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鑄牢中華民族共同體意識

從聚合到融合：東周時期內蒙古中南部地區的人群互動

摘要：考古學有助于深化中華民族共同體重大基礎性問題的研究。內蒙古中南部地區原住民的顱面形態主要為“古華北類型”。自新石器時代以來，“古中原類型”顱面形態的居民陸續從中原地區遷徙至此。春秋晚期，隨著中原政權的衰微，以“古蒙古高原類型”顱面形態為主的北方部族從該地區以北的草原地帶不斷南下，帶來畜牧業經濟，并促進了該地區人群構成的多元化。為抵御北方部族的侵擾，中原政權開始大規模遷民戍邊，“古華北類型”“古中原類型”和“古蒙古高原類型”三類人群短暫共存。戰國中晚期，北方部族勢力逐漸弱化，中原政權通過政治手段和通婚等方式，推動不同人群間的融合，加速了農牧經濟一體化，保障了該地區社會經濟的穩定發展。這一考古學發現的研究，為深入闡釋中華民族共同體意識提供了一個重要的學術支撐。

關鍵詞：內蒙古中南部 東周時期 人骨考古學 人群融合

作者張旭，中國社會科學院科技考古與文化遺產保護重點實驗室助理研究員（北京 102488）。

中國式現代化與世界現代化

工業化背景下農業欠發達地區的跨越式發展——基于對農牧交錯地帶農業轉型的考察

摘要：中國是一個幅員遼闊的國家，自然地理的多樣性決定了農業形態的多樣性和區域性。在傳統農業中，以400毫米等降水量線和青藏高原東緣為中心的農牧交錯地帶屬“欠發達地區”，由于水、熱條件有限和勞動力不足，農作物以旱地雜糧為主，生產方式粗放。從20世紀90年代后期起，該地帶逐漸發展起資本、勞動密集的蔬菜產業，并在全國性蔬菜產業布局中占據一席之地。這一變化并非地方性農業的延續性增長，其動力主要來自工業化帶來的宏觀技術環境升級、大規模人口流動和全國性大市場的發展，體現了工業化為傳統農業欠發達地區帶來的跨越式發展契機。這一變化也帶來了地方性農業生產方式的全面變革，以外地雇工和高度勞動分工為特征的農業生產模式，為“人力農業”的現代化提供了一條可能路徑。

關鍵詞：農業地理 農牧交錯地帶 農業現代化 工業化 蔬菜產業

作者王娟，北京大學社會學系副教授（北京 100871）。

人工智能與經濟社會發展

智能時代的社會基本矛盾與社會發展動力

摘要：人工智能作為一種革命性、顛覆性的高新技術，正在快速發展并廣泛應用于經濟、社會各個領域，掀起了一場空前的產業革命和社會變革，徹底改造、重塑了整個社會的基本面貌和形態。智能生產力的快速創新發展，驅動新型技術社會形態——智能社會——加速成型，但建基于工業社會的資本主義生產關系日益落后于智能生產力的發展水平，并進一步導致上層建筑體系越來越不適應經濟基礎的發展狀況，反過來又嚴重地阻礙了智能生產力和智能社會的發展。解決智能時代的社會基本矛盾，需要在大力發展智能生產力的基礎上，建立新型生產關系使之適應智能生產力的發展水平，變革上層建筑使之適應經濟基礎的發展狀況，從而將智能社會的社會基本矛盾轉化為強大的社會發展動力，推動智能社會的發展走上“快車道”，為新型的經濟社會形態——共產主義社會——的到來奠定基礎、創造條件。

關鍵詞：智能社會 智能生產力 社會基本矛盾 社會發展動力 共產主義社會

作者孫偉平，上海大學馬克思主義學院教授（上海 200444）。

新質生產力與高質量發展

產業鏈風險與中國企業自主創新突破

摘要：產業鏈風險沖擊是僅僅阻礙中國企業技術進步，還是進一步倒逼中國企業實現自主創新突破？以美國實施《出口管制改革法案》為外部沖擊，分析技術封鎖引發的產業鏈風險對中國上游企業自主創新突破的影響及其作用機制。研究發現，產業鏈風險沖擊倒逼中國上游企業提高自主創新能力，其作用機制源于國內市場空缺激勵和倒逼效應與政府扶持效應，上游企業自主創新還對下游企業產生創新溢出效應。面對日趨激烈的中美科技博弈，應加大重點領域國產化替代力度，完善支持企業自主創新的配套政策，推動產業鏈供應鏈國際合作，加快形成開放創新生態。

關鍵詞：產業鏈風險 技術封鎖 企業自主創新 關鍵核心技術

作者鄭世林，中國社會科學院數量經濟與技術經濟研究所研究員；張容嘉，中國社會科學院數量經濟與技術經濟研究所助理研究員。（北京 100732）

國家治理與全球治理

行政規章與合同效力的關系

摘要：排除行政規章對合同效力的適用是我國長期堅持的合同效力認定標準。但是，將行政規章的強制性規定也作為認定合同效力的法律依據才是正確的選擇，這是民法典與其他法源協同治理復雜社會的必然。我國關于合同效力認定法律依據的規定存在沖突。允許適用作為非正式法源的習慣卻排除適用作為正式法源的行政規章，違反了法源體系的位階原則。允許適用公序良俗一般條款卻排除適用行政規章具體條款，違反了“不得向一般條款逃逸”的法律適用基本原則。較為穩妥的方案是，不但將行政規章作為合同效力認定依據，而且將認定合同效力依據的“法律”范圍擴大到《立法法》圈定的法律范圍。

關鍵詞：合同效力 行政規章 善良風俗 法源位階 法律適用

作者梁上上，清華大學法學院教授（北京 100084）。

制度復雜性背景下的基層政策執行

摘要：作為國家治理能力基礎的基層政策執行，是中國政策科學的重要研究議題，其核心問題是基層政策執行主體在制度復雜性制約下的行為選擇。然而，經驗研究的碎片化與理論解釋的局部化使得該領域難以形成易對話、可遞進的系統化知識體系。通過中國語境下對多重制度邏輯的“解構”并修訂制度系統的理想型，可構建一個關于制度復雜性、組織應對策略與政策執行方式三者對應關系的理論解釋框架；在其中，基層組織應對制度復雜性的混合、調用與區隔等策略及相應政策執行方式的選擇機理得以呈現。這樣，原先看似離散的眾多執行方式和孤立的相關概念便得到了初步的整體性理論解釋。制度復雜性無法被消除，但對制度邏輯間沖突的有效調節可顯著消長復雜性對基層政策執行的消極和積極作用，實現基層政策執行對國家治理的可靠支撐。將制度復雜性引入基層政策執行研究，不僅有望助力中國自主的政策科學知識體系的發展，更是向世界呈現中國社會科學理論自信的一種努力。

關鍵詞：制度邏輯 制度復雜性 基層政策執行 國家治理

作者王詩宗，浙江大學公共管理學院教授（杭州 310058）；楊宇，廣西民族大學政治與公共管理學院經濟師（南寧 530006）。

論全球治理的“何以為治”

摘要：全球治理是理論與實踐的統一。作為一種科學理論，全球治理包容和吸納多元文化和全人類智慧，需要集成式創新；作為一種偉大實踐，須由先行者開拓，多主體團結，共享成功經驗并傳播正確觀念。中國對全球治理體系的積極改革與建設建立在治理理論中國化和治理經驗理論化的基礎上。通過追溯和揚棄單極霸權體系，重構更為公平正義的全球治理體系要素，探索以聯合國為核心的國際體系下的全球治理進路，堅持“體系能動論”，以團結互助視域、多數者導向思維、“并蓄—涵養”的共同體邏輯來完善全球治理的主體性與主體間性、人民性與公共性、協商性與漸進性、多元化與網絡化，繼而完善全球治理的規范依據，激勵多元主體參與，探尋瓦解霸權邏輯的思想解放之路。

關鍵詞：全球治理 國際體系 國家治理 國際法治

作者丁煌，武漢大學政治與公共管理學院教授（武漢 430072）。

中國自主知識體系與標識性概念

中國文藝批評的人本主義傳統及其現代轉化

摘要：中國古代文藝批評形成了自己獨特的人本主義傳統，包括以“道”命名的形而上觀念、以人的生存發展需求和人的感知心智為基礎的文藝理論，以及感悟式的批評形態、感官與直覺化的批評話語、“知人論世”“以意逆志”的批評方法。從人的需求、人的感知出發的批評傳統，與以人的解放和全面發展為目標的馬克思主義構成了內在的契合。中國文藝批評人本主義傳統的現代轉化既是歷史發展和文化建構的必然邏輯，也有多種可能路徑。構建以馬克思主義為指導的中國現代文藝批評的民族主體性，構建具有中國特色的文藝批評學科體系、學術體系、話語體系，已是當今文藝批評界的緊迫課題。民族復興的時代語境、“以人民為中心”的文藝導向、日益智能化的數字媒介等，正在成為激活中國文藝批評人本主義傳統的新的時代因素。

關鍵詞：中國現代文藝批評 人本主義傳統 西方批評傳統 民族主體性

作者李震，陜西師范大學文學院教授（西安 710119）。

學術基本理論、基本問題、基本方法再反思

“具體普遍性”的實踐哲學意蘊

摘要：“普遍性”與“特殊性”如何實現“內在結合”和辯證統一，并因此確立“具體普遍性”，這一問題并非人們通常認為的那樣具有自明性，如何證成“內在于特殊性的普遍性”，是其中尤需進行深入理論破解的重大哲學難題。傳統哲學執著于理論哲學的解釋原則，決定了它始終無法真正實現這種證成。在此重大問題上，馬克思完成了解釋原則的根本轉換和躍遷，他從實踐哲學這一全新解釋原則出發，把“普遍性”理解為與“特殊性”有機統一的“生活世界的相通性”，為克服“普遍性”與“特殊性”的分裂，并因此證成“內在于特殊性的普遍性”開辟了具有啟示性的理論范式。這一全新理論范式鮮明地凸顯了馬克思哲學的現代哲學變革意義，并對于克服長期以來，尤其在現代社會深刻影響人們思維方式、價值選擇，乃至行為方式的抽象的“普遍主義”和“特殊主義”的兩極對立，具有深遠的理論和現實意義。

關鍵詞：普遍性 特殊性 具體普遍性 理論哲學 實踐哲學

作者賀來，吉林大學哲學基礎理論研究中心暨哲學社會學院教授（長春 130012）。

第一人稱視角的困境與轉向——圍繞康德與海德格爾的思考

摘要：哲學在誕生之初與科學是一回事，以思想與存在的同一性作為基礎和出發點。17世紀科學革命之后，哲學陷入危機，笛卡爾以“我思”凸顯了第一人稱視角的困境，引發了二元論的難題。康德試圖徹底貫徹主體性原則，懸擱事物自身，以先天認識形式來“打通”心靈與世界，強化了第一人稱視角的客觀性。海德格爾則從復數的第一人稱視角轉向了單數的第一人稱視角，從“知”轉向了“行”，將存在從思想的對象“落實在”此在這一個體存在物的生存活動之中。科學的發展和進步依賴于清除主觀性的因素，完全從第三人稱視角客觀地認識世界，然而我們始終面臨著認識乃至人類所有活動的出發點和基礎的問題。

關鍵詞：第一人稱視角 第三人稱視角 康德 海德格爾 認識的可能性

作者張志偉，中國人民大學哲學院教授（北京 100872）。

殖民話語與近代英美在華“管轄權政治”

摘要：“法律東方主義話語”是英美等殖民帝國在近代中國為爭奪“領事裁判權”和“單邊治外法權”而運用的表達系統。英美兩大殖民帝國在近代中國爭奪并確立域外管轄權，但兩國各自在管轄權安排和設置上的沖突，造成多重主體和多種法院行使管轄權的亂局。英美駐華領事官、法官、駐華公使等多重主體圍繞管轄權的分配、控制和協調展開權力斗爭，最終形成一種以“領事官司法”為基底的在華管轄權框架。兩國駐華領事法庭、對華專門法院以及會審公堂等不同類型的法院，共同構成英美在華治外法院體系，三者間形成管轄權競爭關系。英美殖民帝國在近代中國行使域外管轄權和適用本國法的歷史，不應被部分海外學者提出的所謂“法律多元主義話語”所遮蔽。

關鍵詞：領事裁判權 治外法權 法律東方主義 法律多元主義 管轄權政治

作者屈文生，浙江大學外國語學院教授（杭州 310058）。

來源：中國學派微信公眾號

新媒體編輯：宗敏

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