我是一名常年往返于兩岸的臺灣青年。每當我回到臺灣，總是喜歡抽空到臺北的大稻埕走一走。大稻埕作為臺北早期城市聚落發展的重要商貿區，以南北雜貨、茶葉貿易為主。日據時期的大稻埕是臺灣新文化運動的啟蒙地，這里也是現階段回望日本殖民臺灣史的重要歷史文化街區。另外，大稻埕很容易讓人感受到臺北日常市井生活的濃濃煙火氣。

本文作者繪制的臺北大稻埕老街插畫

　　迪化街，舊稱"永樂町通"，是大稻埕的核心街區。作為當地民眾信仰中心的臺北霞海城隍廟矗立于此，已有近170年的歷史。霞海城隍爺原是福建泉州同安下店鄉五鄉莊居民的鎮守之神，后被移至大稻埕。大稻埕地區至今仍保留著許多融合了多元歷史脈絡與地域文化特色的老建筑遺址，例如一些傳統的閩南街屋，融合了西洋元素、南洋文化的裝飾特點，建筑外觀以獨特的紅磚墻壘砌，精巧的三進式建筑結構，即店面、天井、倉庫與居家生活空間展現出濃厚的復古氛圍。這些日本殖民時期遺留下來的老建筑見證著大稻埕的發展與變遷。當我漫步于老街中，仿佛還能聽見昔日商賈的喧囂和抗日志士的低語。

　　位于大稻埕老街精華地段的戲院是永樂座，它是日據時期最負盛名的戲院。當時，這里除了上演傳統的戲曲以外，也是演出現代話劇的舞臺。永樂座更是抗日英雄、社會運動領袖蔣渭水、林獻堂等人推進臺灣文化革新和社會改革運動的所在地，也是臺灣文化協會成立的發跡之地。

本文作者繪制的大稻埕街區商賈云集景象的插畫

　　蔣渭水是臺灣宜蘭人，是臺灣文化協會與臺灣民眾黨的創立者，被視為日據時期重要的反殖民運動領袖之一。1921年，蔣渭水成立臺灣文化協會，多次參加反對日本統治的請愿運動。日本統治者數次將他逮捕入獄。蔣渭水在獄中奮筆疾書，撰寫了《入獄日記》《入獄感想》《獄中隨筆》《五個年中的我》等文學作品。這些文字極具寫實性，如同一面鏡子，揭露了日本殖民統治下的社會現實，映照出民眾的苦難與抗爭，鼓舞著無數臺灣人民投身于抗日救亡的洪流中。蔣渭水為團結力量反對日本統治，喊出了"同胞須團結，團結真有力"的口號，贏得了百姓的極大認同。1929年，由當地頭領莫那魯道掀起的反抗運動"霧社事件"震撼了全臺灣。日本派兵嚴厲鎮壓，殺害了許多臺灣民眾。蔣渭水號召百姓奮起抵抗，但最終失敗。

　　出身于臺灣"第一家族"——霧峰林家的林獻堂，原籍福建尤溪，一生不說日語、不穿木屐，堅持中華民族傳統生活方式。臺灣臺中的霧峰林家于1746年從福建漳州渡海到臺灣定居，后人英杰輩出，有清朝臺灣抗法名將林朝棟，還有在民國初期拋家棄產追隨孫中山參加辛亥革命的閩南軍司令林祖密等。曾經熱播的大陸電視劇《滄海百年》講述的便是霧峰林家的傳奇歷史。臺灣日據時期的著名民族運動領袖林獻堂也是林家后人。他是一位有道德、有勇氣與充滿使命感的民族運動先驅，領導臺灣民眾開展過轟轟烈烈的非武裝抗日運動，在臺灣社會有比較大的影響。

　　我漫步在大稻埕老城區，行走在街邊林立的老建筑群中，憶起那段悲痛的歷史，仿佛下一秒就能穿越百年的時光長廊，觸摸到臺灣被日本殖民統治的歷史傷痕。日本殖民政府為鞏固統治，對臺灣社會進行全面改造。然而，面對殖民者的壓迫，臺灣人民并未屈服，涌現出了許多抗擊日本侵略的民族英雄。他們的英勇事跡如同璀璨的星辰，照亮了整個抗戰史。

　　今年正值臺灣光復80周年。在清明時節，我們回首那段烽火歲月，站在這片曾經的戰場上，緬懷那些為了國家和民族犧牲的英魂，心中充滿了無限的感慨與敬意。我們要銘記歷史，珍惜來之不易的和平與自由。我們要以史為鑒，繼承先烈遺志，弘揚抗戰精神，為中華民族偉大復興的榮景努力拼搏！（作者：謝雅卉）