《清俗紀(jì)聞》研究

全彩呈現(xiàn)《清俗紀(jì)聞》

珍貴史料圖；

深刻揭示中國(guó)清代民俗

東傳日本的歷史實(shí)況

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內(nèi)容簡(jiǎn)介

日本寬政年間（1789—1800），擔(dān)任長(zhǎng)崎奉行的中川忠英通過(guò)唐通事向赴日的江浙閩清商詢問(wèn)中國(guó)江南風(fēng)俗后，整理編纂成《清俗紀(jì)聞》，它是一部添加繪圖的“唐人風(fēng)說(shuō)書(shū)”，是了解中國(guó)江南民俗的“鮮活”資料。

本書(shū)由《論述篇》《譯注篇》構(gòu)成?！墩撌銎肥珍?篇文章，考察了《清俗紀(jì)聞》的編纂與“華夷變態(tài)”思想、關(guān)帝信仰東傳日本及其影響，以及《清俗紀(jì)聞》諸寫(xiě)本與稿本等；探討了海關(guān)商照插繪與康乾時(shí)期中日銅貿(mào)易的關(guān)聯(lián)；剖析了日本德川幕府對(duì)清朝的認(rèn)識(shí)。《譯注篇》參照眾多刻本、寫(xiě)本，以遵從原文的翻譯、通俗易懂的語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的注釋和極為珍貴的彩色圖錄，全面、綜合地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)庶民生活的實(shí)際狀況。

本書(shū)為《清俗紀(jì)聞》的研究開(kāi)辟了新領(lǐng)域，是清代中日文化交流、情報(bào)傳遞研究的力作。

乞巧奠

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作者簡(jiǎn)介

葛繼勇

浙江大學(xué)史學(xué)碩士、文學(xué)博士，早稻田大學(xué)博士后。鄭州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、亞太研究中心主任、亞洲研究院執(zhí)行院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。

國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家、早稻田大學(xué)日本古典籍研究所特聘研究員?！靶轮腥瘴幕涣魇反笙怠保?0卷，國(guó)務(wù)院新聞辦公室與新聞出版總署聯(lián)合啟動(dòng)之“中國(guó)文化著作翻譯出版工程”）副主編。主要從事中日文化交流、東亞國(guó)際關(guān)系史和中日古典文獻(xiàn)學(xué)等研究。

龍船

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目錄

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試讀書(shū)摘

譯著篇 · 卷之八 婚禮（節(jié)選）

娶親之日，早上五點(diǎn)左右，媒人會(huì)來(lái)到男方家中，若說(shuō)“做好準(zhǔn)備，一同出發(fā)吧”。于是，新郎再換穿新郎裝（新郎裝只是比平常衣服漂亮些，無(wú)規(guī)定之色調(diào)與款式等），準(zhǔn)備花轎（花轎是用緞子或縐綢等裝飾得非常漂亮的一種交通工具。由新郎家準(zhǔn)備），帶上樂(lè)人（樂(lè)人一般為法師或藝人之類，其中也有盲人等，他們通常以演奏樂(lè)器為職業(yè)）到女方家里去，稱此為“親迎”（此時(shí)，也有新郎不去，只媒人前往之事。媒人、新郎均乘轎而去。媒人轎子在前面帶路，其次為新郎轎子，讓花轎跟隨其后）。若新郎前來(lái)迎娶時(shí)，岳父要在客廳中央擺上書(shū)案，準(zhǔn)備好文房四寶（筆墨紙硯為文房四寶），然后在云箋上寫(xiě)上詩(shī)或文章之題目，讓新郎作詩(shī)或作文，以測(cè)試新郎才藝。詩(shī)文題目由岳父來(lái)出。另外，若女兒喜歡詩(shī)文，也可由女兒來(lái)出。

試才

若是大戶人家（將十四五口人以上之人家稱作大戶人家），則需兩個(gè)媒人。男方家之媒人不到女方家中去，女方家之媒人也不與男方家面談。而中戶（將六七口人以上之家庭稱作中戶人家）以下人家，則不需如此。但是，婚禮宴會(huì)自始至終，雙方媒人均需來(lái)幫助籌辦宴席。但媒人之妻則不來(lái)。

若看到新郎轎子來(lái)到女方家大門前時(shí)，女方家之奴仆為向新郎討賞錢，就會(huì)鎖緊大門不開(kāi)。此時(shí)，新郎隨從就會(huì)給新娘家之仆人發(fā)放賞錢，發(fā)過(guò)之后說(shuō)“請(qǐng)開(kāi)門”，新娘家仆人才會(huì)把門打開(kāi)，讓新郎轎子進(jìn)入門內(nèi)。（此項(xiàng)賞錢根據(jù)家庭之貧富程度，為五十目、一百目、二百目不等。）

此夜，新郎家需向女方家中發(fā)送三道信函。第一道為“打發(fā)轎子去迎娶”之信函，第二道為“催請(qǐng)準(zhǔn)備”之信函，第三道為“派遣迎接合巹”之信函。來(lái)到離女方家半町之處，媒人就會(huì)從懷中拿出第一封信函，放到拜匣里派人送到女方家中，女方家接到信函之后，主人到門前迎接。

第一道帖式、第二道帖式、第三道帖式

媒人和新郎來(lái)到女方家附近，均需下轎步行來(lái)到女方家門口，此時(shí)主人出來(lái)迎接，將媒人和新郎領(lǐng)到廳堂（又稱外廳），且說(shuō)：“請(qǐng)上坐”，之后拱手寒暄。媒人也需回禮說(shuō)：“今日恭喜?！比糁魅苏f(shuō)：“且請(qǐng)坐”，媒人則需拱手說(shuō)：“得罪了?！比缓笞揭巫由?。新郎始終跟在媒人后邊，諸事情均聽(tīng)?wèi){媒人之吩咐。

花轎需抬至新娘之內(nèi)房門口（內(nèi)房即為女人臥室）。

樂(lè)人在里院的一間房中等候。

主人親自端茶向媒人勸茶，且說(shuō)：“今晚多勞，且請(qǐng)拜茶?！贝藭r(shí)媒人則需從椅子上站起來(lái)，雙手接過(guò)茶杯，并回禮道：“得罪，多謝。”然后，坐回原位喝茶。作陪之親戚、朋友等也要逐一出面向媒人寒暄道：“今晚勞駕，種勞玉成，請(qǐng)??！”此時(shí)媒人站起回敬道：“請(qǐng)??！恭喜恭喜！”相互拱手逐一寒暄后，媒人還像剛才一樣坐回原位。主人進(jìn)內(nèi)宅后，作陪之親戚、朋友等也坐到椅子上。此時(shí)，仆人將茶端出來(lái)，并逐一讓茶。茶畢，再端出桂圓湯、扁豆湯或杏酪、雞豆湯之類一兩種飲品（均用砂糖煮）。完畢后，仆人首先在媒人面前放上桌子，其次在各位客人面前放上桌子。此時(shí)，主人出面寒暄道：“請(qǐng)，請(qǐng)！”等各位客人分別落座后，拿出酒瓶向媒人前面之酒盅里斟酒。媒人站起來(lái)寒暄道：“得罪。”然后接過(guò)酒盅放在桌子上。主人再向作陪者逐一斟酒。作陪者接過(guò)酒杯后，向媒人寒暄道：“請(qǐng)，請(qǐng)！”媒人端起酒杯飲酒，作陪之人也一同飲酒。此時(shí)，若主人說(shuō)：“上菜。”仆人們就會(huì)馬上端出菜來(lái)，放到桌子上。主人說(shuō)：“請(qǐng)菜?！泵饺司蜁?huì)站起來(lái)說(shuō)：“多謝?！弊髋阒四闷鹂曜又赶蜃钜兹≈?，向媒人勸菜說(shuō)：“請(qǐng)，請(qǐng)?！泵饺艘蚕蜃髋阒宿o讓說(shuō)：“請(qǐng)先，請(qǐng)先?！敝t讓后，媒人先夾第一筷，在座諸位隨之下筷，每夾一筷子菜后，一起喝酒。（酒宴之儀式詳見(jiàn)賓客之式。）酒宴中，需說(shuō)喜慶之事，避免忌諱之詞句。一般不說(shuō)水酒、寡酒等之類的詞語(yǔ)，需將一雙說(shuō)成“成雙”，將收席說(shuō)成“成席”等，需避免所有單數(shù)，凡數(shù)字均使用雙數(shù)。

親迎媒人新郎進(jìn)門

媒人視時(shí)機(jī)拿出第二封書(shū)函。此封書(shū)函拿出來(lái)后，新娘換衣服。估計(jì)新娘裝扮完畢時(shí)，媒人又拿出第三封書(shū)函。此時(shí)，媒人客氣地說(shuō)：“多蒙盛設(shè)，深感厚意，且請(qǐng)成席?！敝魅思皶r(shí)撤掉酒席。讓已經(jīng)準(zhǔn)備好之新娘在內(nèi)房門口直接上轎，仆人們等抬起轎子送至廳堂。媒人起身辭謝，先行走出廳堂，此時(shí)立刻抬出新娘之轎子。親戚中婦女們送至內(nèi)房門口，其他親戚朋友們等也送到外廳門口。其后，新郎起身向主人說(shuō)，“多謝丈人錯(cuò)愛(ài)”，再向同席之客人說(shuō)，“各位先生少陪”，然后再離開(kāi)。大家均起身相送，此時(shí)新郎需說(shuō)：“不敢不敢，請(qǐng)留步?！毙吕勺叱鰪d堂門口時(shí)，主人要站在堂前施禮。媒人也需在堂前向主人和親戚朋友們辭謝，然后再到門前上轎子。新娘轎子等候媒人轎子抬起后，加入行列。千萬(wàn)不能倒著抬出新娘轎子。另外，先祖曾升職至四品以上官職者，其子孫可采用執(zhí)事等儀仗（四品以上之官職即知府、布政司之類）。

新娘轎子起轎后，新郎[又稱花婿（在日本稱新郎為花婿，稱新娘為花嫁）]上轎。

來(lái)到離男方家大約一町時(shí)，媒人需差人先去報(bào)告新娘到來(lái)之消息。

新人花轎，女?huà)D送出內(nèi)房

吉期，鼓樂(lè)待客

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