耆者，老人也。老了，在工作崗位退了下來，時間寬裕了，小聚自然會多起來。可是，怎么相聚，很有講究。

“洛陽耆英會”有“士大夫老而賢者”12人，包括富弼、文彥博、司馬光等人。這些北宋一朝叱咤風云、指點江山的人物相聚，沒有點理念、共識、規矩，是難以長聚的。為此，大家推薦年紀相對小一點的司馬光起草會約，以立規矩、定方圓。

司馬光寫了九條，大意是：第一，聚會不論職務高低，長者為尊；第二，必須簡樸，不得金碗銀筷講排場；第三，輪流做東，主菜不超過五種，佐酒小碟以果脯、醬菜為主；第四，座次按長幼順序；第五，酒壺按順序遞，倒多倒少、飲多飲少自便，不能強行勸酒；第六，酒未喝完，菜肴已盡，可補充湯菜；第七，輪到做東，只發一通知，寫明時間；第八，聚會之日，需按時赴會，不等不催；第九，違反規定，如遲到、應約不到、主菜超標，無論是誰，違反一條，罰酒一大杯。

小小聚會，約定如此細致瑣碎，不免令人有些驚訝。細細想想，又深感必要。

首先，在“洛陽耆英會”中，富弼、文彥博曾經是北宋名相；席汝言曾是司封郎中，掌管封命、朝會、賜予；王尚恭是太常少卿，處理寺廟事務；劉凡是秘書省的負責人；王慎言是負責農業和財政管理的司農少卿；司馬光更是聲名遠播的名臣……

在當時，這些人小聚，恐怕只要使個眼神，不知有多少人愿意張羅買單。故會約規定，輪流做東，自掏腰包，杜絕各種干擾，否則聚會的味道就不純了。

其次，耆壽聚會重在修身養性。“空門寂靜老夫閑，伴鳥隨云往復還。家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山。”白居易這首《香山寺二絕》很值得品味：家釀滿瓶，還得有書滿架。喜樂之中，體現自身價值，引領社會風尚；耆壽聚會，“善身”“濟天下”渾然一體。

今人從《香山九老圖》中，可以真切地看到白居易、胡臬、吉皎、盧貞、張渾等九老小聚的風范：一寬大廳堂，幾案分明；廳中一桌，三老圍著桌子看一老寫畫。只見，長者面悅，揮毫潑墨；圍者有的托腮靜思，有的凝神靜觀。堂前石徑上，兩人在蒼松翠竹下吟詩賞畫，旁有人煮茶溫酒，備辦佳肴。這種聚會，別說置身其中，就是反復品賞此畫，也覺得身輕氣閑。

再次，耆壽小聚禮而不俗。耆壽聚會，講究的就是一個恰到好處。耆者最忌胡吃海喝，小碟可以多幾個，主菜一定要清淡，貴在七八分飽。

（作者：上海師范大學特聘教授 洪水）

原標題：《學林隨筆｜這12位北宋耆者聚會，為何定下“九條規定”》

欄目主編：王珍 題圖來源：上觀題圖 圖片編輯：雍凱

來源：作者：洪水