江蘇
什么是尊嚴？
叔本華說：“要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。”性靈相同，命運卻可以是天壤之別；因為到今天為止，人類還是沒有建立起一個“你我相同的”、人人平等大同社會。叔本華說“相同的靈性”，說的是人的平等。
笛卡爾說：“尊重別人，才能讓人尊敬”。拉倒吧，當你對著大佬們點頭哈腰時，你根本不存在；他無視你，你還不得不尊重他。
當然，哲人們說的都是大寫的人，至于個人的小確幸，一家人平平安安，錢夠用就足夠了；大多數人還沒有精力注意到自己是不是要活得很有尊嚴，都在拼生活，沒顧上。中國的老百姓還是很守本分，以至于樊綱教授說：“不要擔心貧富兩極分化，財富分配應該以老百姓不鬧事為底線”，這算是活得有尊嚴嗎？
這話聽了令人不爽，但誰能說這不是現實中很多人正在經歷著的生活？
在生活與尊嚴之間，前者也許更根本。
馬光遠說得對：當蕭條來臨時，一定要堅強，不管姿勢有多難看。已經是趴在地板上反復摩擦了，還管什么尊嚴。當然，這說的是生活意義上的尊嚴，英雄亦可為五斗米折腰。
還有一種尊嚴，與生計沒太大關系，說的是是骨子里的平視與媚俗的差異，見來了個不同身份的人，自己都不知道為什么，本能地點頭哈腰，其實毛的關系也沒有；這的確有一個人格的問題。
權勢者與卑微者，誰有尊嚴？
兩邊都沒尊嚴，都令人不不齒。一定要比較，應該說權勢者更沒尊嚴，因為遇到更大的權勢者，會比孫子還孫子。
問題是為什么人們總是對權勢者充滿了奴性？
因為權勢是權勢者的傳承，如果這權勢不是權勢者賦予的，而是老百姓賦予的，那么，權勢者也就打回原型了 。
所以，尊嚴來自于平等。
那人人平等又從哪來呢？自古以來，老百姓總是盼著遇上一位清官，這還是沒有尊嚴，因為，這等于平等是權勢者賞賜。
奴性是中國文化中的糟粕，幾千年都改不了。
真能能給人人帶來尊嚴的，不是清官，而是全民公約。
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