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知音難尋,朋友難交?古埃及說教文中的交友之道,他們是怎么做的

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引言

當人們想要深入地了解古埃及這個國家時,大多數人會發現其現存的文獻資料相當有限。而在這些有限的資料當中,被提及程度較高的一個名詞便是瑪阿特。瑪阿特是古埃及人心目當中的女神,她所代表的精神,是古埃及人日常生活秉持的準則。古埃及的說教文也將瑪阿特的精神融入其中,在交友之道上給了人們諸多思考和啟迪。說教文講知音難覓,朋友難交,這些觀點的具體含義是什么?古埃及說教文的友情觀還包括其他哪些方面?一起來了解一下這些有趣的問題。



保持警惕,遠離虛假

說教文并非古埃及國家官方出版的針對年輕人為人處事的指導,而是民間接受度極高的一種處事準則。

針對涉事未深的年輕人,古埃及說教文給出了許多所謂高情商的參考,也能夠讓年輕人在社會上少走歪路。在交友觀這一方面,說教文給出了一些在我們今天看來都仍然具有指導意義。

說教文中有這樣一段話:“酒肉朋友不少見,應對要有好技巧。陌生人群不可信,保持距離為上策。”



不管是生活在學校這座象牙塔當中的孩子,還是剛剛走進社會的年輕人,缺乏社會經驗的他們總會遇到形形色色的人。這些人或許會對他們散發出無限的善意,但這并不能說明他們遇到的就一定是好人。

但是社會經驗不足的人群,總會下意識地與自己以為的真誠之人親近。而在新時代的社交規則之下,飯桌上的情誼越來越常見,飯桌下的交情卻顯得更加難能可貴。但是往往,飯桌上的交情難以延續到日常生活當中。

酒肉朋友在物欲橫流的現實世界太過常見,推杯換盞之間,不少人互相引為知己。在酒精對情緒的刺激下,有人甚至拋出了跟對方肝膽與共的誓言。

若是以旁觀者的眼光來看待這荒誕的場景,有些畫面著實會讓人捧腹。



然而,古埃及的先人們認為,年輕人不應當從明面上排斥和拒絕酒肉朋友的交情。這是正常的社交過程當中必備的一環,一味的排斥只會讓自己陷入孤立無援的境地。真正應該做的,是合理地應對和防范。

人生兩耳,便應當傾聽最真實的聲音。酒桌上的觥籌交錯,可以聽進耳朵里,但最好不要聽進心底里。面對應酬,面對旁人不斷遞過來的酒杯,人應當時刻保持清醒,并且在理智的前提下應對當前發生的所有狀況。

至于那些在生活中隨意與人搭訕的陌生人,我們也不必將之太過放在心上。雙方對彼此并不了解,自然也不應當付出過分的信任。真正的信任,應該留給值得的人。



而對于陌生人,保持距離才是上策。再不顯得過分冷淡的情況下,保持基本的禮貌,同時不斷強調自己的社交邊界,讓周遭眾人意識到社交主體的分寸感。

如此一來,你才有機會在陌生的人群中去甄別那個有可能成為朋友的人。

真誠待人,不吝善意

瑪阿特女神指引著古埃及的人們追尋真理和公義,追尋最理想的生活狀態。而友情的存在,一定是理想生活狀態中十分珍貴的一個部分。

女神用精神影響世人,用說教文傳遞其精神。說教文中的“待人待物多寬容,落難之時顯真情”,就是在提醒古埃及的年輕人,怎樣懷著一顆最真誠的心結交摯友。

在對朋友的甄別過程中,你一定要擦亮雙眼,提高警惕,于茫茫人海中選擇真正能夠靈魂共鳴之人。而一旦將朋友甄別出來之后,你便要懷著最真摯的心靈和最坦蕩的態度與之結交。



在待人接物上,開放而寬容的心靈宛如萬金油,適用于任何場合。對朋友的錯誤當然不應忽視,為了對方的進步也應當主動指出。但是,過分苛責的表現并不是真正友誼的體現。一顆寬容的心,是維系朋友關系最重要的法寶。

人與人之間的交往本就貴在真誠,其實除了友情,這世間的任何一段關系都是這樣。古代的人們用以物易物的方式來進行交易,而想要維系感情的人們,則應該以心換心。

這顆寬容的心應當容納百川,它不僅能夠包容朋友的錯處,還能夠在對方落難時及時提醒大腦,記得伸出援手。

瑪阿特女神指引人們,只有主動表達善意的人才能夠擁有一個美好的輪回。若是在朋友落難時袖手旁觀,靈魂中的丑陋和自私將會顯露無疑,那么一個人永恒的生命也就會在此終結。



患難見真情,是雪中送炭,而非錦上添花。它是饑餓時的一個饅頭,是口渴難耐時的一杯溫水,是身心疲憊時的一把椅子,也是風雨飄搖時的一個避風港。

同時,說教文也提醒年輕人:“朋友財產不覬覦,貪婪之人失永恒。”野心并不是一件壞事,但野心勃勃卻一定是一種極端的體現。

在追求物質利益的社會里,個人利益成為了大多數人行動的出發點和落腳點。現實主義的精神文化給了人們的野心一個存在的合理性,但不管任何時候,貪婪都不被任何一種主流文化所接納。

貪婪之人,會覬覦他人的錢財,會想要以極端的方式占有他人的所有物,甚至會不擇手段地做出破壞社會秩序和違背社會公序良俗的事情。



古埃及神靈體系認為,這樣的人一定會受到上天的懲罰。瑪阿特主張追求真理,但并不主張追求不屬于自己的利益。若是有人強行違背這一思想,此人必定會受到譴責。

說教文告誡年輕人,面對任何誘惑都應當保持本心,堅守底線,秉持著做人的原則去做決定。只有堅守正義之人才會得到庇護,只有守得住本心的人,也才能走得更長遠。

其實不管是與朋友之間的交往,還是維系其他社會關系,這樣的原則都一定是正確的。堅持內心認為正確的事情,從一而終,方為智者本色。



異性關系,處理得當

在與朋友交往的過程中,古埃及的人們不可避免地會與異性發生往來。此時,個人的態度就顯得尤為重要。

說教文提到“ 長久友誼難獲取,與友妻間留距離。妻子面前要沉默,觀察品行免造謠”,這是一個從古埃及文化體系中所誕生出來的觀念。

古埃及人認為,女性在社會文化中代表著貪婪和罪惡。這當然是一種相當落后的思想,但放在那個特定的社會條件下,沒有人會公然質疑它的落后。

因此,男性對女性的態度是避而遠之。除了自己的妻子之外,古埃及智者倡導所有男性對與其不相干的女性保持相對安全的距離。



在與朋友的交往過程中,同樣也要時刻謹記著這個原則。既然知道長久的友誼難以獲得,那便不要做出任何有可能威脅到這段友誼的舉動。

所以,與朋友的妻子保持距離,這是相當重要的一句箴言。

古埃及人在《哈姆汪斯與塔布布的故事》中,就把女性角色描述為了一個殘忍又惡毒的形象。他們認為,女性是引誘丈夫朋友犯罪的根源,是這世間最黑暗的誘惑。

怎么才能抵制誘惑呢?只要盡量做到不與誘惑來往,不去面對它,自然便能達到抵制的目的。

所以,男性勢必要與朋友的妻子保持一定的距離,他所擁有的友誼才會長久。

對朋友妻子的態度是敬而遠之,那么對待自己的妻子又該怎樣呢?



保持沉默,是最佳選擇。不管是在個人事務上還是在家庭事務上,當你的妻子已經在某一特定的環節做出了決定之后,你最應該做的便是保持沉默,避免指手畫腳,干擾她的態度和行為。

沉默是金,這句話在大多數時候都適用。男人的沉默可以在很大程度上避免爭吵,減少家庭矛盾,促進家庭的和諧和穩定發展。

言語上的沉默,也可以給一個人提供更多思考的空間。在沉默的這段時間里,大腦便能夠發揮最大的作用,盡最大可能去追求事物背后的真理。

另外,這句話中的沉默還有另一層含義,那就是盡量不要與你的妻子商討重大事項。



古埃及人認為,女性是謠言的制造者和傳播者。當你從根源上剪斷謠言產生的可能性,那么就不會有更大的謠言出現在社會當中。三人成虎的社會現象,自然也就無從談起。

把真正重視的事情和想要思考的問題都留存在心里,只要訴諸于口,那秘密被泄露的可能性就約等于零。所以保持沉默,可以減少很多不必要的麻煩,甚至直接減少社會爭端。

這是說教文在瑪阿特女神思想和精神的影響下,給予年輕人的啟示。知音難覓,朋友難交,交友之道,內涵極為豐富。

結語

以古埃及時代的眼光來看待說教文,我們便得發現這是年輕人與朋友交往的一套“警世恒言”。不過,說教文并不適用于每一個時代。以后人的眼光來看,說教文當中包含的部分思想早已經變成了被拋棄的糟粕,沒有任何存在和延續的合理性。

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