武俠小說最大的特點就是“劇情通俗易懂”，畢竟武俠迷追求的就是“快意恩仇”這四個字，畢竟誰也不是帶著受教育的心態來讀小說的。

所以武俠小說的劇情本身沒有太多的討論空間，真正讓讀者津津樂道的，還得是書中那些武林高手之間的強弱關系。

或許是為了保持角色強大的人設，金庸就喜歡在書中制造一些“王不見王”的高手，以至于讀者對他們的實力定位爭論不休。

（郭靖、楊過劇照）

比如《神雕俠侶》中的楊過與郭靖就屬于這種情況，這二人皆是主角，又都經歷了各種奇遇，他們之間到底孰強孰弱？

或許金庸不是不知道，而是揣著明白裝糊涂，不愿意挑明。

一、伯侄對決的理由

之所以有人執著于讓楊過與郭靖來上一場對決，是因為他們二人確實有大戰一場的理由。

對于楊過而言，郭靖夫婦就是他的殺父仇人，那楊康去死是因為黃蓉而死，這是鐵一般的事實，別說楊康是咎由自取，至少楊過作為兒子，是沒有資格去替父親寬恕仇人的。

這就好比《雪山飛狐》末尾，哪怕胡斐和苗人鳳都是頂天立地的大俠，但胡斐也沒法深明大義，那殺父之仇是必須要報的，只是無論他那一刀最終是否會劈下去，似乎故事都難以圓滿，金庸才選擇了留白式的寫法。

（楊過、楊康劇照）

但怎么也比《神雕俠侶》中這樣刻意淡化楊過與郭靖之間的矛盾要好得多。

他們二人始終是缺乏一次正面較量。

當然，從創作者的角度來看，金庸不讓他們二人交手，自然是不愿意看到任何一個主角因為這場對決而顯得掉價。

畢竟兩強相爭，必有一敗，所以郭靖和楊過到底是孰強孰弱呢？

二、奇遇不斷的二人

同為主角的郭靖和楊過其實都有讓人羨慕的奇遇。

先看郭靖，早年間他得馬鈺和江南七怪指點武功，尚且只能算是三流武者，到了洪七公傳授他降龍十八掌，此時的他就已經有了堪比一流高手的戰斗力。

再到周伯通將左右互搏和空明拳傳給他，他便了有與五絕較量的資本。

更何況五絕都爭搶的《九陰真經》也落入他手中，他是修煉了全本的《九陰真經》。

若要說郭靖有什么弱點的話，那就是沒有自創武功之舉，這一點上，楊過確實存在優勢。

楊過的奇遇也堪稱傳奇，他在全真教壓根沒學到什么武功，那段經歷不提也罷，可當他加入古墓派之后，他的武功水平就得到了突飛猛進的提升。

再到華山一役，他又得洪七公和歐陽鋒指點，習得兩位五絕的絕技。

（楊過、郭靖劇照）

后來他又在神雕的指引下奪走獨孤求敗的玄鐵重劍，繼而憑借玄鐵劍法躋身當世頂尖高手行列。

這還沒完，后來的他甚至以海潮修煉法，將自己那黯然神傷的情緒融入自己的掌法之中，創出了一套黯然銷魂掌，成了五絕級別的存在。

至此，似乎郭靖和楊過幾乎是處于同一個水平線上。

甚至楊過看起來還略強一點，畢竟他有自創神功的經歷，說明天賦更勝一籌。

不過多數人可能忘了，早在華山二論的時候，郭靖就已經有了自創神功之能，他看到那十二株大槐樹時，就想到了一套拳法，只是他不屑創出這么一套武功罷了。

等于說郭靖是“有能力，卻任性”，在天賦上，楊過并沒有與郭靖拉開差距。

而他們真正的差距，在實戰方面，或者說，是在心氣方面。

三、明顯的差距

郭靖是個怎樣的人？

若要用一個詞來形容他，那筆者會用“仁俠”二字。

是的，他是個大俠，但有時候卻過于仁慈。

（郭靖、黃蓉劇照）

當年那歐陽克作惡多端，甚至幾度要輕薄黃蓉，可當郭靖見歐陽克被壓斷雙腿時，也會主動出手救那小毒物。

又如面對歐陽鋒時，哪怕老毒物害死了他的幾位師父，他也始終要履行承諾，說放那家伙三次，就放了三次。

還有他要與托雷翻臉，一度動了殺心，卻又因成吉思汗一番話而愧疚不已。

說白了，他始終是過于仁慈了，哪怕是面對自己的死敵，他也無法痛下殺手。

對于武林高手而言，仁慈其實就是最大的弱點，在這一點上，楊過勝過他太多。

關于楊過的作戰風格，書中有這么一段描述：“楊過眼見他拚命救護自己，胸口熱血上涌，那里還念舊惡？心想郭伯伯義薄云天，我若不以一命報他一命，真是枉在人世了。當即從他背上躍下，將君子劍舞成一團劍花，護住了郭靖，勢如瘋虎，招招都是拚命。”

你看，這風格像誰？看到“瘋虎”二字，筆者就想到了蕭峰。

當年蕭峰在聚賢莊殺敗群雄之時，金庸也用上了同樣的形容詞，正是“瘋虎”一般。

（蕭峰劇照）

別小看了這二字，它就足以突出一個人的狠辣，蕭峰、楊過、郭靖都是大俠，但郭靖過于仁慈，蕭峰、楊過都有心狠的一面，一旦他們進入戰斗狀態，就難免會變得忘我，這樣的作戰風格決定了他們的實戰表現往往會更出色。

這也是為何楊過總能在實戰中取勝，乃至被金輪法王壓制，也能完成絕地反擊的原因，他足夠狠。

所以當楊過真的對上郭靖，哪怕只是那么一瞬間，他想到了父輩的仇恨，他都難免會對郭靖下死手，光論二人的狠勁，完全不在一個段位，這場對決的結局必然是郭靖死在楊過手中。

所以金庸只能讓他們保持一種微妙的關系，始終不讓他們交手，也是情理之中的事。