蓋聞河洲有淑女之詠，關(guān)雎存君子之思，昔者娥皇女英，降于瀟湘之浦；今觀東瀛佳純，傾心華夏之風(fēng)。

夫石川氏者，扶桑乒壇之魁首，櫻島閨秀之冠冕，其技可敵萬夫，其志可凌千仞，然芳華三十，猶待字于東海，遂發(fā)玉音于云漢，求鳳侶于神州。

余聞而感其誠，乃作斯賦以志之。

石川氏者，生于癸酉年，家學(xué)淵源，父母皆執(zhí)拍于乒壇。幼承庭訓(xùn)，七歲習(xí)藝，十二入國隊，弱冠之年已冠絕東瀛。

嘗三戰(zhàn)奧運，摘銀攬銅；五奪日錦，穩(wěn)坐魁首。其技也，如驚鴻掠水，輕靈莫測；其志也，若寒梅傲雪，堅韌難摧。

然其心所慕者，非止獎杯榮耀，更有中土文明。少時隨師旅華，習(xí)華語，效中原之音，乃至東北俚語皆能操之如流，時人驚為「櫻島福原愛第二」。

昔者，倫敦奧運，初逢龍隊，一見傾心，觀其「馬行空際龍騰霧，球落案頭星墜盤」之技，遂生「愿得此君顧，長作比翼飛」之思。

每逢賽事，必凝眸于龍隊之側(cè)，或雀躍歡呼，或掩面輕嘆，情態(tài)宛然小女子，全然不似場上叱咤之雄。

然龍隊早有室家，佳純唯默然遙祝，此中幽懷，正如白樂天詩云：「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白」。

癸卯年，佳純掛拍退役，韶華正茂而獨守空閨，乃于訪談中坦陳：「所求者，溫柔體貼，誠篤專情，若得華夏兒郎，雖遠嫁萬里亦甘之如飴。」更列四綱：一曰性溫如春水，二曰心誠若金石，三曰言諧似清泉，四曰形貌但求敦厚，笑若朝陽。

此言既出，九州沸騰，或薦樊振東之憨直，或舉林高遠之倜儻。尤以林氏為甚——戊戌年，世乒賽間，記者逼問助威何人，佳純棄同鄉(xiāng)張本而擇高遠，眸中星光流轉(zhuǎn)，羞赧之態(tài)溢于言表。

然其慕華之心，豈止于兒女私情？嘗赴豫州賀摯友大婚，身著玄裳，佩珠珰，登臺以豫語祝曰：「中！」聲顫而情摯，滿座為之動容。又見其近年憔悴，或疑為情所困：巴奧之時，尚神采奕奕如二八少女；未及一載，竟容色黯淡，眉鎖深愁。或曰：「此非相思成疾，何至于斯？」

或譏曰：「東夷女子，何故慕華若狂？」此誠不知大勢也！昔者徐福東渡，攜百工之技；鑒真浮桴，傳佛法之精。今佳純之慕華，乃文明回流之兆。觀其言：「乒乓球為媒，文化為紐。」勤習(xí)漢字，苦練官話，乃至諳熟《詩》《論》，此非葉公好龍，實欲身心俱化于禮樂之邦。

且夫中日姻緣，早有佳話：福原愛嫁江氏，雖中途離析，然初時琴瑟和鳴，亦傳為美談。今佳純所求，非止伉儷之歡，更欲為兩國之鵲橋。昔孔圣云：「遠人不服，則修文德以來之。」今華夏兒郎，若以誠相待，豈非圣教之踐行乎？

然亦有隱憂焉！當(dāng)世科技昌明，有「捉奸床墊」之詭器，窺人私密如探囊；網(wǎng)絡(luò)洶洶，閨房秘事瞬息傳于四海。若佳純婚事成于聚光燈下，恐閨幃之言皆成坊間談資，昔漢成窺浴之譏，今將百倍于此。且異國姻緣，本多艱險：飲食殊俗，禮節(jié)異制，非有「執(zhí)子之手，死生契闊」之志，豈能長久？

更可慮者，功利之心或玷真情。有宵小之徒，慕其名而近之，若呂不韋獻趙姬于子楚，徒以奇貨可居。故吾愿華夏兒郎，若應(yīng)此聘，當(dāng)效尾生抱柱之信，鴻雁傳書之誠，勿使櫻島淑女，作長門買賦之嘆。

今佳純年逾三十，猶勤習(xí)中文不輟，每逢華賽，必著漢服，行揖禮。其心昭昭，可比精衛(wèi)填海；其志皎皎，何遜愚公移山？吾輩當(dāng)思：昔文成公主入藏，攜工匠典籍，開雪域文明；今若石川歸華，攜銀球絕技，促中日交誼，豈非千秋佳話？

文末援筆，忽憶《洛神賦》句：「動無常則，若危若安；進止難期，若往若還。」佳純之求聘，亦如洛神凌波，令人心馳神往。遂作歌曰：

櫻島有女擅乒乓，慕華情切求鳳凰。

不羨東瀛花滿徑，愿隨中原柳絮揚。

龍隊雖婚心未冷，高遠猶單意可量。

何當(dāng)共剪西窗燭？東海月照連理棠。