她從未生下即位稱帝的兒子,也從未做過妃嬪,她的夫君也不是皇帝,而她卻在死后被追封為皇后,神牌得以供奉太廟,成大清唯一一位親王嫡福晉出身的皇后;然而她僅被追封為皇后1個月,便受到夫君的牽連而被罷黜宗室、貶為庶人,神牌也被扔出了太廟。
她去世129年后,乾隆皇帝恢復了她親王嫡福晉的身份。
她就是大清唯一一位皇父攝政王多爾袞的嫡福晉、順治帝追封的義皇后博爾濟吉特氏。
在很多的影視劇、野史中,她被稱之為小玉兒,是孝莊文皇后的妹妹。
然而在真實的歷史上,她的名字并非小玉兒,而是巴特瑪;她也不是孝莊文皇后的妹妹,而是孝端文皇后的同母妹妹、孝莊文皇后的親侄女。
她們之間的關系聽上去似乎有一些復雜,我們先來理一下巴特瑪究竟跟孝莊是什么關系呢?
孝端文皇后哲哲是孝莊文皇后的親姑母,莽古斯臺吉與科爾沁大妃所生的女兒。
而孝莊文皇后的父親宰桑布和是莽古斯的兒子,只是并非科爾沁大妃所生,也就是說孝端文皇后與宰桑布和是同父異母的姐弟。
孝端文皇后的父親、孝莊文皇后的祖父莽古斯去世后,科爾沁大妃按照蒙古收繼婚的習俗,改嫁給了孫兒索諾木,而索諾木是宰桑布和的兒子、孝莊文皇后的三哥。
改嫁索諾木以后,科爾沁大妃又為索諾木生下最少兩女一子。
而這兩女中的一女,便是巴特瑪。
如此一來,按照輩分的話,巴特瑪要稱呼孝莊文皇后為姑姑;而稱呼孝端文皇后為同母異父的姐姐。
滿清入關后受到儒家思想的影響,對科爾沁大妃被孫兒索諾木收繼一事便有所隱瞞,如此一來,巴特瑪的出身便容易被混淆。
1620年,巴特瑪出生。
這一年孝莊尚且只有8歲,五年后孝莊嫁給了后金四大貝勒之一的皇太極為側福晉。
孝莊嫁到后金的次年,皇太極繼任大汗之位,為后金的第二位大汗。
1633年,也就是皇太極繼任汗位的第八年,巴特瑪的生母科爾沁大妃,作為皇太極的岳母來到盛京,得到了皇太極的尊重與禮遇。科爾沁大妃此行基本上敲定三門婚事:
巴特瑪的姐妹達哲,嫁給皇太極的十五弟多鐸;
巴特瑪的兄弟奇塔特,與巴特瑪同母異父的姐姐孝端文皇后所生的女兒固倫端靖長公主訂婚;
而巴特瑪,則是指婚給了皇太極十四弟多爾袞。
1635年,巴特瑪正式嫁給多爾袞為嫡福晉。
1636年,皇太極正式登基稱帝,多爾袞被封為和碩睿親王;而巴特瑪便妻憑夫貴,被封為和碩嫡福晉
不過巴特瑪并非多爾袞迎娶的第一位妻子,在多爾袞12歲時已經娶了一位妻子,同樣來自科爾沁草原,是巴特瑪叔祖明安臺吉的女兒,若是按照在科爾沁的輩分,巴特瑪還要稱呼多爾袞第一位妻子為堂姑母
只是巴特瑪的這位堂姑母只是為多爾袞平妻,而非嫡妻,巴特瑪才是多爾袞正式迎娶的嫡福晉。
很多的影視劇中,甚至是野史中,都將多爾袞塑造為一位十分癡情的男人,只不過多爾袞癡情的并非妻子巴特瑪,而是孝莊;對待妻子巴特瑪很是冷淡,并沒有任何的夫妻感情。
然而野史并不足為信,畢竟這樣的說法受孝莊太后下嫁多爾袞這一野史的影響。
孝莊太后下嫁多爾袞這一說法,都不足為信,更何況是多爾袞癡情孝莊、冷待妻子巴特瑪這一說法呢?
其實多爾袞對待發妻巴特瑪的感情還是很深厚的,二人相濡以沫14年的時間。只可惜巴特瑪并未為夫君生下一兒半女,順治帝六年時便病逝了,去世時尚且只有29歲。
巴特瑪的早逝讓多爾袞十分傷心,不僅將發妻追謚為敬孝忠恭正宮元妃,而且給與發妻極高的評價:
敬孝忠恭正宮元妃,爾乃予妹科爾沁蒙古索諾木郡王之女,太宗大圣文皇帝皇后胞妹。太宗文皇帝知爾賢貴,自幼將爾攜來與予。爾自遇予,端莊、敬謹、聰恂、仁惠之行,與予正合。不意溘然薨逝,予心中哀傷無窮,萬民亦同舉哀。念生死乃人之常理,冊封追謚是為大禮,故定合爾佳行謚號,特賜冊寶,追謚曰敬孝忠恭正宮元妃。
多爾袞并非專情之人,巴特瑪去世一個月,他便將巴特瑪的一個堂妹、明安臺吉的孫女強行納入府中,為五福晉。
巴特瑪的這個妹妹,原本是皇太極長子和碩肅親王豪格的福晉。豪格在與多爾袞爭權奪利的過程中失敗,而被多爾袞幽禁而死。豪格被幽禁而死后,他的妻妾有的殉葬而死,有的則是被其他親王霸占。
歷史的結局我們都很清楚,多爾袞在順治五年到順治六年,接連失去同母弟和碩豫親王多鐸、嫡福晉巴特瑪噪后,心情抑郁,順治七年十二月初九便去世了。
多爾袞去世后,順治帝將多爾袞追尊為了“義皇帝”,廟號為成宗。
就這樣多爾袞成為大清唯一一位從未做過皇帝、但是被追尊為皇帝的親王,巴特瑪作為多爾袞唯一的嫡福晉,自然再次妻憑夫貴,被追尊為義皇后,成為大清唯一一位親王嫡福晉出身的皇后。
義皇帝多爾袞,與義皇后巴特瑪,還得以在順治八年正月升附太廟,享受后人香火供奉。
然而僅僅一個月后,掌握大清實權的順治帝,追罪多爾袞生前的謀逆大罪,下詔將多爾袞削爵罷黜宗室,神牌也被扔出了太廟。
巴特瑪作為多爾袞的嫡福晉,與夫君一榮俱榮一損俱損,被一起罷黜宗室。
到了乾隆四十三年時,乾隆皇帝恢復了多爾袞和碩睿親王的爵位,將多爾袞追謚為和碩睿忠親王,而巴特瑪則是恢復了和碩睿親王嫡福晉的身份。
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