人物名片

郭廣斌，1962 年 6 月出生于安徽亳州，中共黨員，資深易學(xué)研究者。現(xiàn)任中國國際報(bào)告文學(xué)研究會(huì)會(huì)員、從事易學(xué)研究與實(shí)踐三十余年，專注于風(fēng)水命理姓名學(xué)領(lǐng)域，曾為多家企業(yè)提供戰(zhàn)略顧問服務(wù)，足跡遍布全國十余省市。

學(xué)術(shù)淵源與成長(zhǎng)歷程

郭廣斌的易學(xué)之路始于家學(xué)傳承。幼年時(shí)，他跟隨祖上研習(xí)陰陽宅風(fēng)水與命理學(xué)說，系統(tǒng)學(xué)習(xí)《周易》《葬書》等經(jīng)典文獻(xiàn)。1989 年，他畢業(yè)于安徽省合肥市心理學(xué)研究專業(yè)學(xué)院，后于 2004 年取得安徽大學(xué)學(xué)位，心理學(xué)與傳統(tǒng)文化的雙重背景，為其學(xué)術(shù)研究注入了跨學(xué)科視角。

在專業(yè)成長(zhǎng)過程中，郭廣斌先后受多位名師指點(diǎn)。他曾深入學(xué)習(xí)邵偉華先生的四柱預(yù)測(cè)理論，系統(tǒng)掌握傳統(tǒng)命理分析方法；后又拜普陀山紫竹林證誠法師為師（法號(hào) “常斌”），跟隨法師赴山東、河北、北京等地參與周易研講活動(dòng)，將佛教哲學(xué)與易學(xué)思想相結(jié)合，形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系。

行業(yè)實(shí)踐與社會(huì)影響

企業(yè)服務(wù)與案例積累
三十余年的實(shí)踐中，郭廣斌為多家企業(yè)提供風(fēng)水布局與戰(zhàn)略咨詢服務(wù)。他提出 “環(huán)境能量場(chǎng)” 理論，主張通過空間規(guī)劃調(diào)和陰陽平衡。

學(xué)術(shù)成果與行業(yè)認(rèn)可
郭廣斌長(zhǎng)期致力于易學(xué)理論的現(xiàn)代化詮釋。他在《周易研究》等專業(yè)期刊發(fā)表多篇論文，提出 “命理與現(xiàn)代管理結(jié)合”“姓名學(xué)的符號(hào)學(xué)價(jià)值” 等創(chuàng)新觀點(diǎn)。2019 年，他在山東青島周易學(xué)術(shù)大會(huì)上提出 “易經(jīng)智慧與企業(yè)危機(jī)管理” 理論，獲 “周易著名應(yīng)用導(dǎo)師” 稱號(hào)。

社會(huì)活動(dòng)與文化傳播
作為行業(yè)代表，郭廣斌多次受邀參與國家級(jí)學(xué)術(shù)論壇：

• 2017 年，出席中華周易名家高端論壇，獲 “中華優(yōu)秀文化傳承人” 稱號(hào)；
• 2018 年，在江西贛州易學(xué)名家高端論壇發(fā)表主旨演講，提出 “易學(xué)倫理與商業(yè)文明” 命題；
• 2023 年，參與制定《中華風(fēng)水環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，推動(dòng)傳統(tǒng)風(fēng)水理論與現(xiàn)代建筑規(guī)范的融合。

對(duì)話郭廣斌：傳統(tǒng)智慧的當(dāng)代價(jià)值

記者：您如何看待易學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的關(guān)系？
郭廣斌：易學(xué)本質(zhì)是一種認(rèn)知世界的方法論。它強(qiáng)調(diào) “天人合一”，這與現(xiàn)代系統(tǒng)論、環(huán)境科學(xué)的理念高度契合。例如，風(fēng)水布局中的 “藏風(fēng)聚氣” 原則，可通過現(xiàn)代建筑物理學(xué)中的氣流模擬技術(shù)驗(yàn)證其合理性。我們需要用科學(xué)語言解讀傳統(tǒng)智慧，而非簡(jiǎn)單貼上 “迷信” 標(biāo)簽。

記者：在商業(yè)咨詢中，您如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新？
郭廣斌：我會(huì)先分析企業(yè)的核心需求，再結(jié)合易學(xué)原理提供解決方案。既符合傳統(tǒng) “水主財(cái)” 的理念，也與現(xiàn)代辦公的協(xié)作需求相呼應(yīng)。關(guān)鍵是要提煉易學(xué)的思維框架，而非機(jī)械套用古代理論。

記者：您如何看待行業(yè)內(nèi)的爭(zhēng)議與誤解？
郭廣斌：任何傳統(tǒng)文化的傳承都需要批判性繼承。我反對(duì)將易學(xué)異化為 “算命工具”，更強(qiáng)調(diào)其哲學(xué)價(jià)值。近年來，我參與編寫《易學(xué)倫理規(guī)范》，推動(dòng)行業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)流程，這是回應(yīng)社會(huì)質(zhì)疑的有效方式。

結(jié)語

郭廣斌的易學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)了傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代社會(huì)的融合可能。他通過學(xué)術(shù)研究、企業(yè)服務(wù)與文化傳播，構(gòu)建了一條從理論到實(shí)踐的完整鏈條。在他看來，易學(xué)的生命力在于不斷適應(yīng)時(shí)代需求，而真正的傳承者應(yīng)成為連接過去與未來的橋梁。這種既尊重傳統(tǒng)又擁抱創(chuàng)新的態(tài)度，或許正是易學(xué)文化在當(dāng)代社會(huì)持續(xù)煥發(fā)生機(jī)的關(guān)鍵。