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人生短短幾十年，每個人遇到的風(fēng)景不同，看待事物的感覺亦不同。

有人追求名利，有人追求外在縹緲虛無的東西，殊不知生命是一場自我探索的過程。

每個人都有自己的覺醒期，覺醒的程度不同，達到的境界就不同，人生命運也會不同。

遇事常觀己，提升內(nèi)在境界，不迷于名利，不陷于得失，才能找尋真正的自我，暢游于天地之中。

人生有三次覺醒，分別是：見自己，見天地，見眾生。

01

見自己：認識局限，開始反省

靜坐常思己過，閑談莫論人非。

——清·金纓《格言聯(lián)璧·處世類》

《道德經(jīng)·第七十一章》中講：“知不知，尚矣；不知知，病也。”

一個真正厲害的人，是在任何時候都能清楚的明白自己的短處，并時時反省。

看見真正的自我，進而突破自己。

一只老鼠長居佛塔之巔，受眾人叩拜，享貢品，自得其樂。

一日，一只野貓到來把老鼠擒獲。

老鼠大聲抗議：“眾人都拜我，你何敢無禮？”

野貓譏笑：“他們拜的是佛祖，不是你。”

老鼠恍然大悟，但為時已晚。

生活之中，許多人總是高估自己：錯把平臺當(dāng)本事，總貪天功為己功。

楊絳先生曾在書中寫道：“人生一世，需有三個自覺，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無異。”

每個人都有抓不到的云，都有做不到的夢，但我們可以經(jīng)常反省自己，讓自己離心中那個美好的自己更近一步。

生活中的強者，從來不會活在自己的局里，而是不斷地突破修煉，打破固有思維，得以境界提升。

敢于直面真實的自我，看透自己，才是人生大智慧。

02

見天地：內(nèi)心平靜，順應(yīng)自然

隨緣逐處便安閑，不住朝廷不入山。

——唐·白居易《香爐峰下新置草堂，即事詠懷，題于石上》

《道德經(jīng)·第二十一章》中講：“孔德之容，惟道是從。”

一個有大智慧的的人，都懂得得失隨緣，順其自然的道理。

羅振宇說：“尋尋覓覓，停停走走，那些我們在意的東西，常常是南柯一夢。”

生活就是這樣，有點忙，有點煩，有點苦，偶爾有點甜。

人生不如意之事十之八九，如果我們一直執(zhí)著于那八九分的不如意，最后連那如意的一二事也抓不住。

蘇軾人生起起伏伏，多次被貶。

后因“烏臺詩案”被貶至黃州。

在黃州，蘇軾帶領(lǐng)家人開墾荒地，補貼家用，過上了清貧但自足的生活。

他在坡地上種地、寫詩，遠離了是非紛擾，卻找到了生活的另一種意義。

隨后寫出來流傳至今的千古佳句。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

更是以一種豁達的順其自然的心態(tài)面對人生風(fēng)雨。

是啊，人生的境遇或明或暗，重要的并不是爭奪一時的沉浮，而是能否放下執(zhí)念，順其自然。

弘一法師曾說：“來是偶然，去是必然；盡其當(dāng)然，得之坦然；失之淡然，爭取必然；忙時井然，順其自然；悟通八然，此生悠然。”

物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)下不雜，既往不戀。

內(nèi)心平靜，順其自然，是人生覺醒的第二大境界。

03

見眾生：理解他人，心存善念

相知無遠近，萬里尚為鄰。

——唐·張九齡《送韋城李少府》

王陽明詩曰：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”

一個人修行的最高境界就是萬物和我一體，心有山海容萬物，所有的外在都是自己內(nèi)心的投影。

冷瑩說：“你對別人的好和善意，最后成全的都會是你自己。”

人生最高境界，與萬事言和，理解萬物，自行，自省，自灑脫。

有一餐廳老板，在自己門口立一牌子，上面寫著：如有困難，可與本店店員說一句十元套餐，即可免費吃飯。

有一天，有個衣衫整齊的男子來到店里，小聲和店員說了一聲十元套餐。

店元沒有過問什么，笑瞇瞇的給這個男子上了菜，然后自顧去忙了。

男子吃完飯，也沒說什么，徑直走開。

多年以后，餐廳老板突然接到一個大單，為一個大型企業(yè)送餐，利潤很高。

老板高興的睡不著覺，當(dāng)老板去送餐時候，一個人激動地握著老板的手說：“感謝你當(dāng)年的十元套餐，讓我重振旗鼓，東山再起。”

餐廳老板都忘了自己曾經(jīng)給予過這個男子幫助，但那個笑瞇瞇的店員，和那一頓溫暖的餐食，卻是這個男子重啟人生的勇氣。

人生最高境界就是去理解別人，餐廳老板理解了別人的不易，沒有明面的施舍，給別人以尊重，最后自己也收獲了成功。

真正覺醒的人，能抬頭看天上的月亮，亦能撿起地上的六便士。

喜歡陽春三月，也能做下里巴人。

站在自己的位置能理解別人，站在別人的位置亦能看清自己。

生活就是一面鏡子，理解他人，就是善待自己。

每個人的覺醒，本質(zhì)上，都會經(jīng)歷這三個時期。

開始，看見自己，學(xué)習(xí)反省；然后，看見天地，懂得敬畏；最終，看見眾生，了悟真理。

覺醒的本質(zhì)，就是向內(nèi)求。

唐僧取經(jīng)，不在于西天，而在于路途歷經(jīng)九九八十一難的修煉。

道濟和尚的酒肉穿腸過，佛祖心中留。

真正的佛祖是心中的佛祖，外面一切都是浮云。

行者終悟空，頭上緊箍落。

所謂真經(jīng)，自性本自具足，所以真經(jīng)無字，在于自己的不斷突破覺醒。

人生海海真正的自由，是不執(zhí)著于外在，追隨本心，始終平靜喜悅，內(nèi)在豐盛！

點個【贊】與【分享】，愿我們都能追尋本真的自己，找到屬于自己的真正自由。

*作者：阿菲。本文首發(fā)于詩詞天地。如需轉(zhuǎn)載，請聯(lián)系開白。編輯；霄風(fēng)。

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