黑道自古有之，有些黑道人物還影響了歷史。這類人在正史上稱作游俠。東漢大儒荀悅給游俠下了定義：“立氣齊，作威福，結私交，以立強于世者，謂之游俠。”

太史公司馬遷偏愛這類人物，在《史記》里專門開辟了游俠列傳，說“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉”。

法家大佬韓非子跟太史公很不一樣。他不喜歡知識分子，捎帶也不待見游俠。他有句千古名言，說是“儒以文亂法，俠以武犯禁”。他認為，知識分子舞文弄墨，慣于夾帶私貨，敗壞朝廷法度，給官方意識形態摻入雜質，給精神文明建設制造困難；民間游俠舞槍弄棒，靠暴力擾亂秩序，橫行鄉里，影響地方治理，和政府爭奪影響力，腐蝕政權根基。在老韓眼里，這兩類人都該打壓。

《漢書》的作者班固也贊同韓非子的說法，說游俠私相交結，“背公死黨之議成，守職奉上之義氣廢矣”，因此“其罪已不容誅矣”，主張嚴厲鎮壓，絕不姑息。

今天就介紹一位西漢游俠、名動公卿的教父式人物，就是漢武帝時的黑道大哥郭解。

郭解是河內郡軹縣人（今河南省濟源市軹城鎮人），字翁伯。他爸當年就是道上混的，漢文帝時掃黑除惡，判了死刑。郭解身材矮小，滴酒不沾。別看這人其貌不揚，年輕時卻頗有乃父之風，有股子狠勁兒，睚眥必報，殺過很多得罪過他的人。他年輕時干的都是非法勾當，比如當殺手幫人報仇，聚眾搶劫，私鑄錢幣，盜掘墳墓，樣樣都是重罪。當年也算他運氣好，次次嚴打居然都全身而退。

年紀大了以后，也許是厭倦了刀頭舔血的日子，這位大哥好像變了個人，脾氣溫和了，行為也收斂了，還經常以德報怨，樂善好施，整個一個慈善家做派，看來他這是徹底金盆洗手了。唯一沒變的，是他那骨子里的那股任俠之氣，那股義烈之風。他還是那么急公好義，以至于很多年輕人都仰慕這位傳說中的“郭大俠”，誰敢說郭大俠不好，就狠狠教訓誰，動刀動槍、鬧出人命也不在話下。

郭解有個外甥，是他姐姐的兒子。這位外甥仗著舅舅在江湖上有些威名，平日里在街坊里巷喜歡橫著走。有一天，他跟人喝酒，讓陪他的人喝了一杯又是一杯。那人實在喝不下了，就向他討饒，可這外甥不依，還拿了酒杯扯著人家的耳朵強灌。俗話說，兔子急了也咬人，那人一股無名火起，從腰間拔出刀來，給了他一個透心涼，然后就跑了。郭解的外甥失血過多，沒多久就一命嗚呼。

郭解的姐姐站在兒子尸體旁，悲憤莫名，咬牙切齒地對街上的人吼道，“翁伯平日里那么講義氣，現在竟有人殺了我家兒子，兇手還抓不到！這還有天理嗎？”于是不肯替兒子收尸，以此對郭解施壓。郭解在道上可是如雷貫耳的人物，自己外甥死了，暴尸通衢，兇手逍遙法外，這傳出去誰還肯服他這個大哥？于是就命人暗中查訪。他眼線多的是，沒多久案情就有了眉目。殺人者無處躲藏，就自己找到郭解，把當時喝酒的情況一五一十地說了。郭解聽完后一拍桌子，居然很替那人不平，溫和地安慰他說，“你別怕。這事是我外甥不對，你殺他沒錯。”說完就讓那人走了。他自己到街上收殮了外甥，辦完了喪事。知道這事內情的人，沒有不稱贊郭解的，說他俠義心腸，明辨是非，愿意跟他混的人就更多了。

郭解雖是一介平民，但在社會上也頗有幾分威望，見到他的人都要對他禮讓三分。有一回他剛出家門，有個人大概不認識他，坐著張著兩條腿盯著他看。這種姿勢叫做箕踞，在當時是極其不禮貌的行為，郭解就派人問那人叫什么名字。他手下的人脾氣沖，當時就想拔刀殺人。郭老大卻說，“別人對我不尊敬，都怪我自己德行還修得不到位，他有什么罪過呢？”他后來還私下里跟尉史（漢代基層警察）打招呼說，“這個人是我罩的，朝廷征發徭役的時候你就別找他了。”果然，后來每次朝廷有徭役，尉史都沒找那人。那人覺得事有蹊蹺，就問尉史怎么回事，一問竟是郭老大的意思。這人一下急得出了汗，心想，“這樣的人情我怎么消受得起！上次我是不認識他才沒講究禮數，現在知道他是地方上的一霸。他又這么照顧我，這究竟是什么意思？”細思恐極，“教父”的人情可欠不起！于是這人就光著膀子到郭家負荊請罪。這事傳開，郭老大的名聲在道上年輕人之間就傳揚得更響了，也更遠了。

那時洛陽有兩個土豪勢同水火，當地頭面人物出面調解兩家糾紛已經幾十次了，他們還是一副劍拔弩張、不共戴天的樣子。于是就有人來找郭解，讓郭大哥宴請兩家主人，讓他們握手言和。郭解的面子果然管用，兩家的仇怨果然渙然冰釋。郭老大還跟兩家主人說，“我聽說洛陽有好幾位大哥給你們倆當過和事佬，你們都沒聽，今天好在你們聽了我的話。這不就相當于我把那幾位大哥的話事權給拿走了嗎？他們的面子往哪里擺？我郭某人不干這種事。你們就聽我的，還是假裝沒和好，等下次他們再來居間講和的時候，你們再做出和好的姿態來。”年長以后，郭解處事總是展現出長者之風，也難怪他在黑白兩道、民間官府都吃得開。

過了些時候，大概是元朔二年（公元前127年），朝廷出臺了新政策，是漢武帝本人的旨意，說是要把地方上有勢力的家族遷徙到茂陵去，遷移標準是家產滿三百萬錢的人家。茂陵位于今陜西咸陽市，是武帝給自己千秋萬歲后預備的陵墓。朝廷讓有勢力的家族搬到那里，用意是切斷這些豪強家族在地方上盤根錯節的關系，把他們集中到都城附近居住，便于朝廷就近控制。當時搬家可不是件什么好事，有辦法的家族總是想方設法托關系免遷。

郭解家產沒有滿三百萬，卻也上了移民名單。基層干部也不敢不執行中央政策，就讓郭家自己想辦法。郭解也不知怎么走通了門路，竟然攀上了當時炙手可熱的大將軍衛青。衛青大概平時也仰慕郭解的為人，就在皇上面前說，“郭解的資產沒達到搬家的標準。”武帝卻立馬聽出了弦外之音，兩眼直盯著衛大將軍說，“平頭老百姓能讓大將軍替他說話，可見他手眼通天，家里肯定不窮。”郭解終于搬了家。行前，地方上的頭面人物紛紛慷慨解囊，給郭家送了上千萬錢。

軹縣人楊季主的兒子是軹縣縣掾（相當于副縣長），郭家的人不知從哪里打聽到，這次郭解上遷徙名單就是這個楊副縣長搞的鬼。大概楊縣掾覺得郭解和他的家族在地方上太囂張了，趁這機會把他報上去，讓他們家搬到遠在關中的茂陵新區正好。郭解的侄子于是跑到楊家，砍下了楊縣掾的頭。

到了茂陵后，關中的大人物們不論先前認不認識郭解，都爭著同他結交。沒過多久，郭家人又把楊季主也給殺掉。楊家人就到京城上告，郭的手下又在宮城旁邊把告狀的人殺了。一連串的命案很快就傳到皇上耳朵里。豈有此理！竟敢在天子眼皮下肆意殺人，這些人也太囂張了！經過一番調查，嫌疑指向郭解，漢武帝就下旨嚴拿。

郭解聽到風聲，立刻腳底抹油，跑了。他跑到臨晉（今陜西運城臨猗縣）。那里有個叫籍少公的人，平時仰慕郭解。郭解與他素不相識，冒昧求他幫自己出關，籍少公一口答應。出關后，郭解跑到太原，四處活動，對自己的行蹤也毫不隱瞞。結果，官府追查的人找到了籍少公。這籍少公竟然義氣到底，心一橫自殺了，追捕郭解的線索也就斷了。

后來又過了很久，官府的人終于將郭解捉拿歸案。經過一番審問徹查，原來他犯的人命案都在大赦之前。有些命案因他而起，人卻并非他親手所殺，而且很多案子他甚至毫不知情。這就不好定罪了。

比如，軹縣有個儒生被調查人員問話，郭解的手下人稱贊郭老大是鄉賢，是民間精英，是慈善人士。那儒生卻直言不諱地反駁說，“郭解是個專門作奸犯科的人，手上人命累累，算什么賢明紳士！”郭家的一個馬仔聽說了這事，就把這儒生殺了，還割掉了他的舌頭。審案的人就問郭解這起案子，他卻一問三不知。殺人的馬仔究竟是誰，后來也無從查起。

于是，審案的人員就出了份報告，向皇上上奏說郭解無罪。御史大夫（相當于副丞相）公孫弘可不這么看，關鍵時刻他補刀了，這一句話就判定了郭解的死刑。公孫弘對皇上說，“陛下。郭解這么一個平頭百姓，靠著所謂俠氣呼風喚雨，行使影子權力，以睚眥殺人。他雖然本人不知道殺了人，但這種罪甚于他自己動手殺人。該判他個大逆無道之罪。”

漢武帝一聽就懂了。可不是嗎？一介布衣竟然在民間有這么大影響力，殺了人也跟捏死一只螞蟻一樣輕巧，如果任由這樣的有組織黑惡勢力發展下去，久而久之，他這一幫人豈不成了一個地下朝廷、第二政府？這樣的人，不重判哪行？當年高祖身邊不也圍繞著這么一幫狠角色嗎？于是他決定斬草除根，將郭解滅了三族。

不知郭解在得知他的厄運之后會不會在心里悲嘆，我不做大哥好多年，為什么還是沒躲過這個坎？