近日，知名文化學(xué)者、中央民族大學(xué)教授、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》常駐嘉賓蒙曼受邀走進(jìn)國(guó)家歷史文化名城安慶，開展“曼行安慶”系列文化活動(dòng)，以詩(shī)詞為引，解讀安慶深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

“萬(wàn)里長(zhǎng)江此咽喉，吳楚分疆第一州”，滔滔江水之畔，蒙曼教授凝望著波瀾壯闊的江面，娓娓道來(lái)安慶作為咽喉要地的關(guān)鍵地理位置。“一枝塔影認(rèn)宜城”，坐落在長(zhǎng)江邊制高點(diǎn)的振風(fēng)塔直戳云霄、傲然挺立，蒙曼教授直呼“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔，過(guò)了安慶不看塔，足夠巍然哪！”該塔高82.76米，為八角、七級(jí)、中空樓閣式，磚石結(jié)構(gòu)，呈圓錐形體，振風(fēng)塔從明穆宗隆慶二年（1568年）開始興建，于明隆慶四年（1570年）建成，是長(zhǎng)江沿岸古塔之一，除具有佛塔的功能外，還具有導(dǎo)航引渡的功能。

來(lái)到安慶市獨(dú)秀園，蒙曼教授駐足于紀(jì)念《新青年》創(chuàng)刊110周年展板前，朗讀回味陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中對(duì)青年的六點(diǎn)期望：“自主的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的，進(jìn)取的而非退隱的，世界的而非鎖國(guó)的，實(shí)利的而非虛文的，科學(xué)的而非想象的”。陳列館里，蒙曼教授深入了解陳獨(dú)秀先生的生平事跡，并表示陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年父子三人身上最能體現(xiàn)出安慶人的“壯氣”。行至陳獨(dú)秀墓前，蒙曼教授一行懷著崇敬之情敬獻(xiàn)鮮花、莊重鞠躬。遠(yuǎn)處，陳獨(dú)秀先生的雕像執(zhí)卷遠(yuǎn)眺，仿佛在吟誦著百年時(shí)代強(qiáng)音——“德先生”“賽先生”，在回味著國(guó)人的覺醒年代、民族的尋道圖強(qiáng)。

走進(jìn)趙樸初故居，仿佛推開時(shí)光之門，耳畔似有墨香翻卷、詩(shī)稿沙沙，這里曾見證樸老的筆底風(fēng)云，也沉淀著一個(gè)時(shí)代的文化溫度。“樸老在四十多歲的時(shí)候就被稱為‘樸老’，我覺得他身上老的是文章道德，一方面是山高水長(zhǎng)，一方面是明月清風(fēng)，這樣的兩種心境都還遺留在這座宅院里，遺留在所有安慶人的身上”。當(dāng)目睹趙樸初先生往昔生活的點(diǎn)滴痕跡，蒙曼老師難掩欽佩之情，言辭間對(duì)趙樸老贊譽(yù)有加，敬意滿盈。

華燈初上，安慶古城在暖黃與霓虹交織的光影里，緩緩揭開夜的帷幕。始建于明隆慶五年的倒扒獅街，雖歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，卻依然散發(fā)著古樸而典雅的氣息，蒙曼教授踏著青石板步入倒扒獅歷史文化街區(qū)沿途參觀，在靜心古琴舍，蒙曼教授與國(guó)樂大師方錦龍以琴音為媒，完成了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的鮮活表達(dá)，為古城增添了一抹文化色彩。

“一座黃梅城，滿城戲中人，一曲黃梅調(diào)，誰(shuí)人不知是安慶。”在安慶，黃梅戲的悠揚(yáng)旋律如同清泉，流淌在城市的每一個(gè)角落。在安慶地標(biāo)性建筑“小辭店”中，蒙曼教授對(duì)話黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬，圍繞黃梅戲的傳承與創(chuàng)新發(fā)展深度交流，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播的精彩碰撞。隨后，蒙曼教授一行走進(jìn)再芬黃梅公館沉浸式觀賞黃梅戲表演。再芬黃梅公館由再芬黃梅藝術(shù)劇院的舊址改建而成，是安慶傳承發(fā)展黃梅戲戲曲文化的重要陣地之一，這方舞臺(tái)不僅見證著青年黃梅戲演員的成長(zhǎng)，還成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)文化會(huì)客廳，迎來(lái)送往八方賓客。

此次“曼行安慶”系列文化活動(dòng)，特邀蒙曼教授以其專業(yè)視角梳理、解讀安慶的歷史文化脈絡(luò)，旨在激活“文化力量”，廣泛傳播安慶獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與文化魅力，提升安慶的知名度與影響力。（湯娜 葉松）