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后山：方外『原創』
后山：方外-《任見·莊園擷葉》選

子桑戶說：“誰能飛上九天，漫游于云外，用手觸摸到無極之處？”

孟子反說：“誰能做到干了事情像沒干一樣，沒干事情像干了一樣？”

子琴張說：“誰能徹底忘記生死，忘記從哪里來，忘記朝哪里去？”

三個人互相說，對方的問題也正是自家要問的。真是心心相知啊，于是，三個人成了好朋友。

過了一些日子，子桑戶死了。孔丘聽說了，派子貢去吊唁。

子貢來到子桑戶的家門口，往里一看，情景非常奇特。子桑戶的尸體平放在地上，左邊，子琴張在調試琴弦，右邊，孟子反在編寫歌譜。調試好了，編寫好了，也不管子貢，對著子桑戶的尸體，一個撥動琴，一個唱起歌來……

哎呀呀桑戶啊

哎呀呀桑戶啊

你已經歸真了

我等還是人哪……

哎呀呀桑戶啊

哎呀呀桑戶啊

你已經歸真了

俺們還是人哪……

哎呀呀桑戶啊

哎呀呀桑戶啊

你已經歸真了

大家還是人哪……

子貢聽他們這樣歌唱，覺得太不順情理了，就大踏步地跨進屋里，說道：“在遺體之前歌唱，是不合禮教的行為，尤其是唱這樣的詞句。你們怎么這樣放肆呢！”

子琴張和孟子反停了下來，相視而笑，說子貢道：“你不知道禮的真意啊。”

子貢返回來，將所見所聞向孔丘作了全面匯報，問孔丘：“孔老師，他們邊幅不修，行止不檢，平日放浪形骸倒也罷了，好朋友去世，還對著遺體歌唱，沒有任何哀傷悲凄之色，這算什么樣的人啊？”

孔丘答道：“他們屬于方外之人。你我均是方內之人。內外判然不同，所秉之道南轅北轍。讓你去吊孝，是我錯了。

“那些人，以人間煙火為累贅，將生命看作癰疣，把死亡當成美好的新生。他們忘記了自己的六腑五臟，丟棄了自己的耳朵眼睛，以山川湖澤為友，神游于社會之外，他們怎么會遵守世俗的禮教呢？”

“那么，” 子貢問，“我們要不要向方外之人學習呢？”

“我們要向方外之人學習。”

“怎么學習呢？”

“所謂：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。魚兒只有在水里，才能體驗到個體和群體的樂趣，人也只有在道術之中，才能體驗到共處和獨行的樂趣。”

“但是，那些奇人，我們難以理解他們，實在不好學啊！”

“奇人，是相對于一般人而言的，他們的行徑順乎自然的天性，其實反而是真人。因此說呀：對于天性而言是小人的人，對于一般人而言是君子；對于天性而言是君子的人，對于一般人而言是小人。”