山西
盛諸光明，這盛字念作陳，裝也，她的瓶子里面，裝著光明。
裝光明有什么用呢？普現佛事，即種種的佛事，都能在那光明中顯現出來。
例如念佛拜佛，或者講經說法，或是打齋供眾，凡是三寶的事，都叫做佛事，都能在寶瓶的光明里面現出來。
大勢至菩薩另外一個德號，叫做無邊光菩薩，她的身光能照見十方世界，而且她身上每一個毛孔的光，都能照見十方世界，那她又何必在頭上頂一個瓶子，瓶中裝光明現佛事呢？這有一個大原因在里面。
那瓶子里面，最初不是盛著光明，是盛她父母的遺骨。
她聽見阿彌陀佛說：父母的恩最重，當兒女的欲想報答父母恩，很難報答，必須自己修行辦道，把父母度脫三界，這樣才能報答父母恩。
大勢至菩薩最初發心修道之時，她的父母早已棄世，若是父母在世，她還可以勸導父母信佛、修行，使父母了脫三界，可是她的父母已經棄世了，她想起來，這是最大的遺憾。
她要怎樣才能報父母恩呢？于是將她父母的遺骨，用瓶子盛起來，頂在自己的頭上，來修行辦道，將自己修行辦道的功德，時時回向父母，祈求三寶加被她的父母能夠得道，超出三界。
那時候大勢至菩薩初發心出家，還是個凡夫，她父母的遺骨，亦是凡夫的骨頭，因為大勢至菩薩勇猛精進辦道之故，她自己轉凡成圣，成了大菩薩。
她每天修行辦道，每天給她父母回向，因此那瓶子里面，她父母的遺骨，亦起了變化，本來她頭頂上的瓶子，是個凡夫用的瓶子，這時候變成一個寶瓶，她那父母的遺骨，是凡夫的骨頭，這時候也變了，變成一片光明，骨頭化了化成光明。
大勢至證了菩薩果，能運用種種神通變化，利益眾生，她父母的遺骨，變成了光明，亦能夠神通變化，普現佛事，利益眾生。這就是大勢至菩薩頭頂上寶瓶的來歷。
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