中國是詩的國度，在中國詩歌的大花園中，不僅有大紅大紫的五言、七言，大富大貴的五律、七律，還有各種怪異詩，它們共同在我國詩歌的大花園中爭奇斗艷，把這個大花園裝點得奇美異常，芳香四溢。

怪異詩是指詩人不按古代正統詩的格調與格式來寫詩，而是臨場發揮，信手拈來，以表現生活的情趣和當時的處境。這樣的詩因其擺脫了形式的束縛而專注于表現詩歌的內容，因此更能表現詩人的雅趣與心境，讀來也更引人共鳴。

1

不打詩

宋代才女朱淑真為得罪了州官的父親求情。州官以“不打”為題，讓朱淑真當堂作詩，承諾如果能作出好詩，就放過其父親。朱淑真當堂吟出：

月移西樓更鼓罷，夫收漁網轉回家。

賣藝之人去投宿，鐵匠熄爐正喝茶。

樵夫擔柴早下山，飛蛾團團繞燈花。

院中秋千已停歇，油郎改行謀生涯。

毛驢受驚碰尊駕，乞望老爺饒恕它。

全詩共10句，分別暗含了“不打”之意：不打鼓、不打魚、不打鑼、不打鐵、不打柴、不打繭、不打秋千、不打油、不打毛驢，可見其才智。

2

減法詩

南北朝民歌中載有一首《懊儂歌》，全詩20字，讀起來居然是一道減法題：

江陵去揚州，三千三百里。

已行一千三，所有二千在。

詩淺白明了，其味在于巧用數字，構成“減法”算術。后三句“三千三”減去“一千三”還有“二千”，這是行路人計算行程的心理。雖未走上一半，卻覺得已去了不少路。這就把一個出門在外的那種歸心似箭之人的心情很好地表現出來。

3

方程詩

清代詩人徐子云曾寫過一首詩，想看明白先要解方程式：

巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧。

三百六十四只碗，看看用盡不差爭。

三人共食一碗飯，四人共吃一碗羹。

請問先生明算者，算來寺內幾多僧。

通過解二元一次方程，可以算出寺內共有和尚624名。可是你覺得這是詩嗎？這應該是一道應用題！

4

新字詩

《野老拾遺》中記載，六朝梁代詩人鮑泉曾寫過一首“新字詩”，全詩共18句，句句有“新”字，共寫了30個“新”字，其詩為：

新鶯始新歸，新蝶復新飛。

新花滿新樹，新月麗新輝。

新光新氣早，新望新盈抱。

新水新綠浮，新禽新聽好。

新景自新還，新葉復新攀。

新枝雖可結，新愁詎解顏。

新思獨氤氳，新知不可聞。

新扇如新月，新蓋學新云。

新落連珠淚，新點石榴裙。

全詩十八句，句句有“新”字，前十句及第十五、十六句甚至一句兩“新”。此詩在藝術形式上給人以“花樣翻新”之感，頗有情趣。

5

荒年詩

明嘉靖年間，全國澇、旱成災，野有餓殍，民不聊生。詩人金珊在除夕之夜作了兩首“荒年詩”，嘲諷時弊，發泄憤怒：

年去年來來去忙，不飲千觴與百觴。

今年若還要酒吃，除去酒邊酉字旁。

年去年來來去忙，不殺鵝時也殺羊。

今年若要殺鵝吃，除卻鵝邊鳥字旁。

人們忙碌了一年，到了年底，卻只剩下了“水”和“我”，稱之為“荒年”，確是恰如其分了。

6

生肖詩

歷朝歷代均有“生肖詩”，但最有名的還屬宋代理學家朱熹寫的一首：

夜聞空簞嚙饑鼠，曉駕羸牛耕廢圃。

時方虎圈聽豪夸，舊業兔園嗟莽鹵。

君看蟄龍臥三冬，頭角不與蛇爭雄。

毀車殺馬罷馳逐，烹羊酤酒聊從容。

手種猴桃垂架綠，養得鯤雞鳴喔喔。

客來犬吠催煮茶，不用東家買豬肉。

此詩不但寫出了12生肖的特點、功用，還形象地描繪了12生肖的生活習性和叫聲，整首詩連成故事，有點如今“蓋樓接故事”的感覺。

7

虛詞詩

《東京夢華錄》中記載，宋代有位落魄書生，寫了一首“虛詞詩”：

吾人有志于詩途，豈可茍焉而已乎？

然而正未易言也，學者知其所勉夫！

全詩28個字，含有17個文言虛詞：吾、于、豈、可、焉、而、已、乎、然、而、正、未、也、者、其、所、夫。此書生真可謂是遣詞高手，匠心獨運。

8

千金詩

據傳，唐朝文學家王勃到南昌，趕上都督閻伯輿的宴會，一氣呵成寫就《滕王閣序》。同時寫成了《滕王閣詩》：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江（）自流。

最后一句空了一個字未寫，將序文呈上他就上馬走了。閻伯輿看后立馬派人去追王勃。派去的人趕到驛館，王勃的隨從說：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫了。”閻伯輿知道后說“人才難得”，包好千兩銀子，親自率領文人們到驛館來見王勃。

王勃接過銀子，故作驚訝地問：“我不是把字都寫全了嗎？”大家都說：“那里是個空（kòng）字呀！”王勃說：“對呀！是‘空’（kōng）字，‘檻外長江空自流’嘛！”大家聽了都連稱：“絕妙！”

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