釵黛較量辨析

釵黛較量辨析（一）

宋銀攏

且說那大荒山下久被棄置的石兄，靈性早通，本自清凈。一日機緣巧合，祂聽見講述紅塵故事，凡心熾起，靜極思動，渴慕繁華，便熱切要求下世體驗人間生活，核心初衷是去“受享溫柔富貴”。既經女媧鍛煉，又有渺渺真人和茫茫大士的加持，要安排這場造化，自然不能潦草處之，那溫柔富貴得按人間的頂級規格配置，必須詩禮簪纓、花柳繁華、美女云集。

又有赤瑕宮神瑛侍者凡心偶熾，在警幻仙子案前掛號要下世為人。赤瑕宮花主一去，被灌溉呵護過的花兒們怎能淡定，于是各揣心思，以各種理由，也紛紛同來人間再續前緣。盡管警幻仙姑司空見慣了人間風情月債及女怨男癡，但石兄這一“大案要案”她仍不敢掉以輕心。在釵黛進賈府前，祂曾親身前來尋到石兄，徐徐啟發引導、叮囑教誨，用心良苦、早種慧根。

紅樓開篇前，石兄是祖母之歡喜，母親之榮光，舉家之珍寶。幼年的他上有長姐元春教導，下有率性湘云陪伴，左右襲人晴雯秋紋麝月，也算心滿意足。后元春入宮，湘云歸家，寶玉也成為青春小少年。黛玉寶釵接踵而至，仍是左一個沉穩姐姐右一個率性妹妹，命運的齒輪開始轉動，故事就此展開。大概在曹雪芹的眼里，同時擁有沉穩姐姐和率性妹妹是人間溫柔的最高水準。

釵黛共享一首判詞，常常成對出現，緊緊糾纏，相生相克，她們承載著人間對美好女性的一切想象，不僅是兩個容貌出眾、才華不凡的青春少女，也是兩個高度精美、聰穎、通透、純粹的靈魂。她們在詩酒年華中優雅舞蹈，深懷溫柔，各放華彩，偶爾鋒芒交匯互有進退，釋放出美輪美奐的色彩和芬芳，鑄就了人間最美好最動人的故事，令人沉醉贊嘆。本文旨在辨析釵黛間微妙的糾合較量，細細品味這對愛上同一個男人的最好女性之間，那些耐人尋味的情愫和故事，以及到頭來花月俱損、雙璧同碎的摧心悲哀和遺憾。

01

前世探析

人間事難圓滿

絳珠仙草因神瑛侍者灌溉得以續命，后修成女體，游離恨天，食蜜青果，喝灌愁海水，可謂情天情海幻情身，生而為情，死而為情。“還淚”是三生石畔那絳珠仙草的凄美誓言，故事開篇一經被轉述出來，就如同轟雷掣電般驚動寰宇，振聾發聵，連渺渺真人和茫茫大士也為之震動，連警幻仙姑也不敢等閑視之。絳珠仙草是主動追隨神瑛侍者下世為人的，并決心以一生的眼淚來報答那番灌溉之恩。絳珠仙草下世只為流淚而來，要把眼淚流盡，恩情也就報了，緣分也就盡了，為人一世也就圓滿了。

絳珠仙草既然要報答救命大恩，既然懷著如此濃烈的情懷追隨神瑛侍者下世，究竟為什么要選擇把眼淚流盡而不是續寫佳緣、構建恩愛、幸福美滿呢？究竟是什么擋在面前，讓絳珠仙草放棄了關乎美好的希望，報答恩情的濃烈情懷何以化成悲壯和凄絕的眼淚呢？書中沒有交代，讀者也不得而知。既然故事發生在仙境，我們相信高維世界全知全能的神仙姐姐們不會有誤：絳珠仙草的訴求是合情合理的，警幻仙姑處理案子是妥貼恰當的。想必在絳珠仙草和圓滿理想之間有著巨大的障礙，是憑借絳珠仙草力量所不能撼動的。人間事難圓滿，前因這般，后果也自當如此。但絳珠仙草決心已定，明知沒有結果，明知刀山火海，卻還要甘心情愿去赴湯蹈火，只為唱出心中那曲哀傷的情歌。

神瑛侍者是赤瑕宮御花園的園丁，除了灌溉三生石畔的絳珠仙草，灌溉花園的花草更是祂的日常活動。那么花園里的神仙花兒們都感懷著神瑛侍者的灌溉之恩，恐怕追隨神瑛侍者下世為人的，并不止絳珠仙草一人。每個下世為人的仙葩在警幻仙子案前掛號時，都需要申明自己的情由。那么不妨猜測一番花王牡丹下世的宣言會是什么呢？我想大約是：“想他下世，不過因凡心偶熾，他何嘗懂得那人間繁華無定，艱險無常。待要勸阻，卻見他心念已決，斷乎不會聽從。待要不理會，又不忍看他繁華落盡后的那份不堪承受。修煉許久，竟依然癡心不改，貪圖人世的享樂，果然冥頑不靈，實在不能叫人放心。也罷，我且先下人世，早做適應，就近伴他，也讓他在苦寒來臨時不至于太過悲慘，甚至迷失其中找不到歸途”。

花王如是這番苦心，明知石兄為貪圖繁華而下世為人，她仍懷著這份善意和溫柔追隨而來，只為一路相伴，來到歸途，也足以驚天地泣鬼神。渺渺真人和茫茫大士大為動容，他們擔心她在清冷中為情所困被情所傷，還特意贈她冷香丸，抑制、化解和冷卻她的嫉妒和愛情。同時又贈她“不離不棄芳齡永繼”八個大字，要求她鏨在金器上，時刻鼓勵她不要氣餒不要放棄。履行初心并不是一條坦途，而是艱難又漫長。在不遂意時更需要她耐心地、堅定地等待時機，成就良緣，完成自己下世為人的初心，拯救石兄于迷亂之際。寶釵將真人大士的叮囑都視作天意，切切記在心上，也踐行在日常。渺渺真人和茫茫大士也曾來到黛玉家里，找到黛玉父母，要化黛玉出家，黛玉父母“固是不從”，又要求黛玉“終身不許聽見哭聲，不可見外姓親友，方可平安一生”。實際上就是阻撓那場相遇，阻撓絳珠仙草的報恩之旅。但黛玉父母把兩位通人視作瘋子，完全未予理睬，黛玉本人也并未將這略加在意。很多讀者認為寶釵是衛道士，黛玉是叛逆者，根源也在這里，她們對來自天意的規勸和安排，給出了截然不同的態度。

02

家族出身

富貴和底蘊

據脂批，寶釵祖上是紫薇舍人薛公，即清軍入關后入籍內務府的八家“皇商”之一。商人入籍內務府可以簡單理解為被皇帝視為家人，藉此由富兼貴，現為戶部掛名行商，領內府帑銀行商。寶釵母親祖上是都太尉統制縣伯王公，與王夫人、熙鳳相同，甚至在國公府面前也不輸。且不同于傅秋芳之類的爆發之屬，寶釵祖上極愛藏書，文化根基底蘊也并不遜色。

黛玉雖算不上四大家族，但祖上也“曾襲過列侯”，且如海被欽點為巡鹽御史，自然也是富貴鐘鼎之家。作者更是調轉筆鋒介紹林如海是前科探花，凸顯了如海的真才實學和書香氣息。要知道在紅樓夢里，富貴男可沒幾個闖過科舉的，別說探花。黛玉母親是榮國公的嫡親孫女，排場氣度無需多言。黛玉是富貴兼具，詩書才氣，千金小姐。

綜上，釵黛二人家族的富貴和底蘊沒有實質差距。二人家族的凋零也亦步亦趨。薛家幾乎守不住家業，寶釵娘兒們只能寄住賈府地盤。黛玉干脆父母雙亡，吃穿用度全靠賈府供養，四舍五入成了賈府的女孩兒。寶釵比黛玉的優勢是還有母親和哥哥，還有生意當鋪，日常花消尚可獨立。這點區分讓關鍵時候寶釵有可代為出言的家長，而黛玉的心事終究藏在心底，在現實的強壓下虛化成為烏有。

03

親疏之辨

在這一變化中無聲翻盤

黛玉是老祖宗的親外孫女，老祖宗派船去姑蘇接入京都賈府，那份來自老祖宗的親昵寵愛，甚至勝過親孫女，與寶玉不相上下。王夫人作為當家的二舅母，也對黛玉到來表示了該有的親切愛惜，關照起居新衣等。寶釵投奔賈府，起初是進京待選暫時寄住，住進賈府后受到王夫人熱烈歡迎，是王夫人的娘家親信也是重要情感依托。老太太作為長輩也表示熱情歡迎，甚至為寶釵過生日、贈送擺設玩器、當眾稱贊寶釵。這是故事的開端，富貴榮華加持下，老太太和王夫人對釵黛的喜愛和關照兼容并包，沒有任何不和諧因素，可以概括為：你好我好大家好，相親相愛一家人。

起初在寶玉眼里，黛玉先而寶釵后，姑表親而姨表疏。事實上釵黛對寶玉的親疏程度，跟入府先后或姑表姨表沒有太大關系，卻跟賈府的權力格局和家境變化有直接關系。如果榮府以老太太為中心排列，黛玉就親一層，如果以王夫人為中心排列，寶釵就親一層。開篇權力集中在老太太身上，寶玉完全在老太太的監護下，元春借端午節禮稍微做點暗示，老太太立刻在張道士提親時宣布了對寶玉的主權：寶玉的婚事必須聽我安排，得按我的標準選定，現在還不到時候，一切關于寶玉婚事的安排都免談！

老太太伴隨富貴一路走來，人參是家常補品，燕窩是飯后小飲，那潑天富貴足以供養承載那些華美的精致、講究的排場、詩酒年華和花團錦簇。那個時候老太太眼里，美麗靈巧是比質樸實用更高級、更值得欣賞贊嘆的品質。然而老太太一天天老去，富貴也在同步衰落。王夫人從唯唯諾諾一步步來到權力的中心，面對窘迫的經濟困境日益心煩氣躁，甚至看見花枝招展的花瓶妖精就氣不打一處來。的確，窘境里只有實用主義可以生存，一切的享樂索求、精致脆弱都是罪惡，必須能出力能吃苦能耐貧寒才算有用。

后王夫人清剿丫頭，驅逐晴雯，安排襲人，請寶釵協助管理家務，根本不需要征求老太太意見。老太太已是寒秋的樹葉，生命的能量一天天燃盡，釵黛的親疏程度也在這一變化中無聲翻盤。隨著寶釵從怯生生的客人堂而皇之入主議事廳討論家務，同步的，黛玉越來越風雨飄搖無處可逃，只有蜷縮在屋里生病的份兒。正如紫鵑所說：“有老太太一日還好，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了”。驚恐無助之際，黛玉甚至投奔薛姨媽和寶釵尋求庇護，飲鴆止渴。

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文字 / 宋銀攏

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