1987 年，在 “中國文壇大事記” 中，一樁事件掀起了軒然大波，那便是三十多位作家、編輯在五臺山遭遇的離奇車禍。事后，經(jīng)歷者們態(tài)度截然不同，一部分人著文詳述車禍過程與內(nèi)心感受，而另一部分人則選擇三緘其口，對車禍之事避而不談，蔣子龍便是后者之一。

車禍中，諸多難以解釋的蹊蹺之處，如同荊棘一般，一直深深扎在蔣子龍的心底，令他滿心困惑，自覺縱有千言萬語，也無法將其中的復(fù)雜內(nèi)情梳理清晰、訴說明白。

那時，他曾暗自揣測，這場車禍或許與文人們在五臺山上的輕慢無禮、胡言亂語脫不了干系。既已受到這般懲罰，又怎敢再肆意妄為、口無遮攔呢？然而，那次車禍?zhǔn)冀K在他心頭縈繞，每一個細節(jié)、每個人說過的話，都如同刻在腦海中一般，清晰得很。畢竟，人這一輩子，有些事一旦經(jīng)歷，便終生難忘。

事實上，正是那次車禍，讓蔣子龍開始有意識地修正自己對諸多事物的看法，不知不覺間，改變了許多。

于是，在十五年后的今天，他決定回顧那段驚心動魄的經(jīng)歷。

1987 年盛夏，山西省作家協(xié)會發(fā)起并組織了 “黃河文學(xué)筆會”。一時間，眾多文壇名士、精英才俊齊聚太原。次日，眾人便乘坐一輛大轎車，浩浩蕩蕩地朝著五臺山進發(fā)。

車剛啟動，便發(fā)出巨大的聲響，行駛起來搖蕩感十分強烈。而且，椅背上沒有扶手，車里的人沒有東西可抓，無法固定自己的身體，只能隨著車廂擺動的節(jié)奏，不停地搖來晃去。

蔣子龍腦海中瞬間閃過一個念頭：“這個車跑山道保險嗎？要是遇到緊急剎車，我該抓哪兒呢？” 他瞧著前面的椅背又高又窄，兩個椅背之間的縫隙很大，心里想著，萬一遇到特殊情況，就抱緊前面的椅子背。

說實話，當(dāng)時他也就是腦子這么胡亂轉(zhuǎn)了一下，對此次出行并未產(chǎn)生不祥的預(yù)感，更想不到日后真會遭遇車禍。

況且，這輛大轎車連同司機都是從檢察院借來的，檢察院嘛，總歸能給人一種安全感。再者，司機的老婆孩子也坐在車上，這似乎又給行車安全增添了一份保障。

一路上，大家歡聲笑語不斷，興致頗高。

中午時分，車隊在忻州停歇打尖。說是打尖，可忻州文聯(lián)的招待極為周到，飯菜豐盛可口。

下午，眾人輕輕松松便抵達了五臺山。由于時間尚早，大家都迫不及待地想要去參觀寺院。有的人一見到佛像，便虔誠地禮拜，該燒香的燒香，該磕頭的磕頭。正所謂入鄉(xiāng)隨俗，既然來到了佛教圣地，自然要遵循佛禮。大家不遠千里奔赴五臺山，不就是沖著它是佛教名山而來的嗎？

當(dāng)眾人來到 “法輪常轉(zhuǎn)” 之處，氣氛忽然變得異常活躍起來。有人按照常規(guī)方式轉(zhuǎn)動法輪，有人則別出心裁地嘗試別樣轉(zhuǎn)動方法。筆會中有一位年輕漂亮、極為搶眼的女編輯，尤為引人注目。她滿不在乎地說道：“我就反著轉(zhuǎn)，能怎么樣？” 緊接著，又有幾個人受到她的影響，也跟著反撥法輪。一時間，現(xiàn)場嘰嘰喳喳，高聲喧鬧，在肅穆寧靜的廟堂之中，顯得格外招搖。

傍晚時分，僧人們齊聚在一個大殿里做法事。許是因為天氣炎熱，又或許是有意讓俗人觀摩，大殿的門窗全都敞開著。難得碰上這樣的機會，游客們都靜靜地站在外面，靜靜地觀看，靜靜地聆聽。突然，又有人開始指指點點起來，自然還是參加筆會的那些人，其中那位漂亮的女編輯也在其中。他們發(fā)現(xiàn)一位尼姑相貌娟秀美麗，便毫無顧忌地議論、評點起來。這般行為，難免攪擾了大殿里莊嚴神圣的法事活動。后來，那位尼姑不知是忍受不了這種指指點點，還是為了不影響法事的順利進行，竟獨自一人退出大殿，匆匆忙忙地跑到后面去了。就這樣，文人們無拘無束地度過了 “黃河筆會” 豐富多彩的第一天。

第二天，天氣陰沉，山巒草木間彌漫著水汽。筆會安排的第一個活動是參觀 “佛母洞”。大轎車載著所有參加筆會的人，緩緩爬上了一座不算太高的山峰。山頂上有個很小的洞口，據(jù)說誰要是能鉆進去再出來，就如同被佛母重新孕育，獲得了新生。如此一來，便具備了大德大量大智慧，各種疾病也會隨之消除。

一位知名的評論家率先鉆了進去。不巧的是，這時天空下起了小雨，細雨如煙如霧，隨風(fēng)四處飄散，很快便隱沒了四周的群峰，也打濕了地面的泥土。或許擔(dān)心會弄臟衣服，大家便不再愿意鉆洞。評論家在洞里可能感到孤單，于是便向洞外喊話，極力鼓動人們再往里鉆。他信口開河地說道：“我真的看到了佛母的心肝五臟……” 上海的一位評論家在洞外問道：“你怎么知道那就是佛母的心肝？” 他回答說：“跟人的一個樣。” 上海人又問：“你見過人的心肝五臟嗎？” 他滿不在乎地說：“我沒見過人的，還沒見過豬的嘛！”