創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
全世界七十多億人口,能夠數(shù)出來的,變成億萬富翁的,變成很有錢的人是極少數(shù)的。就算五百強(qiáng),一千強(qiáng)或者什么,也是極少數(shù)的。
每個人都盯著那些賺到很多錢的那些人,但是你不知道他賺到那么多錢,他是有原因的。
即使他中一個彩票都是有因果的。
中一個億萬大獎都有,不可能每一個人都成為了那么富有的人,在這個世界。
其實(shí)你不管是任何行業(yè),你都可能為了市場的需求,因?yàn)槭袌霾辉傩枰氵@種人才的話,你都可能為了生存去改行。
但是你說,為什么人家一個撿垃圾的成了億萬富翁,我這么聰明,這么智慧?不能,因?yàn)橛幸蚬?/strong>
因?yàn)槿思揖湍莻€果,善報就熟了,那個富有的果報熟了,是有因果的在里邊。不是每個人都可以的。
佛說布施,可以施舍,然后富有,那個錢才會回來。
不是說我布施一個杯子,我就可以賺回,我杯子也沒了,但是到今天我也沒來了一個茶杯,沒來一個....
佛學(xué)不從這樣講。它是說你先無我,它是布施的時候,要「三輪體空」地布施,但是我們從來沒信過佛這句話。
《金剛經(jīng)》中說:“菩薩不住相布施,其福德不可思量。”
布者,普也,施者,散也,幫助任何一個人,乃至貓、狗、蛇、蟲等一切生命,乃至于為了普惠一切眾生而散發(fā)自己所有的一切。
或者為了救世之危而舍棄自身的一切,等等,都是屬于布施的善行義舉。
不住相,就是無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,“無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。”
施者無相,即“無我相”,不見有受者的身相,也不見所施的物相,不著于所見的境界,也就是“三輪體空”。
行布施后,此“三輪”相不存于心,意味著行“布施”應(yīng)有的態(tài)度。
三輪體空,不落影子,方能成就功德,三輪體空的智慧,就是“不住于相”,是修行布施、供養(yǎng)、回向等一切法門的最高、最殊勝、最圓滿的修行境界。
所以需要修行,按佛說的布施,那個報才能來。
這就是成為富有之人的秘密。
每個人看到的都是不一樣的。如果你堅持說,看到了身邊有些人發(fā)展說這個,那只是你在看,那只是你看到的。
你不了解他的前因后果,前面他做過什么,很多事是生生世世做過的,不是這一世。這一世你看他突然發(fā)財了,他上一世是什么,你不知道。
他上一世做過什么事,你不知道。
一旦那個果熟了,比如說我上一世,我布施過他一件事,可能我給過他十塊錢,上一世。
那這一世,他可能他的善報熟了,這一世我們倆正好都來了,而他成了國王,那他回報我的就不止10塊錢了。
如果我沒遇到他之前,我一無所有,如果我遇到他,我就遇到貴人了,因?yàn)樗欢〞€我那10塊錢,而且成千上萬倍地還。
因?yàn)樗菄酰豢赡茉龠€我10塊,他一給就是1個億。
因?yàn)閷λ囊庾R里面,對他來說,給我1個億就等于還我10塊錢,因?yàn)樗悄菢踊ㄥX的。
這就是貴人啊,是你上輩子做了,是輪回,就是這樣的。
這一世,你要是想盡快地功德累積,那么「三輪體空」地,空,用佛的智慧來去做,做任何事。那樣你的功德累積得是最快的。
否則不可能。
以人道的思想去做,那就是物質(zhì)層面的,一加一,就等于二。它不可能等于十一。
了解佛的見地,了解一個真理是什么,了解釋迦牟尼佛是說真相的,按真相去做事。
你要知道他說了什么,49年,你要了解他。真的了解他,一兩句你就受益了。
信受奉行,你去做,你已經(jīng)功德無量了。
用佛的見地去做,敢不敢這樣去布施?
有的人敢,就收獲了。
但為什么有的人做不到,因?yàn)檫@個需要你修煉,需要你修一段時間,然后翻過來,你才能了解這些智慧。