許多到國外旅游的人，必然會了解華人街。生活在華人街的華裔，始終都傳承著中國的風俗習慣，逢年過節還會舉辦慶祝晚會，他們會用筷子吃中餐，看起來跟國內的百姓，沒有什么區別。其實在印度也有一個中國城，里面聚集著大量華人子孫，他們非常羨慕如今的中國，依舊拜關公學漢語。不過，印度的中國城是個殘破小村莊，不是高樓聳立的繁華城市。那么，整件事情的來龍去脈，到底是怎么樣的呢？

解釋這件事，還得追溯到幾百年前。當時，清朝還比較開放，沒有實行閉關鎖國等錯誤政策。有一個廣東的商人，為了賺取錢財，長途跋涉離開中國，來到印度的塔壩村，開了一間皮革廠。當時的印度非常落后，居住在這里的百姓普遍比較貧窮。廣東商人在這個地方，靠著廉價的勞動力，還有比較便宜的原材料，制造出很多物美價廉的產品。這些產品上市后，讓他賺到了很多錢。其他的廣東人，都覺得這是一個能賺錢的項目，紛紛前往印度，企圖像之前的同胞一樣，在印度大賺一筆。

此后，廣東商人陸陸續續在印度開了200多家皮革廠。不曾想，清政府居然宣布了閉關鎖國，這些在海外做生意的華人，只能夠滯留在當地，沒有辦法回到祖國。萬般無奈下，他們決定留在印度扎根發展。這些華人最開始時，生活的比較不錯，也算是有些樂不思蜀。但是后來他們的皮革廠出現了污染問題，只能關門倒閉，沒有辦法繼續做生意。如今很多年輕力壯的華裔，早就已經離開塔壩村另謀生路，只剩下一部分老弱病殘，在當地勉強過生活。

有知情人統計稱，生活在塔壩村的華人后裔，現在僅僅只剩下1500人左右。異國他鄉的生活非常辛苦，這群華裔知道自己這些人勢單力薄，所以他們出門時，會盡可能的說印度話，平時還會吃咖喱飯，希望能夠用這種方式，逐漸融入到印度的社會中。話雖如此，但是這些華裔的長相卻沒有多大變化，經常會由于長相遇到各種各樣的問題。因為他們和印度人的形象，有著明顯的不同，別人一眼就能夠看出他們是華裔。

這些留守在印度塔壩村的華裔，非常羨慕如今的中國，一直以自己的血統自豪。他們聚集的地方，很多東西都有華夏元素，逢年過節還會去拜關公廟。從現狀分析，塔壩村的一切，跟中國的一些小農村非常相似。因此，印度人才會把這個小村莊稱為中國城。從時間上來看，這些塔壩村的華裔，在印度境內早已生活了上百年。他們早就改變身份，獲得了印度的國籍。不過，他們卻始終認為自己是中國人，特別是在教導后代子孫時常常會說，印度雖然也是一個家，但是他們的根卻在中國，所以必須要懂得說中文。

生活在印度的華人后裔，希望有朝一日，能用漢語認祖歸宗，回到自己的母國。這些華裔的遭遇令人感慨和唏噓，有不少人表示，我們應該歡迎這些華裔回歸。畢竟從根源上來說，這些華裔也算是我們的同胞，他們對祖國極其認可，若是回國的話，或許能為祖國提供一定的幫助。不過也有人認為，這些印度華裔的堅持，雖然讓人感動，但是我們不能任由這些人來中國。按照國際法則，這些人已經成了地地道道的印度公民。我國若是公開表示，允許這些人集體搬遷的話，可能會造成一些不必要的麻煩。

持有這兩種說法的人各執一詞，都覺得自己才是正確的一方。其實，從另一個角度來想，那些華裔若是真的想來中國的話，完全可以用移民的方式，回到祖國認祖歸宗。從世界范圍來看，進行移民的人數不勝數。若是他們自愿進行移民的話，印度也沒有辦法阻止，只能默認他們的行動。或許有一天，塔壩村的華裔同胞，真的會采取行動，克服種種問題回到祖國，真正成為祖國的一份子。

事實上，除了美國的唐人街和印度的中國城之外，世界上還有很多地方有華裔存在，其中大部分人都保持著一顆炙熱的中國心。戰爭年代，滯留在海外的華僑，曾多次出手捐贈物資，給國家的抗戰提供了很多幫助。這些熱血愛國的華裔同胞，都是值得敬佩的人物。總的來說，中國是絕大多數華裔的根，不論這些華裔走多遠，他們都應該牢牢記住自己的根源。數典忘祖永遠都是最大的惡，希望國家以后不要再出現那些令人心寒的叛徒。