廣東
今日要分享的是趙孟頫在江浙儒學提舉時所寫的手札書帖《惠竹帖》，此帖縱24厘米、橫28厘米相當于斗方書作。
說來也是，古人隨手書寫的一封信放于今天都是名帖的存在，在還沒有通信和網(wǎng)絡(luò)的年代，手寫書信就和我們今天所發(fā)的短信一樣，但不同的是以前人講究格式書寫要領(lǐng)等。
古話說見字如面，所以哪怕是在書寫信札之時也不會隨意草草了之吧。此作與他的《靜心帖》書風較相近，而且一共被收錄于 《趙孟頫六帖冊》之中，故而推測應(yīng)該是他在江浙任職期間所寫的。
放大欣賞：
信中內(nèi)容為："孟頫頓首，明遠提舉賢弟：達觀來，得所惠書，承惠竹，甚濟所乏，知感知感。"這是他寫給明遠的一封回信，明遠所贈之竹，絕非普通竹材，而是帶著江南煙雨氣息的文化符號。
在趙孟頫眼中，這叢翠竹既是書房清供，更是精神滋養(yǎng)。"香爐既不可得，且當置之"的豁達，折射出文人面對物質(zhì)匱乏時的超然。
草草數(shù)字卻不失為經(jīng)典之作，紙上的墨跡隨著筆鋒游走，他以行書入帖，卻在轉(zhuǎn)折處融入隸書的波磔意趣，使線條在圓潤中透出古拙。
那天三月八日的隨手書信未曾想在往的時光成為了眾多書家的收藏名作，那些鈐印其上的"儀周鑒藏""御題圖書府"等印跡，就是歷代藏家的鑒賞憑證，此作現(xiàn)藏于臺北陳氏所藏，因該是私人收藏品。
趙孟頫曾在書畫理論中提出“書畫本來同”的概念，在此帖中可以得到完美的詮釋。細看那些連貫的筆畫就好似那竹葉般靈動，詮釋了書畫不分家的真正含意。
董其昌在《畫禪室隨筆》中盛贊"上下五百年，縱橫一萬里，竟無一人可入孟頫之室者"時，他看到的不僅是趙孟頫筆下的竹影搖曳，更是其背后文脈的生生不息。
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