互聯(lián)網(wǎng)的樂(lè)子,幾乎是以天數(shù)為單位更新。
最近,年輕人又愛(ài)上了一個(gè)二愣子式的“輕功”——八步趕蟬。
本人親自試了一下:速度很快,學(xué)起來(lái)面子丟的更快。
想成為高手的年輕人,
練起了八步趕蟬
可能那些江湖大俠都想不到,有一天能掀起“全民輕功”的熱潮。
公園的太極方陣?yán)锘爝M(jìn)了詭異身影,大爺?shù)摹鞍Q亮翅”還沒(méi)擺完,年輕的打工人就以“詭異”的步法一閃而過(guò)。
外賣小哥也不騎電驢,蹦蹦跳跳的就走了,手里提著的奶茶甚至沒(méi)晃出波紋。
因?yàn)樗麄兌季毘闪恕鞍瞬节s蟬”大法。
所謂八步趕蟬,字面意思就是八步之內(nèi)就可以追上飛行的蟬蟲。
練起來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單。
微微下蹲,穩(wěn)住身體重心,然后三步并兩步的開(kāi)始往前小跑。
左右腳交替快走,配合手臂擺動(dòng)。
有人說(shuō),學(xué)會(huì)這個(gè)可達(dá)到每小時(shí)30公里,仿佛第二天就能當(dāng)上外賣之王和滴滴皇帝。
要我說(shuō),學(xué)不學(xué)的會(huì)是另外一回事,丟臉卻是實(shí)打?qū)嵉摹?/p>
因?yàn)檫@練起來(lái)真的很抽象。
這些動(dòng)作很像“被電擊過(guò)的青蛙”,還有網(wǎng)友自嘲是“人形自走交通事故”。
這種短距爆發(fā)+靈活變向的步法,喚起了年輕人對(duì)武俠和輕功的喜愛(ài)。
腳上那雙帆布鞋不知不覺(jué)就磨穿底,手機(jī)相冊(cè)里無(wú)數(shù)張模糊到像靈異照片的“練習(xí)實(shí)錄”。
一邊對(duì)著教程逐步分析步法和跑資,一邊在摔了第十八次后喃喃自語(yǔ):“金庸誤我!”
影視劇中也有很多輕功。
而且名字都特別好聽(tīng),比如什么踏雪無(wú)痕、梯無(wú)縱、燕子三抄水……
段譽(yù)憑著凌波微步穿梭萬(wàn)仙陣,閃避鳩摩智殺招。
每次都像踩了隱形蹦床,落地時(shí)還要配合頭發(fā)三百六十度慢速飄散。
小龍女的輕功更是實(shí)用主義集大成者,練成之后還能站在繩子上睡覺(jué)。
白衣永遠(yuǎn)不沾灰,長(zhǎng)發(fā)永遠(yuǎn)不亂飄,在終南山絕壁間蕩秋千般飛來(lái)飛去。
《雪山飛狐》胡斐在雪上飛奔,腳印淺到像貓走過(guò)。
《笑傲江湖》令狐沖雪地追逐,鏡頭一切,雪面平整如初。
這讓我不禁想問(wèn):這些反物理的飄逸感,到底幾分真幾分假?
八步趕蟬是不是真實(shí)的輕功?影視劇中呈現(xiàn)的也是真實(shí)輕功嗎?
輕功真實(shí)存在嗎?
八步趕蟬是傳統(tǒng)武術(shù)中的一種步法、身法。
有人認(rèn)為,八步趕蟬最早可能源于傳統(tǒng)武術(shù)中的輕功訓(xùn)練方法,在明清時(shí)期的地方拳種(如螳螂拳、八卦掌等)中或有雛形。
也有人認(rèn)為和古代軍事戰(zhàn)術(shù)中的“八步追襲”有關(guān)。
它其實(shí)不是什么玄乎的東西,而是一種結(jié)合滑步、爆發(fā)力和核心控制的快速移動(dòng)技巧。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是讓你跑得更快、更省力。
輕功并非完全虛構(gòu),它大多又分為兩種類型。
一是“實(shí)戰(zhàn)”輕功。
從這個(gè)角度來(lái)看,輕功是真實(shí)存在的,屬于人體極限技巧。
強(qiáng)調(diào)速度、彈跳、平衡,是真實(shí)存在的技巧,同屬傳統(tǒng)武術(shù)中的“身法功夫”,類似現(xiàn)代跑酷+體能訓(xùn)練的綜合體。
這類型的“輕功”在歷史中有不少案例的記載。
明代軍事著作《武備志》記載的“逾高術(shù)”,實(shí)際上就是借助工具(飛爪、繩梯)的攀爬技術(shù)。
清代少林寺保留的“飛檐走壁法”,本質(zhì)是利用建筑結(jié)構(gòu)的特殊跑酷技巧。
也有現(xiàn)存的傳統(tǒng)訓(xùn)練體系。
比如訓(xùn)練腿部力量的梅花樁、綁沙袋跑跳;訓(xùn)練平衡的窄墻行走、獨(dú)木樁等等。
另外一類則是傳說(shuō)輕功。
輕功常見(jiàn)于武俠小說(shuō),在描寫的時(shí)候,往往伴隨著作者的藝術(shù)夸張。
學(xué)習(xí)輕功者,大多需要依賴“內(nèi)力”和“真氣”等虛構(gòu)設(shè)定,是某個(gè)門派或幫派子弟。
踏雪無(wú)痕、御風(fēng)飛行、水上漂等等,在現(xiàn)實(shí)中都無(wú)法單純的靠人去實(shí)現(xiàn)。
有關(guān)輕功的文學(xué)想象,也大致經(jīng)歷了唐宋、明清和現(xiàn)代三個(gè)階段的文學(xué)演變。
唐宋時(shí)期的《聶隱娘》中就有“夜行如風(fēng)”的表述;到了明清,《水滸傳》“神行太保”日行八百里。
傳說(shuō)輕功的本質(zhì),是文人墨客的奇幻想象。
就像西方的哈利波特騎著掃帚飛來(lái)飛去一樣。
畢竟日行千里可能需要代謝的能量≈60公斤葡萄糖。
中國(guó)人對(duì)武術(shù)武功的喜愛(ài),仿佛就是刻在DNA里的。
但也有不少傳統(tǒng)武術(shù),陷入了炒作、打假的爭(zhēng)議中。
傳統(tǒng)武術(shù),要消亡了?
前幾天,甲亢哥來(lái)中國(guó)的時(shí)候,突發(fā)奇想要去學(xué)少林功夫,但是被忽悠去了某個(gè)“武術(shù)學(xué)校”。
當(dāng)場(chǎng)崩潰流淚,最后還是文旅局出手給他找來(lái)了真師傅。
前幾年,自詡武術(shù)大師的馬保國(guó)也曾被“全網(wǎng)封殺”。
被業(yè)余拳手30秒KO三次,發(fā)明了“我收力了”派武學(xué)。讓一句“年輕人不講武德”的破空聲響徹B站鬼畜區(qū)。
當(dāng)時(shí)有多少外國(guó)人真的以為這就是傳統(tǒng)武術(shù)……
然后呢,他本人是怎么說(shuō)的?
江湖騙子、影視特技和僵尸套路,讓不少人看不到正統(tǒng)、傳統(tǒng)的武術(shù)。
一些廣泛流傳于民間的傳統(tǒng)武術(shù)正面臨著非常嚴(yán)峻的傳承問(wèn)題,甚至到了“人亡藝絕”的地步。
實(shí)際上,中國(guó)的武術(shù)文化博大精深。
早在先秦時(shí)期,我們就有尚武精神。
孔子六藝中的“射”、“御”都屬于武術(shù)技藝;漢代“劍術(shù)”成為貴族必修課。
傳統(tǒng)武術(shù)不僅僅是一種技藝,更是一種禮制。
《吳越春秋》記載越國(guó)女劍客的武學(xué)觀:“凡手戰(zhàn)之道,內(nèi)實(shí)精神,外示安儀”。
“其爭(zhēng)也君子”的競(jìng)技精神才是核心。
傳統(tǒng)切磋講究“手留三分”,與西方搏擊的KO文化形成了鮮明對(duì)比。
古代的戰(zhàn)場(chǎng)刀法演化成苗刀術(shù),古代捕快的擒拿技巧現(xiàn)在還在教。
時(shí)代變了,但武術(shù)智慧沒(méi)有變。
或許,在21世紀(jì),真正的大師,可能在健身房的核心訓(xùn)練里,在游戲角色的動(dòng)作庫(kù)里。
也有可能在看武打電影時(shí)喊著“這打的啥啊”的紅毛少年里。
作者:律也人
責(zé)編:律也人
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