當(dāng)世界狂奔向AI，他們卻選擇回到19世紀(jì)。

在巴伐利亞山谷中，木輪馬車與5G基站隔路相望，村民用鵝毛筆記錄賬本，而隔壁鎮(zhèn)的TikTok博主正在直播。

這種荒誕的場面，背后的真相究竟是什么樣的？

一、“反科技村”

在這個(gè)“反科技村”，能源系統(tǒng)仿佛穿越回了工業(yè)革命之前。水力磨坊發(fā)電，最大功率僅相當(dāng)于3個(gè)電水壺而已，而且蠟燭制作車間，完全取代了現(xiàn)代的LED燈工廠。夜晚燭光搖曳，映照出村民們質(zhì)樸的臉龐，與外界燈火輝煌的都市，形成鮮明對(duì)比。

交通體系也別具一格。馬糞處理成為社區(qū)的必修技能，自制皮革馬具比寶馬方向盤更受尊重。馬車成為主要交通工具，馬蹄聲聲，打破了山谷的寧靜，卻也帶來一種別樣的和諧。

村民們用最原始的方式與自然相處，仿佛在用行動(dòng)證明，即使沒有高科技，生活依然可以繼續(xù)。

“反科技村”有著嚴(yán)格的科技禁令清單。

智能手機(jī)是絕對(duì)禁忌，取而代之的是上鎖的公共固話亭，村民們需要在特定時(shí)間排隊(duì)打電話，內(nèi)燃機(jī)也被嚴(yán)格限制，急救拖拉機(jī)的使用甚至需要全村表決。不過助聽器等設(shè)備在經(jīng)過嚴(yán)格證明后可以豁免，畢竟科技在某些時(shí)候還是人類的“拐杖”。

時(shí)間制度在這里也別具一格。

日晷授時(shí)，以及教堂鐘聲，成為了時(shí)間的權(quán)威，村民們的生活節(jié)奏，被自然和宗教所主導(dǎo)。

知識(shí)傳承，不再是互聯(lián)網(wǎng)的天下，口述歷史，比維基百科更受信任，老一輩人，用口口相傳的方式，將村莊的歷史和智慧，傳遞給下一代。

沖突解決已然不再依賴于法律訴訟，鄰里仲裁成了主要的方式。村民們更是愿意通過溝通與協(xié)商來解決問題，而非去對(duì)簿公堂。

二、背后真相

“反科技村”的出現(xiàn)不是沒緣由的，里面包含著很深的歷史背景。

切爾諾貝利核事故，讓大家清楚地明白，科技要是失去控制，就會(huì)引發(fā)很嚴(yán)重的后果。另外谷歌街景訴訟案把人們對(duì)隱私問題的害怕給激發(fā)出來了，讓大家對(duì)科技“兩面性”的屬性理解得更深刻了。這些歷史上的傷痛，已經(jīng)變成了“反科技村”形成的重要基礎(chǔ)。

從哲學(xué)角度來看，“反科技村”是對(duì)海德格爾“技術(shù)座架”理論的現(xiàn)實(shí)演繹。

海德格爾認(rèn)為，技術(shù)不僅僅是工具，它還塑造了人類，對(duì)世界的認(rèn)知和態(tài)度。

在這個(gè)村莊里，村民們?cè)噲D擺脫技術(shù)的“座架”，回歸一種更自然、更純粹的生活方式。

這個(gè)時(shí)候施韋澤“敬畏生命”的倫理觀念也在這里得到了極端實(shí)踐，村民們用最原始的方式與自然相處，敬畏每一個(gè)生命，尊重自然的規(guī)律。

現(xiàn)實(shí)生活中的一些事件也推動(dòng)了“反科技村”的誕生。一位IT高管在經(jīng)歷了職業(yè)倦怠后，變賣股票遷入村莊，用親身經(jīng)歷證明了“退一步海闊天空”。而青少年近視率0%的醫(yī)學(xué)報(bào)告更是震撼了無數(shù)家長，讓他們意識(shí)到，遠(yuǎn)離科技，或許是對(duì)孩子最好的保護(hù)。

三、“反科技村”的出現(xiàn)引發(fā)了激烈的爭議

神經(jīng)科學(xué)家指出，反科技村的生活方式，讓人類的多巴胺分泌，回歸自然節(jié)律。沒有了電子設(shè)備的刺激，人們的大腦，得到了真正的放松。生態(tài)學(xué)家也認(rèn)為，反科技村的碳足跡，堪比原始部落，是一種可持續(xù)的生活方式。

不過經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻提出了質(zhì)疑。反科技村的人均GDP不足全國平均水平的15%，這種低效率的生活方式是否真的可持續(xù)？女權(quán)主義者也指出，手工紡織等傳統(tǒng)工藝加劇了性別分工，讓女性回歸家庭，這是否是對(duì)女性的一種“倒退”？

在“反科技村”中也發(fā)生了一些令人啼笑皆非的事情。一位村民，偷偷地進(jìn)行網(wǎng)購，結(jié)果被抓了個(gè)正著，包裹最終用馬車給運(yùn)了回來。而年輕一代的“數(shù)字難民”，卻在夜間翻山越嶺去連WiFi，試圖在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找尋平衡。

“反科技村”讓我們不禁思考，我們真的需要這么多科技嗎

從存在主義視角來看，當(dāng)技術(shù)解放變成技術(shù)奴役，退步或許是最激進(jìn)的前進(jìn)。

我們被科技裹挾，卻忘記了生活的本質(zhì)。

或許我們可以從“反科技村”中學(xué)到一些“低科技生活”的技巧，比如減少對(duì)電子設(shè)備的依賴，多花時(shí)間與家人和朋友面對(duì)面交流；學(xué)會(huì)識(shí)別“科技成癮”的早期信號(hào)，避免被虛擬世界所吞噬。

除了“反科技村”，現(xiàn)今全世界已經(jīng)有“超過”300個(gè)類似的群體，它們?cè)谂Φ靥綄ぃ沙掷m(xù)的生活模式。這些社區(qū)，或許有希望為人類的將來開拓全新的路徑。