01

很喜歡這樣一個觀點：真正有價值的社交，是跟讓自己感覺到“舒服”的人往來。

雙方談得來，也說得攏，不僅三觀相似，也性情相投，酒逢知己千杯少。這，就是讓你感覺到舒服的人。

雙方談不來，也說不攏，不僅三觀不相似，也性情相排斥，話不投機半句多。這，就是讓你感覺到不舒服的人。

在現(xiàn)實生活中，究竟是前者居多呢，還是后者居多呢？

一般來說，都是后者居多。永遠(yuǎn)都是談得來的人，少之又少。而談不來的人，隨處可見。就跟陌生人一樣，多的是。

人生下半場，做個斷舍離的狠人。遠(yuǎn)離那些讓你心累、不舒服的爛人。

02

社交的標(biāo)準(zhǔn)，要么是利益滿足，要么是情緒滿足。

人與人之間，本質(zhì)上就是一場交易。有的交易，涉及到利益方面的滿足。有的交易，涉及到情緒方面的滿足。

A跟B是合作伙伴，A能滿足B的利益索取，B也能滿足A的利益訴求。這個時候，雙方就會達(dá)成一定的聯(lián)系。

同樣的道理。A跟B是知己朋友，A了解B的不容易，B也能體諒A的生活難處。雙方互相了解，互相體諒，互相滿足，也就相處在一起了。

可要是都不滿足呢？都不滿足，那就是毫無意義的陌生人了。

要么滿足利益，要么滿足情緒，才有可能維系一段關(guān)系。兩者都不滿足，這關(guān)系，哪怕你想維系，也都維系不下去。

你能跟大街上的每個人交朋友。難道說，這些人都會成為你的知己嗎？不可能的。

相互滿足，這是一段關(guān)系長長久久的關(guān)鍵。

03

所有讓你感覺到不舒服的，都是生命中的爛人。

人活著，目的不是取悅別人，而是取悅自己。

取悅自己，最主要的目的，就是為了讓自己舒服、好過。要是連自己都過得不幸福、不舒服，那生活就失去意義了。

按照“是否舒服”這個標(biāo)準(zhǔn)來挑選朋友，那我們就能得出一個結(jié)論：讓自己感覺到舒服的，才是生命中的貴人。反之，就是生命中的爛人。

舉個例子。

他跟你是親戚，但他總是看你不順眼，不是今天說你的壞話，就是明天給你挖坑。那你覺得，這親戚，他是屬于什么樣的人呢？

毫無疑問，是生命中的爛人。只有爛人，才會給我們的人生，造成消極的影響。

肯定有人會反駁，一場親戚，難道要做到老死不相往來嗎？

不需要做到老死不相往來，只需要做到“敬而遠(yuǎn)之”就足夠了。各過各的日子，不要互相干擾，足矣。

04

人生下半場，要把重心，放在自己的身上。

身處人情社會，無數(shù)人都在乎“人言可畏”。

聽到別人如何評價自己，帶著什么眼光看待自己，自己就有可能內(nèi)心忐忑，不知所措，甚至于胡思亂想。

你是個不合群的人，身邊人就有可能說你“異類”。

對于這個“異類”的評價，你肯定是不喜歡，也不認(rèn)可的。問題是，別人就如此評價你，對你沒有好態(tài)度，那你又能怎么辦呢？

首先，沒必要改變別人。別人如何說，如何做，有什么樣的態(tài)度，那是別人的事兒，而不是我們的事兒。隨他們吧。

其次，既然跟這些人不合拍，那就遠(yuǎn)離這些人，不需要跟他們說太多。生活的重心，理應(yīng)放在自己的身上。

自己才是最重要的。至于其他人，道不同，不相為謀。

05

寫到最后

普通人缺乏的，恰恰就是“屏蔽、刪除、遠(yuǎn)離”的勇氣。

屏蔽不喜歡的人，刪除自己看不順眼的人，遠(yuǎn)離讓自己感覺到痛苦的人。

之所以缺乏勇氣，就是因為顧慮太多。不是今天顧慮別人的情緒，就是明天顧慮別人的想法，絲毫沒有想過自己。

要始終記得一點：自己是為了自己而活，而不是為了別人而活。

合拍，讓自己高興，那就在一起。而不合拍，讓自己不高興，那就及時遠(yuǎn)離。畢竟，自己的舒服、快樂，才是第一要義。

至于其他人，酒逢知己千杯少，話不投機半句多。道相同可為謀，道不同不相為謀。

文/舒山有鹿