在當代影視、文化作品中，方世玉是一代大俠，其相關事跡可謂家喻戶曉。不過，鮮為人知的是，這個紅遍全球的“少林十虎”之一，卻與肇慶有著較深的淵源。相傳，他是鼎湖區羅隱社區方家村人。在歷史長河中，他與肇慶留存有哪些故事？我市又該如何擦亮其文化底色？連日來，記者沿著方世玉足跡進行了采訪。

方家村建了一批與方世玉有關的宣傳標識。 記者 戴福鈿 攝

方世玉傳說在方家村世代相傳

走進位于鼎湖區坑口街道羅隱社區方家村，經過村口的鼎湖山慶云寺下院——憩庵后，可見羅隱方家村村牌，村口大榕樹下，豎有一塊標識牌，上寫“方世玉故里，羅隱方家村”等字樣。

“據我們世代相傳的說法，方世玉是方家村人，村里大多數人都能說上其一二事跡。”方家村村民、鼎湖區非遺項目“方世玉的傳說”傳承人方國堅介紹，方家村于明崇禎年間建村，由開村先祖方以修從佛山南海遷至此地。相傳方世玉為其七代孫，自小便習得一身好武藝，通曉各種兵器。

清乾隆年間，方世玉因在擂臺上打死“雷老虎”，遭到清兵追殺。村里人為避免受牽連，紛紛銷毀和丟棄與之有關的物品。后村莊遭洪水侵襲，祠堂被沖垮，族譜丟失，自此，有關方世玉的證據證明難尋蹤跡。

在方家祠堂，記者看到多幅寫著“鼎湖方世玉”的牌子。村民方仲明告訴記者，他從村中長輩口中得知，方世玉的祖屋就在祠堂附近，目前已被其他建筑取代。

“盡管沒有實物可證實方家村與方世玉的關系，但是，長期以來，不乏前來尋找方世玉蹤跡的外地群眾，為村里增添了不少人氣。”方仲明說，伴隨著該村名氣的逐漸打響，前些年，陸續有文旅投資者往該村考察。

鼎湖山“幽處“題刻，有方世玉所留一說。記者 戴福鈿 攝

據聞鼎湖山有墓碑和衣冠冢

鼎湖山學藝、拜師至善、建有墓碑和衣冠冢……除了方家村，在鼎湖山，同樣流傳著不少方世玉的故事，讓人津津樂道。

鼎湖山管理處票務管理科科長梁學堯告訴記者，在鼎湖山，一直流傳有方世玉曾在慶云寺等場所活動的說法。然而，由于重修寺廟時，部分資料遺失，相關傳說至今難以印證。

“聽說，景區里有兩處方世玉的衣冠冢，一處位于蝴蝶谷水庫的水下，一處位于‘五棵松’處。不過，一代又一代的‘鼎湖山人’曾多番探尋無果。”梁學堯透露，近年來，亦陸續有群眾及科考人員到景區探尋，結果都失望而歸。

采訪過程中，方仲明提及，在鼎湖山避暑山莊附近，曾有一塊方世玉的墓碑。對此，鼎湖區廣利街道居民黎三牛證實，他小時候上山曾看到過。

遺憾的是，該景區在修建停車場時，施工單位將墓碑挖走并堆放于后山，“得知情況，我曾帶著數十名村民前往尋找，奈何現場山石較多，沒有找到。”方家村方仲明無奈說。

在鼎湖山景區上慶云寺的山路上，有個“幽處”二字的石刻，署名“鐵城方世杰”。有一種說法此為方世玉所刻，因清朝佛山曾叫做鐵城，方世玉長期在佛山活動，因其被清廷追殺，因此改名為方世杰。

梁學堯告訴記者，盡管至今尚未在鼎湖山尋到方世玉的蹤跡，不過，為弘揚方世玉的武術文化與俠義精神，近年來，鼎湖山依托導游團隊、新媒體平臺等，廣泛宣傳方世玉與肇慶的故事，同時策劃了與之相關的打卡集印章等活動，進一步提升了游玩體驗，得到了游客的積極參與。

探索推動文旅融合發展

足跡難尋，故事卻仍在延續。近年來，依托方世玉與肇慶的相關傳說，方家村等地相繼迎來發展機遇。同時，我市有關部門亦作出了諸多探索，進一步推動了地方文旅融合發展。

鼎湖區文化服務中心主任、文化館館長張潔介紹，這些年，中心整理、編寫了方世玉與肇慶的故事，如“鼎湖方世玉的傳說”“方世玉打虎”等。其中，“鼎湖方世玉的傳說”于2020年成功申報區級非遺項目。同時，圍繞其武術元素，編排了“少年方世玉”“方世玉洪拳”等表演，得到大眾的認可。

2016年，肇慶著名作家何初樹撰寫的長篇小說《西江方世玉》首發，在一定程度上填補了“肇慶與方世玉”題材長篇文學的作品的空白。

羅隱社區黨支部書記、村委會主任陳金星亦坦言，一直以來，該村致力依托方世玉的傳說，打響方家村品牌。打造了一支以方世玉命名的醒獅隊，延續武術氛圍，在村內掀起習武熱潮，完善一批宣傳標識等。

這些年，在市有關部門推動下，方家村迎來了意向投資商，計劃在村內修建方世玉故居、方世玉廣場、武術體育館、民宿集群等，旨在將其打造成集旅游、文化等于一體的特色村落。遺憾的是，基于種種因素，該項目現今陷入停滯。

來源：肇慶市融媒體中心 記者 戴福鈿