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古人類(lèi)啥時(shí)候開(kāi)始穿衣服的？

以目前的古人類(lèi)學(xué)研究來(lái)看，早期的人類(lèi)是從類(lèi)人猿祖先進(jìn)化來(lái)的，他們從樹(shù)上下來(lái)，開(kāi)始直起后背，退化尾巴，開(kāi)始了直立行走，然后毛發(fā)也漸漸褪去了。可是沒(méi)了毛發(fā)總不能直接赤身裸體吧？倒不是不文明，而是沒(méi)了毛發(fā)，風(fēng)吹日曬和蚊蟲(chóng)叮咬就沒(méi)有防護(hù)了。

于是我們的祖先需要衣服來(lái)保護(hù)自己。那么問(wèn)題來(lái)了，人類(lèi)是什么時(shí)候開(kāi)始穿衣服的？

這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)似乎不難解決，其實(shí)不然。衣服可不像是石頭、骨頭和壁畫(huà)那樣很容易就保存下來(lái)了，衣服是很容易爛得一點(diǎn)不剩下的。不過(guò)科學(xué)家們很快就轉(zhuǎn)換了思路，想要了解衣服的情況，很多跟衣服相關(guān)的設(shè)備甚至是動(dòng)物都能從側(cè)面解答問(wèn)題，比如用來(lái)剝皮做衣服的工具，可能是骨頭和石頭，還有縫紉針和錐子等工具，另外衣虱也是證據(jù)。

德國(guó)圖賓根大學(xué)博士候選人Ivo Verheijen及其同事于2023年4月發(fā)表的研究顯示，在德國(guó)舍寧根舊石器時(shí)代遺址發(fā)現(xiàn)的熊骨上的痕跡表明，證明了海德堡人在大約30萬(wàn)年前就穿著熊皮保暖。如果想剝下一只動(dòng)物的皮，留下的切痕大多在肋骨、頭骨、手腳上，科學(xué)家就是因此推測(cè)出的結(jié)論。

更夸張的是在我國(guó)北京發(fā)現(xiàn)的北京猿人化石，當(dāng)時(shí)隨著化石出土的還有專(zhuān)門(mén)用來(lái)刮皮的骨頭，說(shuō)明在80萬(wàn)年前，北京猿人就會(huì)披上動(dòng)物毛皮了。

但是披著毛皮不算是衣服，只是單純的保暖。而衣服是為了讓人類(lèi)能夠在不同環(huán)境提供保暖或者防曬等效果的東西，隨著氣候變化，人類(lèi)需要積極地在各種環(huán)境中采集食物，因此就需要各種類(lèi)似的衣服，光披上動(dòng)物皮確實(shí)是不夠的。

衣虱演化揭示人類(lèi)穿衣歷史

佛羅里達(dá)大學(xué)生物學(xué)家戴維·里德表示，通過(guò)了解虱子的進(jìn)化史上演化出和演化掉了什么能力，我們就能推測(cè)它們的演化跟人類(lèi)體毛的脫落以及人類(lèi)穿衣服的之間的關(guān)系。

虱子這么厲害？虱子對(duì)棲息地有著極為特殊的適應(yīng)性，我們?nèi)祟?lèi)也不是多大的動(dòng)物，但現(xiàn)代虱子為了更好的寄生人類(lèi)，硬是進(jìn)化出了頭虱、體虱（衣虱）和陰虱三種！不過(guò)我們的祖先在毛發(fā)消失之前，虱子就沒(méi)這么多分類(lèi)，而是遍布祖先的全身的。

因此，通過(guò)研究DNA來(lái)揭示虱子的進(jìn)化史，能推測(cè)出我們的祖先失去毛發(fā)的時(shí)間范圍。衣虱專(zhuān)門(mén)生活在各種各樣的纖維上，它們?cè)谌梭w吸飽了血，然后就會(huì)回到纖維休息，那便非常安全。

通過(guò)觀察頭虱與衣虱分離的時(shí)間，里德和他的團(tuán)隊(duì)估計(jì)，從解剖學(xué)角度來(lái)看，現(xiàn)代人類(lèi)在大約17萬(wàn)年前，即倒數(shù)第二個(gè)冰河時(shí)期開(kāi)始經(jīng)常穿著簡(jiǎn)單的衣服。

至于為什么要衣服，除了保暖，還是為了能靈活地應(yīng)對(duì)不同的環(huán)境和使用場(chǎng)景，輕便的衣服肯定是披著動(dòng)物皮適合打獵。另外，即使是冰河時(shí)期也有氣候變換，因此不同厚度的衣服也非常必要。

服裝功能的變化

除了展示人類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)簡(jiǎn)單衣服的時(shí)間，衣虱還可以記錄人類(lèi)的穿衣歷史。

悉尼大學(xué)人文學(xué)院名譽(yù)研究員伊恩·吉利根告訴表示表示，衣虱其實(shí)還蠻脆弱的。因?yàn)橹挥挟?dāng)人類(lèi)經(jīng)常穿衣服的時(shí)候，衣虱才能活下來(lái)，因?yàn)橐率仨毝ㄆ谖祟?lèi)的血。如果你將寄生了衣虱的衣服放在接觸不到人類(lèi)的地方一周，衣虱就會(huì)餓死。

而伊恩·吉利發(fā)現(xiàn)在過(guò)去的幾百萬(wàn)年里，可能還有其他品種衣虱在衣服上多次出現(xiàn)。這說(shuō)明衣虱曾反復(fù)消失又出現(xiàn)，不同的人類(lèi)種群可能多次穿上衣服又脫掉衣服。

例如，在距今32000年至12000年的時(shí)段，即最后一個(gè)冰期尚未結(jié)束之際，塔斯馬尼亞的土著居民選擇躲入洞穴，此舉很可能是為了抵御嚴(yán)寒。然而，考古發(fā)掘的記錄卻揭示了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：他們不僅掌握了制作衣物的技藝，還制造了諸如刮制動(dòng)物皮毛的專(zhuān)用工具以及用于打孔縫制的骨制錐子。

隨著氣候逐漸轉(zhuǎn)暖，這些土著居民又開(kāi)始放棄穿著衣物。

對(duì)此，吉利根發(fā)表見(jiàn)解稱(chēng)：“自12000年前至全新世中期，刮皮工具與骨錐在考古記錄中逐漸消失。”他進(jìn)一步闡述道，“他們通過(guò)精心裝扮身體、染發(fā)、涂彩以及紋身等方式展現(xiàn)自我，因此，衣物對(duì)他們而言已非必需。”

至于更為復(fù)雜的服飾，諸如鑲嵌珠貝的華服以及合身剪裁的衣物，則很可能是在錐子等銳利工具出現(xiàn)之后才得以問(wèn)世。

《科學(xué)進(jìn)展》雜志于2024年發(fā)表的一項(xiàng)研究成果顯示，諸如內(nèi)衣等更為精致且合身的服飾的出現(xiàn)，或許與眼針的發(fā)明息息相關(guān)。據(jù)研究人員介紹，目前已知的最古老的眼針可追溯至4萬(wàn)年前，其出土于西伯利亞的丹尼索瓦洞穴，這一發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著“縫紉技藝邁向更為精細(xì)、高效的新紀(jì)元”，該研究報(bào)告的作者如是寫(xiě)道。

配備眼針的工具在史前時(shí)期堪稱(chēng)一項(xiàng)重大突破，因?yàn)樗鼈円?jiàn)證了服裝功能從單純實(shí)用向社會(huì)象征意義的轉(zhuǎn)變。