一個人，要想成功，就需要滿足“天時地利人和”的條件。

何謂天時地利人和呢？

老祖宗給出了總結：一命二運三風水，四積陰德五讀書；六名七相八敬神；九交貴人十養生。

決定一個人“命數”的，永遠都是這10個關鍵條件。

01

一命——當事人的氣數。

萬事萬物，都需要“呼吸”才能生存。呼吸的是什么？毫無疑問，是“氣”。

與其說是空氣，不如說是當事人的氣數。氣數在，才有呼吸的機會；氣數消失，一切都會煙消云散。

所謂“三寸氣在千般用，一旦無常萬事休”就是這個道理。缺乏氣數，沒有了三寸氣，前途和未來，都成為了奢望。

02

二運——這一生的運氣。

既然談到氣數，就不得不談到日常的運氣。

運氣這種東西，有些時候比個人的能力，更重要。明初靖難之役的時候，燕王朱棣直面50萬朝廷大軍，突然間狂風大作，吹倒了朝廷大軍的旗幟，讓朱棣取得了勝利。

不論是氣數，還是運氣，都跟所謂的“天時”有關。天要人興，人不得不興，人要人亡，人不得不亡。

03

三風水——所處的環境。

古人有詩云：“坐斷東南戰未休，天下英雄誰敵手？曹劉?！?/strong>

意思是，東吳的孫權，憑借長江天險，竟然可以坐鎮東南，跟曹操、劉備這些蓋世梟雄，打得有來有回。

此乃“地利”的優勢。換成我們熟悉的說法，就是所處的環境、背景。環境、背景占據優勢，無異于立于不敗之地。

04

四積陰德——當事人的德行。

人之德行，包括了品德、三觀、取向、追求、能力、天賦、努力、堅持等等。

有德行的人，不僅品德不錯，就連能力也比較突出。要注意，德行，不僅指品德，還指其他方面的能力。

《論語》說“吾日三省吾身”。目的，就是完善個人的能力，提高個人的德行。有才有德之人，不愁沒飯吃。

05

五讀書——提高認知的關鍵。

蘇軾有言：“忠厚傳家久，詩書繼世長?！?/strong>

人，為什么要讀書呢？因為讀書可以讓人明智，可以提高個人的認知，可以讓一個人活得愈發清醒、邏輯清晰。

現代社會的韭菜，基本都是底層，且沒有讀過書的文盲。這就是讀書對于“人”的“篩選”。總有無知的韭菜，總有高認知的精英。

06

六名——所積累的名聲。

身處于人情社會，個人“名聲”的影響，其實顯得特別重要。

名聲狼藉的人，哪怕有錢有勢，別人都不會輔佐他。而名聲不錯的人，哪怕沒錢沒勢，別人都有可能幫助他，投資他。

可以理解為，名聲，就是一個人的“招牌”。擦亮招牌，不愁賺不到錢；擦不亮招牌，連交朋友都困難。

07

七相——當事人的相貌。

雖然說“人不可貌相，海水不可斗量”。

問題是，人是視覺的生物，第一時間就會“以貌取人”。鳳雛龐統，就是因為長相丑陋，而被孫權、（前期的）劉備所排斥、忽視，導致仕途受損。

你是帥哥，跟你是丑男，女人對你的態度是不一樣的。你是美女，跟你是丑女，男人對你的態度也是不一樣的。

08

八敬神——凡事，順勢而行。

有一個名詞“如有神助”。怎么做，才能達到如有神助的境界呢？

四個字，順勢而行。時代如何發展，那我們就如何順應時代。比如說，現在是人工智能的時代，那我們就接受人工智能，并且應用人工智能。

倘若無法接受，非要逆著來，就只能被社會所淘汰。永遠都是“時勢造英雄，英雄亦應時也”。

09

九交貴人——人生之伯樂。

韓愈有言：“千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”

意思是，千里馬到處都有，唯獨缺少欣賞千里馬的伯樂。所以啊，無數千里馬都毀于不識貨的人手中，一輩子都沒有出息。

有貴人幫助，少奮斗二三十年。沒有貴人的幫助，也許一輩子都無法出頭。

10
十養生——養生保命，趨向大吉。

如果樣樣都做不到，或者說，各方面都比較平庸，那我勸你，要養生保命。

最典型的例子，就是司馬懿。司馬懿一出場，也就是個中等謀士，并不是最牛逼的。但是，司馬懿懂得養生保命，熬死了一眾英雄，所以他成為了最牛逼的那個。

所謂“今日學得烏龜法，得縮頭時且縮頭”。命長的，才是最終的贏家。

文/舒山有鹿