莫讓祭祀淪為炫富表演
紙?jiān)鷦e墅巍峨壯觀,祭祀淪為炫富表演。
攀比之風(fēng)裹進(jìn)孝心,文明新風(fēng)任重道遠(yuǎn)。
又到一年清明時(shí),人們紛紛以各種方式緬懷逝者、寄托哀思。據(jù)極目新聞報(bào)道,清明期間,在江蘇南通及周邊蘇南地區(qū),200平方米雙層“豪宅”售價(jià)高達(dá)1.5萬(wàn)元,甚至出現(xiàn)“名牌車”“名牌包”,部分商家坦言訂單供不應(yīng)求。
奢侈訂單火爆,商家笑出鵝叫。祭祀本為寄托哀思,卻被異化為物質(zhì)競(jìng)賽。商家唾沫橫飛,以“孝心無(wú)價(jià)”為營(yíng)銷話術(shù),反復(fù)宣揚(yáng)老人辛苦操勞一輩子,沒(méi)享過(guò)多少福,子女只要舍得花錢,老人在九泉之下就能過(guò)上奢靡的生活。花點(diǎn)小錢就能完成塵世一輩子完成不了的“小目標(biāo)”,不停刺激消費(fèi)者為虛幻的“面子”買單。
焚燒紙?jiān):O大。清明節(jié)前后,往往風(fēng)大干燥,焚燒這些易燃的紙?jiān)闷罚瑯O易引發(fā)火災(zāi),給森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)威脅。每年因祭祀引發(fā)的山火不在少數(shù),造成的損失更是難以估量。從環(huán)境層面看,大量紙張和布料在燃燒過(guò)程中,釋放大量有害氣體和顆粒物,產(chǎn)生大量紙灰,影響環(huán)境衛(wèi)生,加劇空氣污染。建議相關(guān)部門加大對(duì)違規(guī)生產(chǎn)、銷售封建迷信殯葬用品的打擊力度,從源頭上遏制紙?jiān)鷦e墅等不良祭祀用品的泛濫。
生前床前一碗水,勝過(guò)墳前萬(wàn)斤灰。真正的孝心應(yīng)體現(xiàn)在親人在世時(shí)的照顧與陪伴,而非死后用豪華祭祀用品來(lái)彰顯。祭祀本為和祖先隔空“交流”,是強(qiáng)化家風(fēng)在基因中的印記的過(guò)程。但是,紙?jiān)鷦e墅之類奢侈品的盛行,助長(zhǎng)了奢靡浪費(fèi)和攀比妖風(fēng)。當(dāng)祭祀不再是純粹的情感表達(dá),而成為子女炫耀親情的一種手段時(shí),不但加重了自身的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),更不利于社會(huì)良好風(fēng)尚的形成。
莫讓攀比之風(fēng),模糊親情底色。文明祭祀,是時(shí)代發(fā)展的要求,更是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。我們應(yīng)摒棄紙?jiān)鷦e墅這類奢華且不環(huán)保的祭祀方式,回歸祭祀的本質(zhì)。比如,可以獻(xiàn)上一束鮮花,讓淡雅的花香傳遞思念;進(jìn)行植樹(shù)緬懷,讓新綠承載對(duì)先人的追思;開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)祭祀,通過(guò)線上平臺(tái)表達(dá)內(nèi)心的情感,這些方式既環(huán)保又文明,同樣能寄托我們對(duì)先人的深深懷念。相關(guān)部門還需通過(guò)宣傳引導(dǎo),讓文明祭祀的理念深入人心,幫助人們樹(shù)立正確的祭祀觀念,讓清明節(jié)真正回歸“清明”。
文/何高峰
圖/互聯(lián)網(wǎng)
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