彭子射盂鼎、提梁盉、紫水晶串珠、雙線S紋鼎、王子于戈……3月下旬，一場(chǎng)名為“吳國(guó)的北方朋友”的特展在蘇州博物館拉開(kāi)帷幕，這是蘇博“大邦之夢(mèng)”系列的第三展。在過(guò)去，因?yàn)橥庨L(zhǎng)江中下游，有著大文化上的相似性，蘇博展覽多聚焦于吳、越、楚三國(guó)的關(guān)系，“吳國(guó)的北方朋友”是蘇博首次將視野從長(zhǎng)江流域延展至黃河流域的特展，它以116件文物串聯(lián)起春秋時(shí)期晉、吳兩國(guó)的百年交往。

以一個(gè)人的經(jīng)歷串起“三國(guó)殺”

“吳國(guó)的北方朋友”重構(gòu)了一段被史書簡(jiǎn)筆帶過(guò)的文化交流史。雖然“晉吳同盟”在歷史文獻(xiàn)中被頻繁提及，但鮮少有人深入探討。居于中原的霸主與偏居?xùn)|南的小國(guó)之間的合作，背后又隱隱露出楚國(guó)的身影，兩國(guó)合作的背后暗藏著一場(chǎng)“三國(guó)殺”。

展覽巧妙地選擇了“申公巫臣”這個(gè)真實(shí)人物的個(gè)人經(jīng)歷作為主線，勾連楚、晉、吳三國(guó)故事。它以“申公巫臣出奔”這一戲劇性的叛逃作為序幕：公元前589年，楚國(guó)高官申公巫臣奉命出使齊國(guó)，卻在半途帶著夏姬逃往晉國(guó)。出奔在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為普遍，這種行為多出于政治因素，像巫臣這樣因?yàn)槊郎霰嫉妮^為罕見(jiàn)。巫臣的叛逃讓晉國(guó)獲得關(guān)鍵情報(bào)，為后續(xù)聯(lián)合吳國(guó)對(duì)抗楚國(guó)埋下伏筆。

彭子射盂鼎全形拓

展廳入口處，一件南陽(yáng)文物保護(hù)研究院出借的彭子射盂鼎被置于視覺(jué)中心，上刻銘文“申公之孫彭子射兒”揭示了“申公巫臣”中“申公”的由來(lái)——它并非復(fù)姓，而是職務(wù)。楚國(guó)滅申后，以地方官制籠絡(luò)申國(guó)貴族。巫臣作為楚國(guó)的公室貴族，也曾被派駐申地。

隨著巫臣委身于晉，他在楚國(guó)的同宗被大肆屠戮。為報(bào)復(fù)楚國(guó)，巫臣向晉景公提出聯(lián)吳抗楚的策略。公元前584年，巫臣被派往吳國(guó)。

展廳中，蘇博用兩組文物暗示晉吳的交通路線。一組為兩件紫水晶器物，一件為單粒料珠，出土于蘇州陽(yáng)寶山墓地，一件為串飾，出土于山西襄汾陶寺北墓地，這兩件水晶飾品同產(chǎn)自東部沿海地區(qū)?！蹲髠鳌分杏涗浬旯壮汲鍪箙菄?guó)，即經(jīng)由位于山東日照地區(qū)的莒國(guó)。魯襄公二十九年（公元前544），季札聘問(wèn)諸國(guó)，也是經(jīng)魯、齊、鄭、衛(wèi)等國(guó)，而最終到達(dá)晉國(guó)。

巫臣到達(dá)吳國(guó)后，傳授吳國(guó)車戰(zhàn)技術(shù)，留子屈狐庸任吳國(guó)行人，推動(dòng)吳國(guó)軍事與文化革新。吳國(guó)很快壯大，其發(fā)展的速度甚至超出晉國(guó)的想象，從楚國(guó)北上爭(zhēng)霸的跟從堂而皇之地登上春秋爭(zhēng)霸的舞臺(tái)。它學(xué)會(huì)中原戰(zhàn)術(shù)，開(kāi)始反攻楚國(guó)，甚至在公元前506年攻破楚國(guó)首都郢，此后吳國(guó)向南打擊越國(guó)，北上直指海岱。終于在公元前482年，相交已逾百年的晉吳兩國(guó)在黃池相會(huì)。這是文獻(xiàn)中晉定公與吳王夫差的首次相見(jiàn)，也是晉吳的最后一次會(huì)盟。

吳王夫差鑒

展廳中的“吳王夫差鑒”或許見(jiàn)證了這次會(huì)盟。這件器物出土于山西太原金勝村墓地，紋飾風(fēng)格與其時(shí)晉國(guó)銅器的相似度不高。鑒內(nèi)壁鑄有銘文。

山西地區(qū)出土吳國(guó)器物并不少見(jiàn)，由于出土該器物的墓葬與趙卿墓位于同一墓地，整理者認(rèn)為他們可能是趙卿的臣僚。黃池之會(huì)，趙鞅率一批臣僚與晉定公一同與吳王夫差會(huì)面，兩國(guó)貴族間互贈(zèng)禮物并作為身后隨葬也并不稀奇。

對(duì)蘇州本地的觀眾來(lái)說(shuō)，晉國(guó)是相對(duì)比較陌生的地方。所以此次展覽，也通過(guò)文物，對(duì)晉國(guó)的發(fā)展歷史、楚晉爭(zhēng)霸的時(shí)代背景做了較為詳盡的展現(xiàn)。

劉彬彬介紹說(shuō)，對(duì)于晉國(guó)的歷史，此次展覽主要集中在兩個(gè)方面，一是晉國(guó)內(nèi)斗。春秋早期，晉國(guó)發(fā)生“曲沃代翼”事件，這是一起同宗相殘的血案，最終經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)67年的斗爭(zhēng)，被封于曲沃的小宗曲沃桓叔、曲沃莊伯、晉武公（曲沃武公）祖孫三代殺逐大宗五位國(guó)君，完全滅掉盤踞都城的晉國(guó)大宗，直接成為了晉國(guó)的新主人。大家比較熟悉的晉文公，是小宗這一支的延續(xù)。這部分的文物主要來(lái)自山西聞喜上郭墓地，當(dāng)?shù)乇徽J(rèn)為是晉國(guó)小宗的早期發(fā)源地。

貘尊

另外是晉國(guó)疆域的擴(kuò)張。此次展覽選用山西絳縣橫水墓地出土的一件青銅貘尊。該墓墓主可能為西周中期的一位倗國(guó)國(guó)君。倗國(guó)不見(jiàn)于文獻(xiàn)記載，但近二十年來(lái)橫水墓地的發(fā)掘使得這個(gè)媿姓小國(guó)逐漸為學(xué)界所識(shí)。從墓地位置來(lái)看，倗國(guó)緊鄰晉國(guó)，或?yàn)樯讨軙r(shí)期晉南地區(qū)土著，到西周晚期可能已成為晉國(guó)擴(kuò)張的犧牲品。

展現(xiàn)晉楚兩國(guó)關(guān)系最重磅的文物當(dāng)屬晉公盤。那是晉文公為嫁女至楚所鑄的禮器，以19只可旋轉(zhuǎn)的水鳥(niǎo)、游魚(yú)、跳蛙等圓雕動(dòng)物構(gòu)成動(dòng)態(tài)水景，鳥(niǎo)喙開(kāi)合、鱉首伸縮的機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)堪稱春秋鑄造工藝的巔峰。盤壁183字銘文，追述了晉國(guó)先祖及皇考功績(jī)；自述其功業(yè)；晉文公對(duì)嫁楚宗室長(zhǎng)女孟姬的告誡和祝福。又有學(xué)者進(jìn)一步推論，此時(shí)晉楚關(guān)系尚佳，事件應(yīng)發(fā)生在晉文公五年（公元前632）城濮之戰(zhàn)之前。彼時(shí)晉楚尚未兵戎相見(jiàn)，聯(lián)姻正是兩國(guó)關(guān)系蜜月期的見(jiàn)證。

晉公盤

從文物看兩地的文化交流

從青銅器的雄渾圖紋到玉器的溫潤(rùn)光澤，從銘文的簡(jiǎn)要詞句到器物的精巧工藝，這場(chǎng)特展不僅是一次歷史現(xiàn)場(chǎng)的重返，還是一場(chǎng)吳晉地域文化交流的深度展現(xiàn)。

龍首流提梁盉

展廳中，有三件提梁盉被置于同一空間。它們分別出土于安徽蚌埠、河南固始和山西長(zhǎng)治，其樣式或來(lái)源于江淮之間，紋飾卻又有著鐘離、吳、晉各自的地方色彩，這暗示著春秋時(shí)期南北文化的交流互鑒與流轉(zhuǎn)路徑。

雙線S紋鼎

出土于太原金勝村墓地的多件文物打著千里之外的吳國(guó)的烙印，雙線S紋鼎是其中的典型器物，雙線S紋被認(rèn)為是吳國(guó)青銅器的代表紋飾，鼎內(nèi)壁也留有模糊的“吳王”銘文；方形暗格紋鈹，鈹在《左傳》中也常見(jiàn)于吳國(guó)，如專諸刺僚，專諸即被衛(wèi)士以鈹擊殺；吳國(guó)與魯國(guó)聯(lián)合攻打齊國(guó)，夫差賞賜給魯人叔孫州仇皮甲與劍鈹。展覽中的銅鈹出自趙卿墓，可能亦是模仿吳國(guó)的產(chǎn)品。

還有一件采集于山西萬(wàn)榮的王子于戈，也是吳國(guó)器物。此戈出土已逾六十年，但關(guān)于銘文載器主仍有爭(zhēng)議，有認(rèn)為乃吳王僚為王子時(shí)用器，亦有認(rèn)為乃夫差為王子時(shí)用器。不管是哪位王子，為吳國(guó)器應(yīng)沒(méi)有問(wèn)題。

劉彬彬認(rèn)為，山西萬(wàn)榮在山西南部，太原在山西中部，偏北的忻州等地也有吳國(guó)的青銅器物出土，同時(shí)上至公卿，下至陪臣，都曾接受吳國(guó)的饋贈(zèng)，這顯示出吳國(guó)與晉國(guó)的交往，使用了全方位的滲透策略。

從楚風(fēng)濃烈的彭子射盂鼎，到暗藏聯(lián)姻密碼的晉公盤；從見(jiàn)證晉吳交往互信的吳王夫差鑒，到血誓縱橫的侯馬盟書，這些文物串聯(lián)起的不僅是晉吳百年結(jié)盟史，更是一部春秋權(quán)力博弈的微觀史詩(shī)。 揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?臧磊

本文圖片均由蘇州博物館提供

校對(duì) 潘政

編輯 丁皓宇