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江西萍北耿塘枋得公派象玉公下世系簡述

萍北耿塘枋得公派象玉公下世系，源遠流長，其清晰脈絡恰似一幅波瀾壯闊的歷史長卷，栩栩如生地展現著家族的遷徙與繁衍歷程，承載著家族數百年的風雨滄桑與深厚底蘊。

始祖象玉，字日輝，行鳳一。明朝末年，流寇肆虐，社會動蕩不安，象玉公為保家族安寧，毅然決然舉家從瑞州府高安縣遷出。他們一路輾轉，先至袁郡（今宜春西村），而后徙居新耕。象玉公生于明萬歷三十九年辛亥九月二十日酉時（公元 1611 年），于清順治十五年戊戌八月十四日寅時溘然長逝（公元 1658 年）。象玉公與楊氏伉儷情深，楊氏逝后葬于西村州，二人育有三子，分別為真甫、仲甫與懋甫，為家族傳承奠定根基。

懋甫，字修言，行毛三。他出生于清順治六年己丑三月十八日酉時（公元 1649 年），于康熙二十五年丙寅五月二十日辰時（公元 1686 年）與世長辭，其葬處因歲月變遷已難以考證。懋甫公的妻子張氏，享年六十八歲，葬于宜邑鑾坑虎形。懋甫公膝下僅有一子，名為錫祜，家族的傳承之火在他身上得以延續。

錫祜，字思和，行濟一。他離開新耕，遷至宜邑（宜春）江畔開啟新的生活篇章。錫祜公生于清康熙十年辛亥十二月十八日午時（公元 1671 年），卒于康熙四十七年戊子四月二十日子時（公元 1708 年），葬處亦失考。他與藍氏喜結連理，藍氏葬于宜邑高埠嶺虎形，二人育有一舜、一禹兩個兒子，家族血脈繼續傳承。

一禹，字豐誥，行美三。在康熙年間，一禹公攜家眷自宜邑（宜春）江畔遷至萍鄉，最終定居于耿塘棣籍遵宣二圖三甲。他生于清康熙三十年辛未正月二十五日未時（公元 1691 年），逝于乾隆三十一年丙戍六月二十日午時（公元 1766 年），享年 86 歲，葬于耿塘樟樹坪里人形乙山辛向。其配偶孫氏，同樣高壽，享年 84 歲，葬于耿塘祠堂后木星形卯山酉向。一禹公育有五子，分別為茂龍、茂飛、茂鳳、茂舞、茂翔，另有兩個女兒。至此，家族人丁愈發興旺，枝繁葉茂。

歲月悠悠，時光流轉。如今，一禹公的后裔已廣泛分布于赤山鎮耿塘、天堂院、楓橋、東源大洲上、宜春久集以及蘆溪聶家店等地。他們在各地落地生根，開枝散葉，傳承著家族的血脈與文化，目前現有后裔大概八百余人。這些后裔們秉持著家族的傳統與精神，在各自的生活中發光發熱，為家族增光添彩。

2016 年，對于萍北耿塘枋得公派象玉公家族而言，是意義非凡的一年。承載著家族記憶與精神寄托的宗祠動土重建，這一舉措凝聚了全體族親的心血與期望。在此過程中，眾多族親挺身而出，積極投身于宗祠重建的偉大事業。謝平和、謝樹華、謝應和、謝偉、謝愛文、謝敬文、謝定芳等一眾族親，在籌備階段不辭辛勞，奔走聯絡各方，為重建工作牽線搭橋，凝聚力量；謝崇和、謝紹文、謝玉萍、謝洪榮、謝啟如，謝禮萍，謝根華，謝根萍、謝江等族親則積極籌集資金，為宗祠重修提供堅實的經濟保障；謝愛文與謝偉更是勇挑重擔，負責工程的協調與監督工作，從施工材料的嚴格把關到工程進度的精準把控，確保重修工作有序推進，每一個環節都傾注了他們的心血。正是眾人齊心協力，各司其職，才使得宗祠重建得以順利進行，重現往日輝煌。

此后，族親們對修繕祖墳、清明祭祖滿懷熱忱，這些傳統活動成為維系家族情感的重要紐帶。在 2025 年 4 月 6 日的祭祖安放牌位活動中，族賢謝永忠的表現尤為突出。他親力親為改造牌位臺，不僅慷慨解囊出資，還身體力行參與勞動，為族親樹立了光輝的榜樣。他的行為充分彰顯了對家族的深厚情感與高度責任感，激勵著更多族親積極參與家族事務，傳承家族精神。

正因有這樣一群熱心族親，在歲月的長河中默默堅守與付出，家族才得以不斷傳承發展。他們如同夜空中璀璨的星辰，照亮家族前行的道路，讓家族文化代代相傳，生生不息，在歷史的長河中綻放出耀眼的光芒。

一派名，象，甫，錫，一，茂，榮，盛，瑞，齡，受，崇，儒，衛，道，承，志，有，子，等

一派字，日，修，思，豐，祥，恒，豫，泰，炳，培，銘，洪，柱，煌，增，錦，潤，標，等

一派行，鳳，毛，濟，美，玉，樹，聯，輝，彥，稱，紉，度，星，映，少，微，封，胡，等

2025年4月7日

▍文：謝樹全

▍攝影：謝樹全

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