熬了幾十年，終于退休了。

不要打卡上班，不要看誰臉色，不要擠公交，也沒有了職場任務，兒女也長大獨立了。

卸下了所有的壓力，一開始是愜意的，但時間長了，卻被“無所事事”而困擾。

為了打發無聊，很多退休老人，開啟從眾模式，假如廣場舞隊伍，混麻將館，要么就去找熟人聚會，去某些老親戚家串門。

在人群中，不知不覺地迷失自己，活成了“混吃等死”的樣子。

總有一些老人，一邊討厭廣場舞，一邊怕被邊緣化，又使勁跳著舞；在各種密閉的空間里，非常難受，卻勉為其難地待著，畢竟大家都這樣。

捫心自問，你到底要活在別人的眼里，還是活在自己的心里？選擇后者，應該是正確答案。

真正會生活的退休老人，少管“人家怎么看咱”，堅持斷舍離，做時間的主人。

01

學習賦能，斷了對他人的依賴。

古人云：“三日不學，面目可憎。”

不學習的人，真的很可怕，開口就格格不入；出門就兩眼一抹黑；教育孫子，都是一些成就的套路。

時代變化很快，很多老人跟不上節奏，因此社會呼吁：“等一等老人。”

比方說，在付款方式上，很多地方保留了紙幣的付款窗口；旅游區，站臺等地，還有一些老年人專用座位；很多辦事地，也有專門的咨詢和代辦服務。

為什么不是老年人，追一追時代呢？

看看周圍的老人，可以發現一個很奇怪的現象：老人刷某些小視頻平臺，甚至是自己發小視頻，非常順溜，一直是自學成才。但是老人打開政務平臺，旅游軟件，就不行了。

小視頻，帶來了視覺的快樂，激發了多巴胺。真正有用的軟件，卻顯得枯燥，老年人不愛看。

一大批抱著智能手機的老人，不知道如何用手機搭車。但是他們搭車的時候，卻不會學一學有關的知識，只是打開小視頻，樂在其中。下一次搭車，還是要求助他人。

社會很好，到處都有志愿者、義工等，但是他們只會幫老人一時半會，不會幫一輩子。就是老人的兒女，也無法時時刻刻陪伴在身邊，一直幫助。

退休了，學習賦能真的 很重要。你什么都懂，就不再依賴他人，你始終靠自己。

少看一些無聊的信息，每天花一兩個小時，把就醫、辦事、旅行、美食等軟件學一下。知識就像無形的力量，讓你在社會上，游刃有余。

02

學會閉嘴，舍去待人的“菩薩心腸”。

俗話說：“不聽老人言，吃虧在眼前。”

老人經驗豐富，也考慮問題周到，因此建議很重要。

事實卻不盡然如此，一般的退休老人，在職場上也是普通員工，并沒有“高瞻遠矚、統攬全局”。這樣的老人，給他人的建議，常常是過時的，狹隘的。

老人也不是神，不可能跨行業指導他人。

一旦老人喜歡提建議，就是好為人師。

好心被當成驢肝肺，讓老人很難受；好心被他人接納，他人又可能蒙受損失，他人也難受。

聰明的老人，閉嘴的時候很多，不管年輕人做錯了，還是對了，都保持旁觀的心態。

我曾經在一家小酒樓打工。

切姜片的時候，我選擇把姜先切成片，然后進行修改，變成菱形。

一旁的老師傅默不作聲，只是看著。

隔一會，我發現老師傅把姜切成菱形，然后切片。

我說：“師傅，為什么剛剛不糾正我？”

老師傅說：“不要糾正，每個人都需要去嘗試。才知道什么方法，對自己最有效。”

是的，人生總有一些彎路，要自己去走，而不是被老人攔著，避開。

真正愛護一個人，不是什么都要指點，保持沉默，一旁觀望，不去打擾，都是愛護。

03

學會獨處，離開一大群人的場合。

有一個觀點，叫“失友癥”。

人一旦離開職場，會迅速縮小社交圈。除了同事會離開，還有很多的客戶，求你辦事的人等。人的關系，到底是利益交換。

沒有了圈子，很多退休的人，就很不自在，于是就到處找圈子。

還有一個觀點，叫“深交慌”。

到處找圈子，希望和人要好，一旦彼此接觸多了，有了很深的感情，又開始討厭。畢竟，人都是有瑕疵，不會讓你百分百滿意。

還有就是，一個人非要在某個圈子里，和大家搞好關系。一旦被排擠，就變得很孤獨。

湊合他人，把自己弄丟了。結果就是，人在群里，卻如同一只羊，掉進了牛群里。

如果是一大群人的飯局，那就可能失控，有人喝醉，有人胡來，內耗特別嚴重。別以為，老人們都一本正經，不正經的人比比皆是。

人越要到群里找存在感，被排斥的可能性越大。人人都有自己的思維，憑什么人家要聽你指揮。

作家盧梭說過：“社交場中的閑逸令人厭惡的，因為它是被迫的；孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的、出于自愿的。”

選擇屬于你自己的生活，就算是古怪，也沒關系，你也不要他人跟從你，還鼓勵他人做他人。

04

《斷舍離》一書中寫道：“斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。”

除了生活中的物品，需要斷舍離，人的感情，言語，社交態度，生活習慣等，都要斷舍離。

每天都整理自己的精神、內心、時間，身體中沒有了廢物，那就真正無事一身輕。

好的人生，不是千篇一律的，是千奇百怪的。

你沒有必要和大家一樣，你完全可以一枝獨秀。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。