2025年2月2日，大S赴日旅游期間，因流感并發肺炎去世。

大S去世后，汪小菲將一對兒女接到了自己的身邊。

5月17日是汪小菲跟馬筱梅舉行婚禮的日子，據臺媒報道，Mandy的婚紗相當奢華，將鑲嵌999顆鉆石，婚禮場地也分外考究。

汪小菲與大S所生的一對兒女會不會參加婚禮尚未可知。

因為前妻大S于3月15日剛剛下葬，距離汪小菲原定婚禮僅三個月。

臺媒在報道中頻繁使用“大S驟逝”“尸骨未寒”等標題，暗示汪小菲此時舉辦婚禮顯得“冷酷無情”，甚至被質疑消費逝者。

部分網友跟風，認為汪小菲作為前夫應顧及公眾情緒，避免在短期內高調舉辦婚禮。

臺媒一向雙標，在大S去世后多次被曝出“喪事喜辦”行為，例如頭七期間舉辦派對、小S穿紅戴綠參加聚會等，但這些行為未受臺媒批評。

相比之下，汪小菲的婚禮計劃被指責為“不守孝”，被認為存在明顯的雙重標準。

3月15日，汪小菲因為缺席大S葬禮，臺媒對此表達了強烈的不滿，指責汪小菲冷血無情，對前妻大S的離世漠不關心，甚至將其與現任丈夫具俊曄進行了對比，稱具俊業對大S的愛更勝一籌。

因此，大S當初選擇與他離婚并迅速閃婚是明智之舉。

后來證實不是汪小菲不去，而是S家族根本就沒有通知汪小菲，甚至連一對兒女都沒有通知。

汪小菲不去說無情無義，如果汪小菲真的出席了葬禮，很可能會被指責為是在演戲，臺媒這樣的雙重標準。

簡直讓人無語，炒作無底線。

S家族為什么對汪小菲再婚會有如此大的反應？

大S去世后，其遺產分配涉及子女監護權及臺北信義區豪宅歸屬問題。

S家族擔心汪小菲再婚后可能削弱其對子女及財產的影響力，因此通過臺媒施壓，試圖以“守孝習俗”為借口阻止孩子參加婚禮。

此外，S媽曾多次通過媒體向汪小菲索要750萬新臺幣，被質疑借機謀取經濟利益。

S家族長期依賴媒體塑造“受害者”形象，例如S媽指控汪小菲“傷害大S十年”，卻避談具俊曄的經濟依賴問題。

臺媒通過渲染汪小菲的“薄情”形象轉移公眾注意力，掩蓋S家族自身在葬禮安排、遺產處理上的爭議行為。

臺媒引用臺灣“至親去世一年內不宜辦喜事”的習俗，抨擊汪小菲婚禮不合時宜。

然而，這一習俗在S家族內部并未被嚴格遵守（如大S生前在母親生日穿婚紗慶生），且法律上汪小菲作為離婚三年的前夫并無守孝義務。

有黑粉留言道：汪小菲考慮過孩子的感受嗎，這就是爸爸跟媽媽的區別！

當即有人反駁道：他媽迅速結婚的時候，把一個外國老頭帶到家里住，不讓孩子見爸爸奶奶的時候，天天大張旗鼓告爸爸的時候，考慮孩子的感受了么？

這話你當時應該問孩子的媽，孩子媽做的更絕，考慮過孩子的感受了嗎？

剛離婚2 個多月孩子們根本還不知道爸媽離婚了，媽媽把孩子們不認識更沒見過一次面語言不通的外國老男人直接帶回家住，當天老男人就睡在孩子爸爸的床上了，媽媽騎在老男人脖子上拍照片公開發表，考慮孩子的感受了嗎？

孩子的后媽已經結婚一年了，剛戀愛就帶去和孩子相處的很融洽，孩子都接受了后媽，原來早就定好的婚禮也得到了孩子的認可為什么不能舉辦婚禮呢？

汪小菲的婚禮被置于輿論放大鏡下，臺媒通過“道德審判”制造話題。例如，汪小菲若取消婚禮會被質疑“裝深情”，如期舉辦則被指責“消費前妻”，陷入兩難境地。

汪小菲與S家族的矛盾可追溯至離婚后的撫養費、房產糾紛。大S去世后，S家族通過操控輿論持續施壓，試圖維持對子女及財產的控制權，而汪小菲的婚禮被視為其“擺脫S家影響”的象征。

臺媒長期依賴明星八卦維持流量，汪小菲與S家族的糾葛具有持續話題性。

通過放大爭議，臺媒既可迎合部分觀眾情緒，又能為S家族提供發聲渠道，形成利益共生關系！

這才是為什么臺媒敢于充當S家族的棋子的根本原因。