“爸爸，今天是我人生最重要的日子，謝謝你來(lái)參加我的婚禮。”新娘眼含熱淚，深情擁抱身旁的中年男子

其實(shí)這位“父親”并非她的親生父親，而是她花費(fèi)3萬(wàn)日元（約合人民幣1500元）租賃而來(lái)的陌生之人；并且他在她的生活中扮演著特殊的角色。

在日本這樣的場(chǎng)景并不罕見(jiàn)。

越來(lái)越多的年輕人，由于家庭關(guān)系出現(xiàn)裂痕，雙親離世，亦或是不愿參加婚禮，于是轉(zhuǎn)而向?qū)I(yè)公司租賃“假父母”“假配偶”，乃至“假朋友”以維持場(chǎng)面；其實(shí)這種行為在一定程度上反映了當(dāng)下社會(huì)一些年輕人在特定情境下的無(wú)奈之舉，他們或許只是想在某些重要時(shí)刻擁有一份虛假的陪伴。

更令人唏噓的是，有些新郎新娘，他們的30位親友，竟然全部都是租來(lái)的演員，連伴侶都未必知情。這樣的情況，稍顯荒誕卻又真實(shí)存在著，真是讓人感慨萬(wàn)千。

這究竟是，社會(huì)壓力之下的無(wú)奈選擇呢，還是一場(chǎng)被人精心設(shè)計(jì)的集體幻覺(jué)？

讓我們看看，日本的“租借家人”產(chǎn)業(yè)，如何揭開(kāi)這個(gè)既荒誕又心酸的社會(huì)現(xiàn)象。

在日本婚禮不僅是兩個(gè)人的結(jié)合，更是家族社交能力的展示。

傳統(tǒng)上賓客越多，越能體現(xiàn)新人的人緣以及家族的地位。即人多熱鬧往往被視為吉祥和有面子的象征。

不過(guò)隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，而且有許多人，居然根本就湊不出足夠的親友團(tuán)。

于是“租借賓客”服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生：基礎(chǔ)服務(wù)（2萬(wàn)日元人），租一位普通賓客安靜觀禮；增值服務(wù)（+5000日元），賓客會(huì)上臺(tái)唱歌跳舞，烘托氣氛；VIP服務(wù)（+1萬(wàn)日元），租來(lái)的“父親”會(huì)發(fā)表感人致辭，讓全場(chǎng)落淚。

最極端的情況是，某場(chǎng)婚禮上，新郎的所有30位親友都是租來(lái)的演員，只因他不愿邀請(qǐng)前一段婚姻的賓客。

婚禮只是冰山一角而已，日本的“家人租賃”已經(jīng)滲入到日常生活當(dāng)中了：

孤獨(dú)老人的“臨時(shí)家庭”，60歲的西田，因?yàn)槠拮与x世并且女兒離家，每月花費(fèi)4萬(wàn)日元（約2500元），租一對(duì)“母女”來(lái)陪他吃飯聊天，盡情享受那虛假的天倫之樂(lè)；年輕人的“情感代餐”，單身男性租“妻子”回家見(jiàn)父母，女性租“丈夫”去應(yīng)對(duì)催婚，甚至還有人長(zhǎng)期租賃“父母”以填補(bǔ)親情的空缺；葬禮上的“孝子賢孫”，一些公司提供“租借哀悼者”的服務(wù)讓逝者不至于在冷冷清清中離開(kāi)。

日本規(guī)模最為宏大的“家人租賃”企業(yè)FamilyRomance，其麾下?lián)碛袃汕в嗝麊T工，并且每月能夠承擔(dān)起數(shù)百筆業(yè)務(wù)之多，年?duì)I業(yè)額高達(dá) 7.5 億日元（約合人民幣 4600 萬(wàn)元）。

他們的服務(wù)極為專(zhuān)業(yè)化，客戶(hù)能夠指定“家人”的年齡、外貌以及性格，甚至還能要求模仿已故親人的習(xí)慣；“妻子”會(huì)烹制亡妻擅長(zhǎng)的料理，“女兒”會(huì)以真實(shí)子女的語(yǔ)氣進(jìn)行聊天。

公司明令禁止客戶(hù)與演員產(chǎn)生真實(shí)感情，而且確實(shí)仍有老人深深陷入其中，將租賃家人當(dāng)作精神寄托。

日本65歲以上老人占比28%，預(yù)計(jì)到2055年，這個(gè)比例將達(dá)到40%；在東京2050歲的人群里，將近半數(shù)處于獨(dú)居狀態(tài)，而且很多人甚至連一個(gè)朋友都沒(méi)有；每年有數(shù)萬(wàn)“孤獨(dú)死”的案例這樣的話，就促使老人們不得不花錢(qián)去買(mǎi)陪伴。

日本人極其注重社會(huì)評(píng)價(jià)，“沒(méi)親友參加婚禮，就等于人生遭遇了失敗。”他們將這種觀念看得很重，仿佛這是人生中至關(guān)重要的一件事，而且在他們的觀念里，這幾乎成了一種既定的事實(shí)。

臨時(shí)工不敢邀請(qǐng)真實(shí)上司，離婚者不愿暴露家庭矛盾，于是租人“補(bǔ)位”。

一次“租妻女”服務(wù)收費(fèi)在3000-6000元之間，而且其利潤(rùn)竟然遠(yuǎn)超普通的服務(wù)業(yè)。這種現(xiàn)象實(shí)在令人痛心，它反映出了社會(huì)某些方面的扭曲和丑惡。

演員時(shí)薪可達(dá)上千元，有人專(zhuān)職扮演“丈夫”服務(wù)過(guò)百名女性。

不過(guò)長(zhǎng)久地依賴(lài)那些虛假的關(guān)系，這或許會(huì)使真實(shí)人際間的疏離感進(jìn)一步加劇，并且進(jìn)而形成這樣一種不良的循環(huán)態(tài)勢(shì)。

“我知道她們是假的，但至少這頓飯，我不再是一個(gè)人吃了。”一位租賃“妻女”的老人這樣說(shuō)。

日本的“租借家人”服務(wù)像一面扭曲的鏡子，映照出現(xiàn)代社會(huì)的兩大頑疾：極致的孤獨(dú)，與病態(tài)的面子工程。這種服務(wù)仿佛是社會(huì)問(wèn)題的一種映射，讓人不禁思考現(xiàn)代生活中人們內(nèi)心深處的孤獨(dú)感以及那種為了面子而不惜一切的病態(tài)心理。

它既是對(duì)親情缺失的一種無(wú)奈之舉的補(bǔ)救，也是商業(yè)資本針對(duì)人性弱點(diǎn)的極為精準(zhǔn)的收割。

更令人深思的是，這種現(xiàn)象并非日本獨(dú)有。

在全球單身潮，以及老齡化加劇的這樣的背景之下，“租賃情感”也許會(huì)成為更多國(guó)家所呈現(xiàn)出的一種常態(tài)。每到年底，租個(gè)女朋友回家過(guò)年的案例，往往也有很多。

或許，真正的解決方案不是租一個(gè)“完美家庭”，而是重建人與人之間真誠(chéng)的連接。

否則我們終將活在一個(gè)人人都戴著面具，卻比任何時(shí)候都孤獨(dú)的世界。