的。

阿德勒這句話啟示我們：任何事物都是相對的、相互依存和相互轉(zhuǎn)化，不存在終極的完美。

對于絕大多數(shù)人而言，無論人生上到哪一層臺階，階下總有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。正如羅素所強(qiáng)調(diào)的，一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié)，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。

生活的真諦不在于追求完美，而是接納不完美，用完美的眼光欣賞不完美。

人的進(jìn)步和提升來自直面困難和挑戰(zhàn)并勇于克服它們。不足和自卑是人們追求進(jìn)步和成長的動力源泉，與自我超越是相互促進(jìn)與轉(zhuǎn)化的。

3、堅守本心，避免成為社會價值觀變遷的受害者

一個人被無情地驅(qū)使著為成功而努力，任何挫折對他的自尊都是一種嚴(yán)重的威脅；結(jié)果就產(chǎn)生了孤立無援感、不安全感及自卑感。如果市場的變遷決定人的價值，那么，人的尊嚴(yán)感、自豪感就被摧毀了。

阿德勒這句話提醒人們要珍惜個體獨(dú)特性，打破社會價值觀的束縛。如果人們將自己的價值、人生意義和追求完全依附于社會價值觀，或?qū)?dǎo)致嚴(yán)重的心理問題和尊嚴(yán)感的喪失。

當(dāng)社會價值觀發(fā)生大幅變化時，原本有價值的東西將會面臨重估，將可能會出現(xiàn)大幅貶值，人的價值也會隨之波動，原本的人生追求也或?qū)⑹ヒ饬x、原本追求所得到尊嚴(yán)感、自豪感也或?qū)⒈淮輾А?/p>

社會價值觀往往有其時代背景，并非固定不變。人生的價值和意義由自己所賦予，人們要忠于自己的內(nèi)心，主動探索，通過行動和選擇塑造自己生命的意義，擺脫社會價值觀的束縛。

當(dāng)個體自我被否定時，人與人的關(guān)系必然是表面的，因?yàn)樗麄冏陨聿]有關(guān)系，有關(guān)系的只是可交換的商品，每個人都卷入在同樣的競爭中。阿德勒強(qiáng)調(diào)，當(dāng)個體自我被否定，人們都在追求同樣的社會價值觀時，人們將被卷入沒有方向的同質(zhì)性競爭當(dāng)中。將會導(dǎo)致人際關(guān)系變得功利化、人際關(guān)系疏離和惡化。

4、樹立利他和共贏的思維，避免孤立

我們要清醒地認(rèn)識到：人類的活動是建立在與他們聯(lián)系的基礎(chǔ)之上的，假如我們采取孤立的姿態(tài)來為人處世，必定會走向滅亡。

如果你不微笑，人們便會認(rèn)為你沒有“悅?cè)说娜烁瘛薄绻阆胧聵I(yè)成功（無論你是侍應(yīng)生，是推銷員，還是醫(yī)生）你必須具有“悅?cè)说娜烁瘛薄Ｎㄓ心切┪挥谏鐣A層最底一層的人（靠苦力維生的人）和最高高在上的人，不需要有“悅?cè)说娜烁瘛薄?/p>

阿德勒以上兩句話啟示我們：人們需要樹立利他和共贏的思維，積極與他人合作，相互成就。對于大多數(shù)人而言，是否具有“悅?cè)说娜烁瘛保芊衽c他人和諧相處，是至關(guān)重要的。

人的潛力是需要在社會中進(jìn)行發(fā)掘的。人的價值和意義，需要通過他人才能體現(xiàn)出來。在很多時候，人們的價值需要通過與他人合作才能共同創(chuàng)造出來。

人類之所以能夠征服世界、征服其它物種的主要原因之一在于大批互不相識的人能夠有效合作。

我們不要因?yàn)槭艿剿瞬还⒗淠虼直Υ铝⒆约海屪约鹤兂勺约涸憛挼娜耍屗说腻e誤來懲罰自己。為自己復(fù)仇的最佳辦法，就是不要變成像對你作惡的那個人一樣。

5、正確對待他人的批評和指責(zé)

沒有人喜歡被指責(zé)，但倘若一個人總是想著如何避免指責(zé)，那么，他的生活會受到影響。他會將這樣的習(xí)慣運(yùn)用到生活中的每件事上，還會考慮：“我到底是征服者還是被征服者呢？”他們會變得不懂友情，因?yàn)樗麄儠r時刻刻都以戰(zhàn)勝別人為目的。

阿德勒這句話啟示我們：過分在意避免他人的批評和指責(zé)不僅會阻礙個人的發(fā)展，還會影響與他人的關(guān)系。

如果人們過度在意避免指責(zé)，就會形成一種處處畏手畏腳、患得患失的心態(tài)。將會限制自我創(chuàng)新思維、能力的發(fā)揮、成長和發(fā)展。同時，人們也會因此在人際關(guān)系中會表現(xiàn)出競爭而非合作的態(tài)度。

與此同時，人們難以正確認(rèn)識自己，有不少時候，他人的批評和指責(zé)可以使自己發(fā)現(xiàn)自己的不足，幫助自己成長。

此外，被誤解是表達(dá)者的宿命。由于每個人的認(rèn)知、理解能力和立場不同，受到無端或者故意的針對或攻擊也是在所難免的。

人們需要正確對待他人的批評和指責(zé)，虛心聽取他人正確的意見、屏蔽他人錯誤或無端的批評和指責(zé)。更加注重內(nèi)在的成長和個人價值的實(shí)現(xiàn)，而不是僅僅著眼于外界的看法或是與他人的比較。