陽光訊(白忠德 記者 趙生杰)中國作家協會會員、陜西省作家協會理事、西安財經大學文學院馬玉琛教授長篇小說《金石記》(修訂版),近日由成都傳媒集團旗下成都時代出版社攜手寶琴文化聯合推出。
馬玉琛系陜西高陵人,1983年畢業于西北大學中文系,長期從事文學研究、教學與創作,兼事書法創作,出版長篇小說《羽梵》等四部,《風來水來》獲陜西省作協首屆吉元文學獎。長篇小說《金石記》首版于2007年11月由人民文學出版社推出,由著名作家陳忠實題寫書名并做評論,入選“閱讀中國——建國以來長篇小說精品500部文庫”,獲陜西文藝大獎、柳青文學獎,入圍第八屆茅盾文學獎。小說以西安為寫作原型,圍繞國之重器昭陵二駿與小克鼎的失散與團聚展開,講述了古物周圍的人間百態和一幕幕爭斗活劇。小說與當下中國對傳統文脈之探尋、國之重器之求索遙相呼應,思想深厚,藝術特色鮮明,人物性格明朗,人物命運轉換有致,人物結局凄美壯烈。長安風情絢麗迷人,中華文化氛圍濃郁,長安城的精氣神躍然紙上。
作家馬玉琛告訴筆者,相較于首版,新版作了比較大的修改、潤色和補充,沒有對小說人物命運發展和情節推動做大的調整,主要體現于細部變化,尤其是小說結構和主題重構,修訂版更加突出鮮明。馬玉琛特別用近5千字篇幅的序言,揭示其主題的豐厚意蘊,重新梳理了小說的切入點、小說中的市井生活、小說的結構方式、人物設置以及主題思想。他認為,《金石記》描寫的是有形的中國傳統文化,并非簡單的文物流轉和文物背后的傳奇經歷。在物欲迅速膨脹的時代,尋求并保存一個民族的優秀文化傳統就是一件非常緊要和非常重要的事情。“《金石記》在十八年之后再版,我以為,就是對尋求并保存有形的中國傳統文化的又一次強化。”
而在成都時代出版社圖書事業部負責人看來,《金石記》首版后,一直吸引著無數的讀者,探尋小說中的長安城及其隱秘的地下文物世界。從文物、傳奇、冒險等類型題材來看,《金石記》擁有很堅實的閱讀基礎;再從小說揭示的探尋和保存有形的中國傳統文化及其精神這個意識層面來看,小說透過表象要揭示的主題,也很容易引起時代的思考。“《哪吒2:魔童鬧海》掀起的國潮動漫熱,顯然不是一個孤立的文化現象,小說中的二駿和小克鼎等國之重寶,為什么會有那么多人愿意舍棄身家性命保護并最終讓它們回歸中國?這是中國優秀傳統文化最有生命力的有形形態。《金石記》此番再版,不僅是為了呼應閱讀市場對這類文物傳奇故事的需要,更是進一步弘揚中國優秀傳統文化的需要。”
四川省社科院文學所所長艾蓮認為,《金石記》具有吸引讀者的多種品質。第一是討喜的語言風格。《金石記》運用現實主義手法,使用白描語言,而非敘述語言,來寫作帶有文氣、古意、宣揚氣節與精神等抽象性極強的小說。這種另辟蹊徑的創作手法讓讀者耳目一新。第二是小說強調細節的精確性。小說里的細節可信到了無可質疑的地步,關于古物的描寫、人物服飾和人文環境的描寫,可謂細致入微,甚至取現實之物融入小說,真假參半令人恍惚。第三是小說的情節設定非常精彩。作家馬玉琛教授沒有就古董聊古董,而是通過它們背后的歷史背景和時代環境,打通古今中外,普及相關歷史、人文、地理、政治、社會、民俗、音樂、藝術等相關知識。借助于人物的性格與個性,串聯起知識與“精氣神”的關系,更使得本書有了文史哲藝術等多學科的溝通和系統學習的價值,能帶給讀者諸多思考:文物不是死的,而是活的,它不僅是藝術造型,也是一顆顆跳動的靈魂,文物精美的表層之下,儲蓄著與之相適應的歷史精神。有了文物,歷史文化和精神氣度,便不再像流動的風那樣只可感知不可捉摸,而變得張目可見、觸手可及。第四是書中關中方言的成功運用,讓讀者閱讀時有了陌生而親切的情感體驗。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.