“三明治閱讀俱樂(lè)部”是三明治線上寫(xiě)作社群每日書(shū)社區(qū)的共讀共寫(xiě)活動(dòng)。我們會(huì)在當(dāng)月的寫(xiě)作社群內(nèi)更新選書(shū)資訊，書(shū)籍范圍包括非虛構(gòu)、文學(xué)、歷史、社科類。參與每日書(shū)的作者可報(bào)名申請(qǐng)獲得贈(zèng)閱。在閱讀俱樂(lè)部，你可以：

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●共寫(xiě)書(shū)評(píng)，你的閱讀體驗(yàn)被更多人看見(jiàn)

本期閱讀俱樂(lè)部共讀書(shū)目是浙江文藝出版社的喬治·桑德斯著作《漫游在雨中池塘》。

《漫游在雨中池塘》是布克獎(jiǎng)得主、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)作家喬治·桑德斯結(jié)合其在雪城大學(xué)教授19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的二十余年經(jīng)驗(yàn)，精心編撰的一部充滿智慧與幽默的評(píng)論集。

在本書(shū)中，桑德斯深入剖析了契訶夫的《在馬車上》《寶貝》《醋栗》，屠格涅夫的《歌手》，托爾斯泰的《主與仆》《破罐子阿廖沙》，以及果戈理的《鼻子》這7個(gè)俄羅斯經(jīng)典短篇，引導(dǎo)讀者探索短篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，辨析作品中的巧妙設(shè)計(jì)與不經(jīng)意間的靈感閃現(xiàn)。

加入本次三明治閱讀俱樂(lè)部的作者

在閱讀中有怎樣的發(fā)現(xiàn)？

菲苾

職業(yè)：市場(chǎng)分析師

坐標(biāo)：上海

讀這本書(shū)是令人心安的

讀喬治桑德斯的《漫游在雨中池塘》是令人心安的。高深疏離的文本經(jīng)他的妙手，總能抽絲剝繭出一條金脈來(lái)。你只需緊跟他的步調(diào)，便能走出作者用文字精心搭建的繁復(fù)迷宮。而當(dāng)你不知不覺(jué)抵達(dá)出口，驚嘆地回望來(lái)路，一扇門(mén)出現(xiàn)在你的面前，它召喚躍躍欲試的你，在巨人的肩膀上寫(xiě)下屬于你的時(shí)代故事。那便是文字另一側(cè)的門(mén)，寫(xiě)作者之門(mén)。

我們可以從書(shū)的序言《我們出發(fā)了》一文中獲知，這確實(shí)是一本寫(xiě)給寫(xiě)作者——美國(guó)雪城大學(xué)的年輕新秀作家——的寫(xiě)作書(shū)，但它又是從閱讀或者說(shuō)“偷學(xué)大作家”的角度切入的。因而這本書(shū)便令人驚訝地囊括著至少四重非凡的體驗(yàn)：一，閱讀俄羅斯四位大文豪的七篇作品；二，閱讀對(duì)這七篇作品的賞析；三，了解短篇小說(shuō)的寫(xiě)作方法；四，了解小說(shuō)賞析的寫(xiě)作方法。

那么，讓我們看看桑德斯教授是如何通過(guò)文字傳達(dá)這些知識(shí)和信息的呢？

首先，七篇賞析的文本均被貼心地編入了此書(shū)。在賞析第一篇契訶夫《在馬車上》時(shí)，桑德斯教授便為我們實(shí)踐了一種“一次一頁(yè)”的閱讀方式，即，每讀一頁(yè)原文，思考三個(gè)問(wèn)題：你知道了什么？你對(duì)哪些內(nèi)容好奇？你認(rèn)為故事會(huì)走向哪里？而這也是作品能夠吸引讀者，讀者會(huì)被作者帶領(lǐng)的基本法則。

其次，桑德斯教授賦予每一篇賞析一個(gè)核心主題，也就是我們?cè)谇拔乃f(shuō)的“金脈”。“金脈”為論點(diǎn)，賞析內(nèi)容便是論據(jù)。

有趣的是，桑德斯教授非常善于形象化他的論據(jù)。

比如，他會(huì)就某段原文假設(shè)另一種寫(xiě)法，從而呈現(xiàn)一流作家和三流作家的差異。他也會(huì)不辭辛勞地提供諸多比喻、類比來(lái)清晰化某個(gè)抽象的概念。而同樣擁有作家身份的他，連闡述概念時(shí)的語(yǔ)言都是如此美妙動(dòng)人。我們來(lái)看個(gè)實(shí)例。在分析托爾斯泰的《主與仆》時(shí)，桑德斯教授提到能保持持續(xù)出版作品的作家的特點(diǎn)之一，是很大程度上能在故事中建立因果關(guān)系。那么因果關(guān)系是什么意思呢？教授寫(xiě)了這么一段話：“寫(xiě)得好的故事如同草地上精美的手繪風(fēng)箏，我們欣賞它的美，而因果關(guān)系就如同隨之而來(lái)的風(fēng)，輕輕將它吹起。這時(shí)的風(fēng)箏，會(huì)因被風(fēng)吹動(dòng)而更加美麗。”怎么樣，你的心是否正為之蕩漾了起來(lái)呢？

這還不夠，更令人為之動(dòng)容的是教授作為教育工作者，對(duì)年輕作家的體恤，一種基于理性卻不乏溫情的體恤。他在賞析屠格涅夫的《歌手》一文中這樣寫(xiě)道：“我教《歌手》是想告訴學(xué)生，對(duì)于將來(lái)能成為什么樣的作家這件事，我們幾乎無(wú)法選擇。作為年輕作家，我們都有浪漫的夢(mèng)想，希望通過(guò)加入某個(gè)派別從而成為某種類型的作家。……但某些時(shí)候，我們模仿別人寫(xiě)的故事往往在這個(gè)世界收獲平平。實(shí)際上，我們并不是那種作家。因此，我們需要找別的辦法，能使我們的能量值達(dá)到一千以上的辦法。我們必須成為那種能夠產(chǎn)生能量值的作家。”而《歌手》正是一件笨拙的藝術(shù)品。它既有著被納博科夫詬病的平鋪直敘，又缺乏情節(jié)，不講究結(jié)構(gòu)，可是卻仍深深地打動(dòng)了讀者。正如故事里那位聲音顫顫巍巍，卻讓最冷漠的野老爺落下眼淚的工人歌者雅什卡，他歌聲里的情感力量戰(zhàn)勝了華麗的技術(shù)，俘獲了人心。這才是最偉大的技藝。屠格涅夫便是在這篇作品中傾盡一千以上的能量值，寫(xiě)下只有他能寫(xiě)的故事。

類似的論述引用還有許多，忍不住想分享。例如在賞析《在馬車上》一文時(shí)引用契訶夫的話來(lái)解釋小說(shuō)的使命，即“藝術(shù)不必解決問(wèn)題，它只需要正確地呈現(xiàn)問(wèn)題”。例如在分析托爾斯泰《主與仆》中商人瓦西里為救仆人尼基塔而讓自己被凍死的行為，桑德斯教授這樣寫(xiě)道：“我們不必為了做得更好而成為一個(gè)全新的人，我們只需要重新調(diào)整自己的觀點(diǎn)，本身的能量就會(huì)轉(zhuǎn)向正確的方向。我們不必發(fā)誓放棄自己的習(xí)慣，也不需要為我們是誰(shuí)或是喜歡（擅長(zhǎng)）做什么而懺悔。這些能量如同我們的小馬駒，只需要被套在合適的雪橇上即可。”

讀這本書(shū)是令人心安的，您現(xiàn)在有所感受了嗎？

聆逸

職業(yè)：夢(mèng)想家

坐標(biāo)：甘肅

閱讀小說(shuō)幫助我們更好地理解人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)世界的幽微

拿到《漫游在雨中池塘》這本書(shū)時(shí)，我就被它精美的包裝所吸引了。

讀書(shū)時(shí)，我仿佛回到了大學(xué)寫(xiě)作課的課堂，我跟隨著大師進(jìn)行文本細(xì)讀，慢慢走進(jìn)寫(xiě)作和閱讀的世界。這種心境，正如本書(shū)的題目——“漫游在雨中池塘”，當(dāng)我閱讀時(shí)，心里如細(xì)雨落在池塘中，泛起了陣陣漣漪。

作者寫(xiě)到的一些閱讀和寫(xiě)作技巧也使我受益匪淺，比如“一次一頁(yè)”，及時(shí)對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行復(fù)盤(pán)；“康菲爾德定理”；“在瞬時(shí)閱讀過(guò)后進(jìn)行效率回溯評(píng)估”……他把“情節(jié)”描述為“有意義的行動(dòng)”，把結(jié)構(gòu)理解為“一種組織方案，使故事能夠回答它本身引導(dǎo)讀者提出的問(wèn)題”，將其解構(gòu)為“呼喚—回應(yīng)”的形式……我開(kāi)始用一種更新穎的視角來(lái)思考小說(shuō)中的各種元素。

但作者想要傳遞給我們的，顯然更多——閱讀小說(shuō)，可以幫助我們更好地理解人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)世界的幽微。我更驚嘆于作者對(duì)于讀者閱讀情緒精準(zhǔn)的捕捉，在哪里讀者會(huì)感到新奇，在哪里讀者會(huì)扼腕嘆息，在哪里讀者會(huì)有厭煩和疲憊，他了解我們，又能夠恰如其分地進(jìn)行引導(dǎo)。

讀到《歌手》的“故事內(nèi)核”，我被深深感動(dòng)了，那些隱秘的情感被覺(jué)察到了，并且他溫柔地接住了。“對(duì)于將來(lái)能成為什么樣的作家這件事，我們幾乎無(wú)法選擇。作為年輕作家，我們都有浪漫的夢(mèng)想，希望通過(guò)加入某個(gè)派別從而成為某種類型的作家……但某些時(shí)候，我們模仿別人寫(xiě)的故事往往在這個(gè)世界收獲平平。實(shí)際上，我們并不是那種作家。因此，我們需要找別的方法，能使我們的能量值達(dá)到一千以上的方法。我們必須成為那種能夠產(chǎn)生能量值的作家。

那種作家可能與我們夢(mèng)想成為的作家毫無(wú)相似之處。可事實(shí)證明，她寫(xiě)的東西無(wú)論好壞，都是從真實(shí)生活中衍生出來(lái)的：這些東西是近年來(lái)在寫(xiě)作抑或生活中，我們努力壓制、否認(rèn)或者糾正的，讓我們覺(jué)得有些丟臉的內(nèi)容。”

喜歡讀書(shū)的我，怎么會(huì)沒(méi)有一個(gè)作家夢(mèng)呢？但讀的書(shū)越多，越清楚地知道自己的平庸，也羞于下筆，怕自己的淺薄和脆弱被別人看到，但正是這篇看起來(lái)不那么“高明”的作品，讓我明白了，寫(xiě)作技巧并不是最重要的東西，而是所寫(xiě)的文字是否能打動(dòng)人心。

這本書(shū)是美的，讀這么美的書(shū)，使我幸福。我很幸運(yùn)能和這本書(shū)相遇，想到這里，我心懷感恩，原諒了所有的不美好。

察察

職業(yè)：自由職業(yè)者

坐標(biāo)：山東

愿意前往故事帶他去的任何地方

怎么形容這本書(shū)給我的感受呢，大概是「很愉悅」。不知道是不是高中做閱讀理解遺留下來(lái)的習(xí)慣，我平常閱讀經(jīng)典作品時(shí)，總想「對(duì)答案」，也就是去看看專業(yè)解讀是什么樣的、其他書(shū)友是怎么想的，以此驗(yàn)證一下自己想的對(duì)不對(duì)。而這本書(shū)精準(zhǔn)踩在我的習(xí)慣上，先讀，然后一步一步帶著分析，好爽哈哈哈哈哈！

書(shū)里選的幾個(gè)文本很典型，解讀也很細(xì)致，用有相當(dāng)多自己沒(méi)有意識(shí)到的角度，并且作為非科班、沒(méi)有接受過(guò)寫(xiě)作教育的普通讀者，學(xué)習(xí)到了很多閱讀和寫(xiě)作技巧：

1.要想清楚「為什么」，天氣是晴是雨、出場(chǎng)人物有誰(shuí)，都不是隨便設(shè)置的

人人值得被關(guān)注，我們可以通過(guò)觀察個(gè)體，甚至是最卑微的小人物的思想轉(zhuǎn)折，來(lái)探索宇宙中每一種善惡能量的起源。

2.寫(xiě)作時(shí)候，要時(shí)刻檢閱自己有沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)。《在馬車上》一次讀一頁(yè)的體驗(yàn)很有趣，感慨名家到底是名家，每次讀完一頁(yè)、總結(jié)這一頁(yè)的事情，會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)沒(méi)有什么廢筆，每次都在往前推進(jìn)

我寫(xiě)故事并不需要一個(gè)宏大理論，甚至不用擔(dān)心任何事情，只需關(guān)心：當(dāng)理性的讀者讀到文章的第四行時(shí)，是否還有足夠的動(dòng)力讀到第五行？

3.想清楚寫(xiě)作重要的是什么，要讓人有新的感悟

不管你的回答是什么，只要讓你有了新的感悟，這個(gè)問(wèn)題就是有價(jià)值的，沒(méi)必要用優(yōu)美的文辭修飾你的答案，也沒(méi)必要用“主題”“情節(jié)”“人物塑造”之類的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的想法

并且這本書(shū)也不僅僅是本文學(xué)解讀書(shū)，下面這一段就表達(dá)了作者的態(tài)度：

每個(gè)人的立場(chǎng)都會(huì)存在問(wèn)題。如果過(guò)于相信某一方，就會(huì)走向謬誤。這并不是說(shuō)沒(méi)有立場(chǎng)是正確的，而是指沒(méi)有一種立場(chǎng)是長(zhǎng)久正確的。我們一直在嘗試著走出絕對(duì)的價(jià)值觀，卻沒(méi)有注意到，內(nèi)心想要安頓下來(lái)的欲望會(huì)蒙住雙眼，最終我們不再對(duì)事物產(chǎn)生焦慮，永遠(yuǎn)處于放松的狀態(tài)中，堅(jiān)持事物只有某一面是正確的。我最欣賞契訶夫的地方，是他在故事中表現(xiàn)出的自由——他對(duì)一切都感興趣，卻又不拘泥于任何固定的價(jià)值體系，愿意前往故事帶他去的任何地方。

遲鋤

職業(yè)：自由職業(yè)

坐標(biāo)：成都

讓我埋下了成為創(chuàng)作者而非記錄者的種子

初讀《雨中漫步的池塘》，就被作者獨(dú)特的身份視角切換所吸引。在常見(jiàn)的故事里，作者是以創(chuàng)作者的身份出現(xiàn)，展現(xiàn)著文字背后的靈感與創(chuàng)作心路；而在這本書(shū)中，作者化身為教師，引領(lǐng)讀者深入剖析經(jīng)典作品 。這種身份的轉(zhuǎn)變，就像從舞臺(tái)背后的導(dǎo)演變成了臺(tái)下的評(píng)論家，給予我截然不同的閱讀體驗(yàn)。

書(shū)中對(duì)經(jīng)典小說(shuō)的拆解方式對(duì)我而言十分新奇。以往，小說(shuō)在我眼中是一個(gè)完整而神秘的整體，而作者卻像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師批改試卷那樣，細(xì)致地分析小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)置、人物塑造等。比如在分析契訶夫的《在馬車上》時(shí)，他從故事的開(kāi)篇布局、人物之間的對(duì)話細(xì)節(jié)，到情節(jié)的推進(jìn)節(jié)奏，逐一解析，讓我看到了一篇短篇小說(shuō)如何在有限的篇幅里蘊(yùn)含如此豐富的內(nèi)容。以前我以為經(jīng)典小說(shuō)都是渾然天成，而在喬治的帶領(lǐng)下，就像拆解一臺(tái)精密的儀器，每個(gè)零件的作用、它們之間的連接方式都被清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，這種剖析方式極大地激發(fā)了我對(duì)寫(xiě)作技巧的探索欲望。

作為一名普通讀者，曾經(jīng)的我認(rèn)為寫(xiě)作是專業(yè)作家的事，要寫(xiě)出驚世駭俗的作品才算是成功。但讀了這本書(shū)后，我意識(shí)到寫(xiě)作并非遙不可及，每個(gè)人都可以像創(chuàng)造者一樣去把控讀者的情緒。書(shū)中提到，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)、情節(jié)的編排、人物情感的細(xì)膩描寫(xiě)，就能引導(dǎo)讀者產(chǎn)生共鳴。例如在托爾斯泰的《主與仆》中，對(duì)主仆在困境中關(guān)系轉(zhuǎn)變的描寫(xiě)，讓讀者深切感受到人性的復(fù)雜與溫暖。我們?cè)谌粘?xiě)作中，哪怕只是記錄生活瑣事，也可以運(yùn)用這些技巧，通過(guò)文字傳達(dá)情感，讓讀者沉浸其中，這便是寫(xiě)作的魅力所在。

以前我寫(xiě)東西只是一股腦把自己想說(shuō)的話轉(zhuǎn)換成文字，從來(lái)沒(méi)想過(guò)如果有人看會(huì)是怎樣的觀感。《雨中漫步的池塘》為我打開(kāi)了一扇新的閱讀與寫(xiě)作之門(mén)，讓我在經(jīng)典作品的剖析中，收獲了寫(xiě)作的技巧與對(duì)文學(xué)更深層次的理解，也讓我埋下了成為創(chuàng)作者而非記錄者的種子。

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